古人祝福心爱的人的诗句

1. 古人关于祝福的诗句

古人关于祝福的诗句 1. 关于祝福的诗句有哪些

1、《水调歌头·明月几时有》宋代：苏轼

但愿人长久，千里共婵娟。

翻译只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

2、《送征衣·过韶阳》宋代：柳永

竟就日、瞻云献寿，指南山、等无疆。愿巍巍、宝历鸿基，齐天地遥长。

翻译就之如日，望之如云。仰望祝寿：祝我皇寿比南山，万寿无疆。愿崇高的皇位和帝王基业，与天地同长久！

3、《长寿乐·南昌生日》宋代：李清照

祝千龄，借指松椿比寿。

翻译祝贺你长命百岁，与松椿同寿。

4、《酒泉子·买得杏花》唐代：司空图

黄昏把酒祝东风，且从容。

翻译黄昏时举酒祈祷东风，愿你对她稍加宽厚，吹拂从容。

5、《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》唐代：权德舆

良辰当五日，偕老祝千年。

翻译正是端午的美好时光，祝愿老人能够活到一千年。

6、《长恨歌》唐代：白居易

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

翻译在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

7、《樛木》先秦：佚名

南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。

翻译南方地区有很多生长茂盛的树木，这些树木中有下垂的树枝，葛藟爬上这根树枝，并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子，他能够用善心或善行去安抚人或使人安定。

8、《螽斯》先秦：诗经

螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。

翻译蝈蝈张翅膀，群集低飞翔啊。你的子孙多又多，家族正兴旺啊。

9、《天保》先秦：佚名

天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。

翻译上天保佑您安宁，王位稳固国昌盛。让您国力加倍增，何种福禄不赐您？使您财富日丰盈，没有什么不盛兴。

10、《南山有台》先秦：佚名

南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。

翻译南山生柔莎，北山长嫩藜。君子很快乐，为国立根基。君子真快乐，万年寿无期。

11、《蓼萧》先秦：佚名

其德不爽，寿考不忘。

翻译您的德行洁无瑕，祝您长寿永无疆。

2. 有关于古代与现代美好祝福的诗

田家元旦 孟浩然 昨夜斗回北 今朝岁起东 我年已强仕 无禄尚忧农 桑野就耕父 荷锄随牧童 田家占气候 共说此年丰 元日 王安石 爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏 千门万户 日 总把新桃换旧符 元日（玉楼春） 毛滂 一年滴尽莲花漏 碧井屠苏沈冻酒 晓寒料峭尚欺人 春态苗条先到柳 佳人重劝千长寿 柏叶椒花芬翠袖 醉乡深处少相知 只与东君偏故旧 元旦试笔（选一） 陈献章 天上风云庆会时 庙谟争遗草茅知 邻墙旋打娱宾酒 稚子齐歌乐岁诗 老去又逢新岁月 春来更有好花枝 晚风何处江楼笛 吹到东溟月上时 丁卯元日 钱谦益 一樽岁酒拜庭除 稚子牵衣慰屏居 奉母犹欣餐有肉 占年更喜梦维鱼 钓帘欲迎新巢燕 涤砚还疏旧著书 旋了比邻鸡黍局 并无尘事到吾庐 甲午元旦 孔尚任 萧疏白发不盈颠 守岁围炉竟废眠 剪烛催乾消夜酒 倾囊分遍买春钱 听烧爆竹童心在 看换桃符老兴偏 鼓角梅花添一部 五更欢笑拜新年 耳边的音乐让情侣们激情的舞动巧克力的香浓弥漫在周围的空气里情侣的眼神中流露出爱的甜蜜就算不能聚在一起也相互在短讯中吐露着爱意玫瑰般动人的笑容在脸上绽放窗外的雨帘使夜变得朦胧2月浪漫、甜蜜的季节耳边的音乐让单身的人们在尽情的宣泄香浓的巧克力却带着些苦味笑容依旧灿烂却有着孤单对他（她）的思念依旧没有送出绚丽的玫瑰刺到了心里窗外灰色的天空大雨倾盆就像是心的情绪2月欢聚却孤单的季节这样的日子让我们祝福每一个人都能和心中的他（她）携手到老那便是最珍贵的礼物 爱情诗句祝福是一篇关于爱情短信的文章，由公文大全（ 或 或 ）编辑收集整理，版权归原作者所有，对全文复制造成的版权问题，本站概不负责！公文大全免费帮您找文章，进入江云，情似雨馀黏地絮。

