武侠小说中所说的江湖，具体到底是指什么？

武侠小说中所说的江湖这到底是什么呢？很多人都很好奇，但是江湖说白了是一个圈子，就是古代，无论在哪一个时代的背景之下，有这么一群人，他们在练舞，就像有一群人在读书一样，读书人认识的都是读书人，练武人认识的都是练武人，然后各个门派之间的江湖恩怨。

各个门派之间的江湖恩怨是怎么来的？是一个门派针对另外一个门派吗？不是源头，是这个门派早期的时候有一个人跟另外一个门派的人他们发生了冲突，然后有一方受伤了或者说去世了，然后这个人就越积越深，双方都看对方不顺眼，想办法都要搞对方一下，这种情况下形成了正道门派里面的门派对立，因为中国所描写的这些武侠小说里面，正道门派是都是那种道貌岸然的，看起来都挺和谐的，实际上各有各的算计。

武侠小说的世界里面那些反派恰恰相反却又很团结，因为这些反派能够在多次的打压之下生存下来，足以证明他们的生存能力很强，然后遇到大的危机的时候，也知道联合不会搞那种背后下手的情况，不然早就被正道人士剿灭了，因为你看各种各样的玄幻小说，武侠小说，似乎都突出了正道门派的道貌岸然，看起来和谐，实际上都想着怎么算计对方一下子，什么时候在对方不防备的时候捅对方一下，但是像魔门魔道这一些情节就突出了他们团结的因素。

江湖更多的是算计，不是打打杀杀，因为真正的中国古代的这些武侠小说写得好的，不是说通篇都是在打打杀杀，讲的是各门派之间的恩怨情仇无非就是描写这两个门派的恩怨，个人的情，主角和女主之间的这种故事像是纯粹的比武的，这种情节其实并不多，因为大家并不是特别喜欢看这个，打打杀杀的东西，真的没有写的特别详细的话，大家反而看不进去了，因为大家不了解这些实际的动作，行不成一个立体的印象。

武侠小说的世界本来就是一个圈子，因为你看金庸先生所写的这些小说里面，他更多的都是几个门派之间的事情不涉及凡人，或者说普通人这个圈子里的几乎都是会武的，大家看对方不顺眼来我们打一场，谁赢了谁就服个软儿，基本上事情也就是这个套路有一些门派的掌门武功不错，但是算计起来这个小心思也非常多，通过这种小心思之间的博弈，有了恩怨情仇，故事自然就发展下去了。

大笔一挥，唬人不浅，又是江湖体。阎崇年是历史学家，善不善研究历史不敢说，但是善讲历史是必然的。记得阎先生曾经出过一本说历史的书，论及史书的严谨性，阎崇年曾经认为不会有什么错误，并且悬赏挑错，挑一错付千元。

后来有人竟然在阎崇年的书里一口气挑出了数百处错误。赏金之事不在多论，只谈阎崇年做学问的“江湖气”——悬赏挑错，这种做法太过于江湖了。文人做事，需要小心翼翼，精益求精，没有必要这么江湖的。

可是，在阎崇年的学问视野里，还真是充填了一些过度自信的江湖气质。除了出书有江湖思路，他写书法，也是江湖气质。大笔一挥写榜书，字迹丑的“可怕”，却不以为丑，就是敢写，这也太入江湖的一种学问表现。

一些江湖一派的书法家，他们基本上不练碑帖，书法里的文人气质一般是不得见的，就是愿意用大号毛笔写大字，以大字遮其丑，渲染气势。比如曾翔写书法，曾经用很大的毛笔在地上写，一边写还一边吼，称书法为吼书。

吼书其实就是江湖体的一类。阎崇年写书法，虽然不吼，但是愿意使蛮力，大笔大墨，硬向纸上戳，蛮力千钧，不显儒雅，江湖陋风，虽然比较能唬人，但终归会露风，唬人一刻，低质一世。

所以，阎崇年书法，不觉一笑，又是一位江湖书法家，缺少书法修炼的正宗心经，呈现出过多的玩书法的随意和假装。

书法家是写出来的，不是装出来的。可是现在书坛，就有一些书法家不认真修炼碑帖，愿意装模作样写书法。

特别是一个人在自己的本职工作之内做出点儿名声或拥有了一些名望之后，就愿意跨界写书法，不论会不会写书法，都要拿起毛笔去逞能。没练过书法，无能可逞，只好大笔一挥写江湖了。

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