三间屋和五间屋区别
在我们民间的传统文化中,风俗文化是我们的老祖宗在长久的生产生活中,总结和发展出来的传统经验。这当中蕴含着人们处理人与人,人与自然,人与社会,人与文化之间的智慧。
老祖宗说“三间吉四间凶,五空一七空二”就是民俗文化中的表现。我们深究之后,就会发现,这句简单的俗语,是以易学理论为基础,蕴含着老祖宗“天人合一”的深刻哲理。
那么,这句话,究竟是什么意思呢?
其实,这句话也很简单。说的就是,民间老祖宗的选址盖房的时候,房间的数量要采取单数,而比较忌讳用双数。
而且,宅院中有三间屋子,预示着吉祥;宅院中如果有四间屋子,那就是比较不吉利的了;如果是五间房子的话,必然会有一间会空置;如果是七间房的话,必然会有两间房会空置。
这句“三间吉四间凶,五空一七空二”的俗语中的“空”,在一定程度上,也可以理解为是“凶”。
这是老祖宗总结出来的经验,或许在老祖宗的那个社会环境中,这样的情况是比较常见的吧!
不过,如今很多人都会居住在居民楼中,鲜少有自己选宅盖房的时候。这种情况下,老祖宗的这句“三间吉四间凶,五空一七空二”的说法还会成立吗?其实,这就要仁者见仁,智者见智了!
现在房屋中的房间数目,一般而言,指的就是卧室、客厅、卫生间、厨房、衣帽间、玄关等等。所以现代居民楼在用这句“三间吉四间凶,五空一七空二”的俗语解释的时候,一定要将房屋内的所有房间都算上。
这样的话,就不会有三间最吉的说法了,毕竟现代的房屋,即便是一室一厅的,算上厨卫都是四间,再加上玄关的话,就会是五间。
所以,这句“三间吉四间凶,五空一七空二”的说法,依小年看来,不太适合居民楼的情况。
接着,我们来说说,老祖宗为什么会有“三间吉四间凶,五空一七空二”的说法。
首先,我们所居住的宅第,在民间又被称之为是“阳宅”,与逝者所住的坟墓之“阴宅”相对。
而古人又讲“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十”,单数为天,而双数为地。天为阳,地为阴,所以民间才会以阳宅单数为吉,双数为凶的说法。
除此之外,古人说“数起于一,立于三,成于五,盛于七,处于九”。这样的说法是源自于《三五历纪》中所记载的盘古开天辟地的故事。
是说,天地万物始于一,一为混沌;之后一生二,二为阴阳;二生三,三为天地人三才;三才立,生万物。而后,东西南北中五方始成。三才立,五方成,最后才有轮回循环,七就是循环。而九为数之极,所谓盛极而衰,九既是极大之数,也是衰落之始。
所以,老祖宗又认为,三间房是吉宅,是家庭兴旺的开始;五间房是“成宅”,象征着事业有成;而七间房则是“退宅”,也可以说是保守之宅,适合颐养天年;九间房则是“穷宅”,虽然民间认为,九为极大,极吉利之数,但在住宅方面,老祖宗不主张,家里有九间住宅,就是因为老祖宗有“盛极而衰”的讲究!
如果家里的房间数不合心意的话,也非常容易破解。因为我们当代的房屋,本来就不是固定存在的,可以适当的调整一下房屋的使用结构。
当然,民间的这种说法,其实也只是老祖宗流传下来的一种民间风俗,如果家里的格局住着很舒服,家庭事业也同样兴旺,没有出现什么不适与不祥,那也完全没有必要更改房屋格
入宅是迁入新房,安灶生火,而搬家是搬去二手房或租房
一、不可空手入屋
搬家的那一天,第一次走进新房的时候,手上一定要带点贵重的东西。比如拿著米桶、存款簿、或装有138元(含义:一生发)的红包。这代表这个家里未来会很充实,财富越来越多的意思。
二、入宅后不再修造施工
还没搬家前,可以尽情去隔个间或敲敲打打什么地方都可以。一旦搬进房间后,搬搬东西可以。但就不要再修造施工了,如果要再做的话,就一定要择日了。
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三、家有孕妇不搬家
孕妇尽量不要参加搬家的整个过程。若是一定要搬家的话,可以带孕妇先回娘家住一段时间,等搬好后在接入新居。
四、要择吉日,时间一定要在中午前选好的日子、吉日,并且看农历上哪天宜入宅搬家,还要注意会不会发生冲克到方位,就是家里人的生肖之日。
搬家的时间一定要控制好,要知道中午之前的叫阳,而中午之后便是阴了。所以最好是在阳之时搬入新房,这也就是我们老一辈那些人为什么在搬家之时起那么早,便开始忙活的原因。
五、新屋要"火庵"
搬进去之前的前三天,家里的灯要全部打亮,亮三天三夜挡灯亮到你第三天搬进去的时候,这就叫火庵了。
亮三天代表着火照兴旺,这样会使得空气开始流通,并且是一种清秽的行为。如果我们买建筑公司的房子,入住之前还要了解清楚。
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六、当天或事后请客
入住当天过于繁忙无暇当天请客,可在事后另择假日请客。也可以在搬入新家之后,常常请亲朋好友来泡茶吃饭,让家里人气更旺一点。
七、搬家时要亲自在场
要亲自在场,最好不要委托他人去帮忙搬家。因为亲自搬家的话,自己东西放在那里自己知道而不会遗失。
八、当天开火煮汤圆甜茶
搬家那天"灶"一定要开火,不要冷灶。可以煮些甜的东西,像甜汤圆或粘糕,求个喜气。
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