-周邦彦《玉楼春》 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

-欧阳修《蝶恋花二首其一》 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》 锺情怕到相思路。

盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。

-朱彝尊《高阳台》 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。-贺铸《横塘路》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。

-张泌《寄人》 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。-刘禹锡《竹枝词四首其二》 若有知音见采，不辞遍唱阳春。

-晏殊《山亭柳·赠歌者》 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》 思君如明烛，煎心且衔泪。

-陈叔达《自君之出矣》 生当复来归，死当长相思。-苏武《结发为夫妻》 休言半纸无多重，万斛离愁尽耐担。

-陈蓬姐《寄外二首其二》 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。-朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》 不知魂已断，空有梦相随。

除却天边月，没人知。-韦庄《女冠子二首其一》 同心而离居，忧伤以终老。

-佚名《涉江采芙蓉》 夜月一帘幽梦，春风十里柔情。-秦观《八六子》 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。

-晏几道《鹧鸪天三首其一》 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。

-柳永《雨霖铃》 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-晏殊《玉楼春》 唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。

-元稹《遣悲怀三首其三》 别来半岁音书绝，一寸离肠千万结。-韦庄《应天长》 相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。

-卢仝《有所思》 直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。-卢仝《楼上女儿曲》 相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。

-晏几道《鹧鸪天三首其二》 离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。-欧阳修《踏莎行》 若教眼底无离恨，不信人间有白头。

-辛弃疾《鹧鸪天》 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。-曹雪芹《红楼梦引子》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

-晏殊《鹊踏枝》 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。-白居易《长恨歌》 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。

-陈端生《寄外》 还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。-苏曼殊《本事诗》 终日两相思，为君憔悴尽，百花时。

-温庭筠《南歌子四首其二》 欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。-晏殊《鹊踏枝》 离恨却如春草，更行更远还生。

-李煜《清平乐》。

7. 古人有没有一些有关祝福的宋词

宋词目录 宋词概述 词的分类 宋词的由来 宋词的发展历程 词牌名的来历 词牌浅释 作家宋词档案 [编辑本段]宋词概述 宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两大类。

婉约派的代表人物：南唐后主李煜.宋代词人：李清照、柳永、秦观等。 豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。

宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。

远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为后来的明清戏剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。

词的初期极尽艳丽浮华，流行于市井酒肆之间，是一种通俗的艺术形式，五代时期的《花间集》就很明显地展露了词美丽绚烂的文采，但是这期间的词题材还仅限于描写闺情花柳、笙歌饮宴等方面，可以说还显得很“小气”。虽然艺术成就上已经达到了相当的水准，但是在思想内涵上层次还不够。

宋代初期的词一开始也是沿袭这种词风，追求华丽词藻和对细腻情感的描写。像曾因写过“忍把浮名，换了浅斟低唱”而得罪了仁宗皇帝的柳永，郁郁不得志，一生就流连于歌坊青楼之间，给歌妓们写写词。

所谓“凡有井水饮处，即能歌柳词”。当时的词被认为是一种粗俗的民间艺术，不登大雅之堂，以至于宋朝的晏殊在当上宰相之后，对于他以前所做的词都不承认是自己写的。

宋朝的艳妓之多，水平之高为其他朝代所罕有，她们和宋朝的才子们一起共同推动了词这一新兴艺术形式在民间的广泛流传。 但是，随着词在宋代的文学中占据越来越重要的地位，词的内涵也在不断地充实和提高。

“人不寐，将军白发征夫泪。”奠定了边塞词在宋词中的地位，使只闻歌筵酒席、宫廷豪门、都市风情、脂粉相思之类的世人一新耳目。

到苏词首开豪放词风，宋词已经不仅限于文人士大夫寄情娱乐和表达儿女之情的玩物，更寄托了当时的士大夫对时代、对人生乃至对社会政治等各方面的感悟和思考。宋词彻底跳出了歌舞艳情的巢窠，升华为一种代表了时代精神的文化形式。

