做人要有格局作文

在日常生活或是工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么一般作文是怎么写的呢？下面是我整理的做人要有格局作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　坐井观天，安知天地之广阔。偏安一隅，又怎能看到世界的多姿多彩。面对蝼蚁，你若庞然大物。身处宇宙，你却只如一粒尘埃。所以，我们的眼界不能局限，要放眼世界，着眼未来。

《庄子》有云：“井蛙不可语海，夏虫不可语冰。”可见环境决定了人的认知。但这只是普通人。圣人之所以伟大，一方面在于他们的知识，更为重要的是眼界心胸，有容天地的胸襟，才能容下未知与神秘，才能把不可能变为可能。

　小溪浅薄，使它局限于自己的半亩方塘。

　人应当敢想，敢做梦。只有你有勇气做梦，才会有美梦成真的可能。如果你连想都不敢想，那么你也只能成为芸芸众生。美国标准石油公司创始人洛克菲勒出身于一个平凡的'家庭，但他并不因此放弃了通往成功的道路，他相信自己会闯出一番天地。敏锐的目光与前卫的思想使他一跃成为石油大王，垄断了全美的石油供应。假使他只是想谋求一份安稳的工作，便不会有他人生的辉煌。所以“敢想”是成功的基石，是远行的希望。

　古代西方教会宣扬人处于宇宙的中心，因为人们不知道地球形如银河系的一粒尘埃，更不知道银河系外还有更广阔的系外空间。可是每个时代都不乏哥白尼，伽利略这样的人不满足现有的知识，挑战权威，去探索更浩渺的未知世界。

　大海自负，使它忽视了别人的岁月静好。

　百万富翁不懂得平民百姓为何对特价商品情有独钟；乘坐缆车登顶山峰不懂得攀登者的艰辛。纵使古代统治者体恤民情，难道他们真能感受到民间疾苦？张养浩说过：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”究其原因，在于他们身居高位，享尽荣华富贵，不能将心比心体会百姓的苦衷。假如白居易未曾见过刈麦的妇人，卖炭的老翁，他也不会想到人生竟会如此艰难。能放平姿态，开阔心胸，才能注意到那些细节的美好与震撼。

　上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。我们只有开阔眼界，提升格局，不给思想设限，才可以审视的眼光去看待世界的种种。

思维与格局

1. 以格局为题目写一篇作文

一只蚂蚁拖着一穗麦芒，它发现无法拽进窝里，就把麦芒拖到一边，为其他蚂蚁让路。

这，就是一个生命的格局。格局是一种气度，是一种情怀，是心灵里山高水阔，是精神深处天地澄明。

有大格局，才会成就人生的大气象，大意境，大趣味。但无论多大的格局，首先要有一种容纳，一种尊重，胸怀里要盛有世界，心底里能装下他人。

也基于此，太自私的人，没有格局。太无情的人，也不会有格局。

中国人在建筑上是讲究大格局的。门楣要高，屋宇要广，庭院要深，然后，杨柳堆烟，帘幕无重数。

其实，这也是每一个人喜欢的人心的格局。襟怀要大，气象要大，三千里驿站与亭台，八千里疏云和淡月，在国人看来，格局一大，内心就会宏阔，精神就会逍遥，灵魂就会奔逸自由。

跟有大格局的人交往，有通透的 *** 。那感觉，仿佛你走在幽暗里，突然间，整个世界的窗户，为你一扇一扇打开，然后，阳光匝地，风烟俱静。

大格局，说到底，是大眼界，大智慧，大涵养，大气度。也因此，小肚鸡肠的人，睚眦必报的人，锱铢必较的人，都难有大格局。

心眼小，仇恨大，计较多，都会是心性的泥淖，难以让人清丽出尘，步入大格局的宏大境界。不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐权力的人那里找格局。