宋词还可以分为小令（58字以下）、中调（59~90）、长调（90以上）。 [编辑本段]词的分类 大致有5种： 1、按长短规模分，词大致可分小令（58字以内）、中调（59一90字）和长调（91字以上，最长的词达240字）。

一首词，有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。 2、按音乐性质分，词可分为令、引、慢、三台、序子 、法曲、大曲、缠令、诸宫调九种。

3、按拍节分，常见有四种：令，也称小令，拍节较短的；引，以小令微而引长之的；近，以音调相近，从而引长的；慢，引而愈长的。 4、按创作风格分，大致可以分成婉约派和豪放派。

5、按词牌分。 [编辑本段]宋词的由来 词，诗歌的一种。

因是合乐的歌词，故又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。始于隋，定型于中晚唐，盛于宋。

隋唐之际，从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。

词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗。

五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美。 词有词牌，即曲调。

有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”。比较常用的词牌约100个。

词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠。按音乐又有令、引、近、慢之别。

“令”一般比较短，早期的文人词多填小令。如《十六字令》、《如梦令》、《捣练子令》等。

“引”和 “近”一般比较长，如《江梅引》、《阳关引》、《祝英台近》、《诉衷情近》。而“慢”又较“引”和“近”更长，盛行于北宋中叶以后，有柳永“始衍慢词”的说法。

词牌如《木兰花慢》、《雨霖铃慢》等。依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。

据清代毛先舒《填词名解》之说，58字以内为小令， 59—90字为中调，90字以外为长调。最长的词牌《莺啼序》，240字。

一定的词牌反映着一定的声情。词牌名称的由来，多数已不可考。

只有《菩萨蛮》、《忆秦娥》等少数有本事词。词的韵脚，是音乐上停顿的地方。

一般不换韵。有的句句押，有的隔句押，还有的几句押。

象五、七言诗一样，词讲究平仄。而仄声又要分上、去、入。

可以叠字。 由于词在晚唐、五代、宋初多是酒席宴前娱宾遣兴之作，故有“词为小道、艳科”、“诗庄词媚”之说。

随着词的发展，经柳永、苏轼，逐渐扩大了词的题材，至辛弃疾达到高峰，成为和诗歌同等地位的文学体裁。 词是一种音乐文学，它的产生、发展，以及创作、流传都与音乐有直接关系。

词所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐，其主要成分是北周和隋以来由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成的一种新型音乐，主要用於娱乐和宴会的演奏，隋。

关于春节的诗句和诗意

以“祝，张，家，爱，生，日，快，乐”七个字开头的诗句如下：

生日贺词

祝词同贺庆生辰，

张府门前结彩灯。

家和可得万事兴。

爱满更能梦成真。

生来慧质不凡态，

日吐珠玑有前程。

快意人生千载梦，

乐享如意百年春。

---古楚飞狐原创

以瑾玄生日快乐为诗句第一个字的藏头诗

生日快乐 生性高雅显风范，日子惬意体康健。

快意人生知音伴，乐娱生日尽开颜。

生日快乐 生年行运再无阻，日增华采若明珠。

快意信手拾不尽，乐事成瓦筑小屋。

生日快乐 生姿绝色一娇娘，日隐月羞花欲藏。

快意时时前后伴，乐随秒秒顺风常。

生日快乐 生来即胜百花芳，日洒金光满院香。

快意时时前后伴，乐融富贵进门窗。

生日快乐 生诞正逢雪迎春，日新年新万象新。

快意真心谁若懂，乐邀同游共凡尘。

生日快乐生逢喜时同相聚， 日月星辰与亮齐。

快意叠来亦由研， 乐善好音终因缘。

生日快乐生就福如东海澜， 日临南山青松岚。

快采琼花祝生辰， 乐曲仙音绕娇娆。

生日快乐生辰之时许心愿， 日后定把成功赢！ 快人快语快节奏， 乐得一生心态平！ 生日快乐生入红尘种梦根，日来百祝共销魂。

快推诗笔觅新句，乐满长笺始寄君！ 生日快乐生涯自古多蹉跎，日常总归常缤纷。

快活须知祸福变，乐观方可度乾坤。

生日快乐生聚同相庆，日盼共言欢。

快意颜永驻，乐与枝理连。

同学结婚,想找一些祝福的诗词,以古诗词最佳,谢谢了哦！

1南郊文武出入舒和之乐 年代：唐 作者：张九龄 祝史辞正，人神庆叶。

福以德昭，享以诚接。

六变云备，百礼斯浃。

祀事孔明，祚流万叶。

2牲出入歌 年代：南北朝 作者：江淹 祝详史具。

礼备乐荐。

有牲在陈。

有鼓在县。

3读史八首 年代：宋 作者：陈普 祝网三驱百圣同，仲尼无语孟牵弓。

雷霆日月谁能避，肯向门前看大虫。

4良月十六日以祈晴宿斋郊坛寺僧拉登梅岩读高 年代：宋 作者：程公许 祝册颂九重，郊丘以晴祷。

小臣职骏奔，单车倦涂潦，崇阜逾巘崿，层坛敷千藁右兴念经始，面势若天造。

欧阳修.浪淘沙 把酒祝东风，且共从容，垂杨紫陌洛城东。

总是当时携手处，游遍芳丛。

聚散苦匆匆，此恨无穷。

今年花胜去年红。

可惜明年花更好，知与谁同？...

求一首打油诗~以我出的词为第一个字

关于感恩的名人名言鞠躬尽瘁，死而后已。

（诸葛亮《后出师表》）鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩滴水之恩，当涌泉相报.谁言寸草心，报得三春晖蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。

—— 泰戈尔人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。

—— 华罗庚每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里—— 堂恩忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害—— 英国谚语卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分 ——雨果忘恩的人落在困难之中，是不能得救的 ——希腊谚语如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义—— 萨克雷感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的 ——英国谚语无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩 ——藏族谚语感恩诗爸爸妈妈感谢你们把我带到了这个美好的世界感谢你们给了我自由的空气灿烂的阳光感谢你们谆谆的教导殷殷的嘱托我长大了而你们却老了谁言寸草心报得三春晖我会向你们献上一片诚挚的孝心祝你们永远健康慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

祝福祖国的古诗

长江 黄河两条古老的泪腺哭肿了你诞生前的眼一百年的哭声伤透了五千年的心放牧过牛羊的鞭子赶走豺狼虎豹收割了黑暗的手种下九百六十万平方公里阳光新中国 你诞生在十月的第一天五星红旗是你第一张肖像二而立之年你拔掉封闭的栅栏将大锅和陈旧的盆罐一起打碎我们的食物忽然多了起来阳光下走自己的路风雨中走自己的路面对恶意的目光你说 不三离乱中被掳走的孩子正——返回家门你结实的肩头趴着哭泣的海峡有朝一日它终会回到你温暖的怀抱五十而知天命天命在哪里你说 在十二亿华夏儿女的双手上上九天揽月，下五洋捉鳖，多么豪迈的诗词，60年后，我们都做到了。

神七，奥运，还有中华民族一个又一个的奇迹，看我中华，看我祖国，我祝福你和谐、强盛、繁荣！.六十载风雨同舟，三十春改革开放。

坚持科学发展，建设小康社会，一个东方的巨人悄然崛起，那就是我们的祖国，中华儿女祝你永远幸福、安康。

.＂一国两制＂的成功，三峡工程建设的壮观，神舟载人飞船升天的壮举，西部开发的激情，奥运会的圆满成功，两岸三地的＂团团圆圆”我们真心祝福您在新世纪创造更辉煌的奇迹。

.祝福我们祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛、祖国的明天更美好！.神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。

在这美好日子里，让我们-0.html target=_blank class=infotextkey>让我们用最真挚的祝福：祖国繁荣昌盛！.神州奋起，国家繁荣；山河壮丽，岁月峥嵘；江山不老，祖国常春！祝愿伟大的祖国永远繁荣昌盛！.请允许我为您点亮60支蜡烛。

烛光中的您，虽历风霜但沧桑遮盖不住您的慈祥。

在您60华诞之际，谨向您表达我们心中最真挚的祝愿：生日快乐！.一甲子共和国经天纬地建小康社会，六十载中国人惊天动地绘和谐蓝图。

.60年风风雨雨，60载春华秋实，忆昨日艰苦岁月，畅明日光辉旅程，我与祖国同欢庆。

.60年筚路蓝缕，风雨兼程；60年多难兴邦，艰难奋进！如今我们已跻身世界强国之林！祝福伟大的祖国繁荣昌盛！人民全面小康、幸福安宁！.生吾炎黄，育我华夏。

待之有为，必报中华。

.大海用涛声歌颂，大山用巍峨见证，大地用缄默宣誓：中国我为你骄傲。

.我放飞百鸽衔来绿色橄榄为新中国祝贺生日，我送出祝福带来真挚问候愿你假日开心。

愿十月的你绽放阳光般灿烂的笑容。

.没有国，哪有家；没有家，哪有你我。

国庆节来临，让我们共祝愿国圆家圆，家和国兴！.白驹过隙，60年的风雨，60年的奋斗，一条东方巨龙腾空而起：中国，我为你感到骄傲！中国，我为你感到自豪！我祝福你和谐，昌盛，创造更加辉煌的明天！.1949,1979，如今2009，新中国母亲将生日，56子女贺大寿，祝福我们的生活步入小康。

中国万岁只找到这些，原谅啊。

求诗词.................................

随着广告业的发展，在商业价值之外，广告语的文化价值也越来越受到关注，广告语对于诗词的借鉴也因此由浅入深，愈行愈远。

广告语借鉴古典诗词的方式主要有以下几种。

1、引用 引用是古代诗词在广告语的运用中最简明直接的方式。

按广告语引用方式的不同，又可将其分为“直接引用”和“断字截句”两种。

“直接引用”是指广告语对古典诗词不作任何修改，照搬过来的做法。

典型的案例有：山西“杏花村”汾酒的广告语“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。

“截字断句”是指广告语换改古典诗词中的个别词汇，以契合本品牌需求的做法。

著名的案例有南昌江铃汽车制造厂改李白名篇《早发白帝城》中“千里江陵一日还”而成的“千里江铃一日还”。

2、修辞 将古典诗词中的修辞手法运用到广告语中来，可以使广告语生动形象，通俗易懂，历来受到广告创作人员的喜爱。

顶真。

顶真是指用上一句结尾的词语做下一句的开头，或用前段最末的句子作为后段开头的句子，使邻接的词、短语、句子、段落首尾蝉联。

著名案例有“骆驼”牌电扇的广告语“骆驼进万家，万家欢乐多”；“长城”电扇的广告语“长城电扇，电扇长城”；万家乐电器的广告语“万家乐，乐万家”。

比喻。

是指用某些有些类似点的事物来比拟想要说的某一事物，以便表达得更加生动鲜明的修辞手法。

运用比喻的广告语一般旨在突出产品的特殊功能，如德芙巧克力的“牛奶香浓，丝般感受”；阳光热水器的广告语“带给您阳光般的温暖”；香港水星唱片广告公司广告语“自然界的韵律”。

对偶。

用对称的字句加强语言的效果的修辞方式，它可以使广告语读来琅琅上口，给人一种整体感。

例如，某佛寺中茶亭广告语“四大皆空，坐片刻无分尔我；两头是道，吃一盏莫问东西”；“孔府宴酒”的广告语“喝孔府宴酒，做天下文章”；《知音》杂志的广告语“人海茫茫，哪里有知己；刊物如林，何处找知音”。

3、声律 中国诗词与音乐关系亲密，《诗经》中的《雅》、《颂》多系乐词，鼎盛时期的宋词也是依了词牌格式为配乐而写的，在声律上颇有建树，这正符合了广告语琅琅上口的要求。

平仄。

平仄依四声，即平声、上声、去声、入声而言，其基本原则就是要求诗词语言要抑扬高下，轻重变化，具有鲜明的节奏感。

结合拼音，我们将第一声和第二声认作为平声，第三声和第四声认作为仄声。

一句广告语，读起来有珠圆玉润之美，遵守平仄规则是必不可少的。

例如，某钟表店广告语为“刻刻催人资警醒，声声劝尔惜光阴”，上句为“仄仄平平平仄仄”，下句为“平平仄仄平平平”；又如航天汽车的广告语“城乡路万千，路路有航天”，上句为“平平仄仄平”，下句为“仄仄仄平平”。

押韵。

押韵在广告语的写作中十分普遍，因为相同的韵脚能使得广告语和谐统一、同气连枝，例如万宝空调的广告语“万宝空调，四季逍遥”，雪碧汽水的广告语“晶晶亮，透心凉”，格力空调的广告语“好空调，格力造”。

更值一提的是“双声叠韵”，在现代汉语中，双声指两个

1. 关于春节美食诗句和诗意

关于春节美食诗句和诗意 1.赞美春节美食的古诗词有哪些

拜年文征明

不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

田家元日（唐）孟浩然

昨夜斗回北，今朝岁起东；

我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；

田家占气候，共说此年丰。

岁除夜会乐城张少府宅（唐）孟浩然

畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。

旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。

2.春节的名言,古诗和美食

元日王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。元日（玉楼春）毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沈冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。拜年文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。田家元日（唐）孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强壮，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。岁除夜会乐城张少府宅（唐）孟浩然畴昔通家好，相知无间然。

续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。

客行随处乐，不见度年年。春节看花市〔林伯渠〕迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊。

束立盆栽成队列，草株木本斗芬芳。通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂。

正是今年风景美，千红万紫报春光。元旦口占用柳亚子怀人韵〔董必武〕共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。

举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。只有精忠能报国，更无乐土可为家。

陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。新年有感〔钱来苏〕金瓯何事告凋残，此责当涂敢自宽。

遥望中原烽火急，狂流一柱在延安。满地疮痍不忍看，三边耕织有余欢。

勤劳无逸能兴国，士马腾欢敌胆寒。甲午元旦〔孔尚任〕萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。元旦试笔（选一）〔陈献章〕天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。癸巳除夕偶成〔黄景仁〕千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。

悄立市桥人不识，一星如月看多时。凤城新年词〔查慎行〕巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

已酉新正〔（明）叶颙〕天地风霜尽，乾坤气象和；历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多；屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

新年作〔刘长卿〕乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。

岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。

迎春〔叶燮〕律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。

迎春歌〔袁宏道〕东风吹暖娄江树，三衢九陌凝烟雾。白马如龙破雪飞，犊车辗水穿香度。

绕吹拍拍走烟尘，炫服靓装十万人。额罗鲜明扮彩胜，社歌缭绕簇芒神。

绯衣金带衣如斗，前列长宫后太守。乌纱新缕汉宫花，青奴跪进屠苏酒。

采莲盘上玉作幢，歌童毛女白双双。梨园旧乐三千部，苏州新谱十三腔。

假面胡头跳如虎，窄衫绣裤槌大鼓。金蟒纩身神鬼妆，白衣合掌观音舞。

观者如山锦相属，杂沓谁分丝与肉。一路香风吹笑声，千里红纱遮醉玉。

青莲衫子藕荷裳，透额裳髻淡淡妆。拾得青条夸姊妹，袖来瓜子掷儿郎。

急管繁弦又一时，千门杨柳破青枝。

3.关于新年食物的唐诗宋词

迎新春

柳永

嶰管变青律

帝里阳和新布

晴景回轻煦。

庆嘉节、当三五。

列华灯、千门万户。遍九陌、罗绮香风微度。

十里然绛树。鳌山耸、喧天潇鼓。渐天如水，素月当午。

香径里、绝缨掷果无数。

更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。

太平时、朝野多欢民康阜。

随分良聚。

堪对此景，争忍独醒归去。

青玉案 元夕

辛弃疾

东风夜放花千树，

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，

蓦然回首，那人却在，

灯火阑珊处。

4.关于春节的诗句及意思

《元日》

宋王安石

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

古诗意思：

鞭炮响转眼间一年已过，

屠苏酒暖心房春风吹拂。

旭日升千门万户多明亮，

人人用新桃符换旧桃符。

在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧春联换上了新春联。

5.古代春节饮食

春节饮食

《尔雅·释天》中说：“年者，禾熟之名，每岁一熟，故以岁为名”，把“年”当作收获的象征。另有一说，认为“年”字按古人的写法，是个象形字，有头有尾，四脚伸开，象一个大壁虎，是种可怕的不祥之兽，一岁之中，若没有遇见它，便平平安安地度过了，于是大家聚在一起烧些好东西吃一顿，这种庆祝的活动叫“过年”。现在我们来看看中国人过年的饮食情况。 从南北朝到宋代，长江流域年节有饮“屠苏酒”、“柏叶酒”和“桃汤”的习俗。饮屠苏酒据说可以避瘟疫。柏叶酒，由柏树叶浸于酒中制成，柏为常青之树，柏叶后凋而耐久，饮柏叶酒即取其寿命长久之意。 明清以来，除夕和元旦的食俗，南方和北方已有明显的差别。北方除夕夜多包饺子吃，以谐音取“更岁交子”的意思。有的在饺子中放糖，祈求来年生活更甜美；有的则在个别饺子中包一枚钱币，谁吃到了谁就会在新的一年里发财。南方除夕一般是吃元宵和年糕。元宵又叫“汤圆”、“团子”、“圆子”，中间包糖为多，取全家团圆美满甜蜜之意。年糕由糯米做成，以谐音取“年年高”之意。直到今天，北方过年包饺子、南方过年做汤圆的习俗仍然极为普遍。

6.用一句诗句形容美食

口齿留香

垂涎三尺

望眼欲穿

食指大动

玉盘珍馐 秀色可餐 饕餮大餐 凤髓龙肝 回味无穷 唇齿留香 色味俱佳 垂涎欲滴 八珍玉食 其味无穷

脍炙人口

词语：爽滑酥嫩 肉汁四溢 口感饱满 回味悠长 软嫩滑爽 入口即溶 酥脆香口

俗语：打耳光不肯放

[1] 美食，顾名思义就是美味的食物，贵的有山珍海味，便宜的有街边小吃。但是不是所有人对美食的标准都是一样的，其实美食是不分贵贱的，只要是自己喜欢的，就可以称之为美食。吃前有期待、吃后有回味的东西。美食遭遇心情的时候，美食已不仅仅是简单的味觉感受，更是一种精神享受。美食还体现人类的文明与进步。

美食不仅仅是餐桌上的食物，休闲零食，各种饼干、糕点、糖类等制品，众口难调，各有各的风味，从味觉到视觉的享受，都称之为美食！

词语解释

1.味美的食物、《墨子·辞过》：“今则不然，厚作敛于百姓，以为美食、刍豢、蒸炙、鱼鳖。”

2.吃味美的食物、《韩非子·六反》：“今家人之治产也，相忍以饥寒，相强以劳苦，虽犯军旅之难，饥馑之患，温衣美食者必是家也。”《晋书·傅咸传》：“奢不见诘，转相高尚。昔毛玠为吏部尚书，时无敢好衣美食者。”

3.美食新解，吃了使人美丽健康的食物。

4、美食会使人心情愉悦。

5、美美地吃一顿。

7.关于节日的诗句（附带诗意）

九月九日忆山东兄弟

（唐） 王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，

遍插茱萸少一人。

作品注释

(1)九月九日：指农历九月初九重阳节。民间很器重这个节日，在这一天有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗，传说能以此避灾。忆：想念。山东：指华山以东（今山西），王维的家乡就在这一带。

(2)异乡：他乡。

(3)倍：加倍，更加。

(4)遥知：远远的想到。登高：指民间在重阳节登高避邪的习俗。

(5)茱萸：又名越椒，一种香气浓烈的植物，重阳节时有佩戴茱萸的习俗。

作品译文

意译 我在异乡的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。

韵译 独自流落他乡，长做异地之客。 每逢佳节良辰，越发思念眷亲。 遥想今日重阳，兄弟又在登高。 他们佩带茱萸，但是少我一人。