一个内心被钱权诱惑和迷乱的人，是不会有格局的。真正的格局，只生长在恬淡的心境里。

若一棵树长在旷野，风婉约地吹，云含情地过，花香偷眼，流水迷离，但它依旧是一棵树，坚守在旷野里，四野疏阔，八风不动。才大而器小的人，有格局，但格局终会促狭；才微而德盛的人，有格局，且格局会越来越寥廓。

才能会使格局的内在丰富，德行会让格局的外延宽广。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地简单的一念流转，也可见大格局澎湃。

欲望是格局的大敌。无论多大的格局，一经欲望和贪婪咬噬，就会眼界短浅，就会襟怀窄小，就会肚量褊狭。

一个人，若从大格局中滑落下来，属于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，无论他再拥有多少，也再难见雍容华美的大气象了。

金岳霖深爱着林徽因，却宁愿，隔着一生的距离守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的种种故事。

他说：“我所有的话，都应该同她自己说，我不能说。”顿一下，他接着说：“我没有机会同她自己说的话，我不愿说，也不愿意有这种话。”

我想，这该是这个世界，爱的大格局了。这来自灵魂的格局，让人唏嘘。

2. 以格局为题目写一篇作文

一只蚂蚁拖着一穗麦芒，它发现无法拽进窝里，就把麦芒拖到一边，为其他蚂蚁让路。

这，就是一个生命的格局。

格局是一种气度，是一种情怀，是心灵里山高水阔，是精神深处天地澄明。有大格局，才会成就人生的大气象，大意境，大趣味。但无论多大的格局，首先要有一种容纳，一种尊重，胸怀里要盛有世界，心底里能装下他人。也基于此，太自私的人，没有格局。太无情的人，也不会有格局。

中国人在建筑上是讲究大格局的。门楣要高，屋宇要广，庭院要深，然后，杨柳堆烟，帘幕无重数。其实，这也是每一个人喜欢的人心的格局。襟怀要大，气象要大，三千里驿站与亭台，八千里疏云和淡月，在国人看来，格局一大，内心就会宏阔，精神就会逍遥，灵魂就会奔逸自由。

跟有大格局的人交往，有通透的 *** 。那感觉，仿佛你走在幽暗里，突然间，整个世界的窗户，为你一扇一扇打开，然后，阳光匝地，风烟俱静。大格局，说到底，是大眼界，大智慧，大涵养，大气度。也因此，小肚鸡肠的人，睚眦必报的人，锱铢必较的人，都难有大格局。心眼小，仇恨大，计较多，都会是心性的泥淖，难以让人清丽出尘，步入大格局的宏大境界。不要在利欲熏心的人那里找格局，也不要在追逐权力的人那里找格局。一个内心被钱权诱惑和迷乱的人，是不会有格局的。真正的格局，只生长在恬淡的心境里。若一棵树长在旷野，风婉约地吹，云含情地过，花香偷眼，流水迷离，但它依旧是一棵树，坚守在旷野里，四野疏阔，八风不动。

才大而器小的人，有格局，但格局终会促狭；才微而德盛的人，有格局，且格局会越来越寥廓。才能会使格局的内在丰富，德行会让格局的外延宽广。有大才大德的人，即便是眉宇方寸之地简单的一念流转，也可见大格局澎湃。

欲望是格局的大敌。无论多大的格局，一经欲望和贪婪咬噬，就会眼界短浅，就会襟怀窄小，就会肚量褊狭。一个人，若从大格局中滑落下来，属于生命的最炫目的光亮也就萎落了。之后，无论他再拥有多少，也再难见雍容华美的大气象了。

金岳霖深爱着林徽因，却宁愿，隔着一生的距离守望。在他人生的最后，有人想得到他跟林徽因的种种故事。他说：“我所有的话，都应该同她自己说，我不能说。”顿一下，他接着说：“我没有机会同她自己说的话，我不愿说，也不愿意有这种话。”

我想，这该是这个世界，爱的大格局了。这来自灵魂的格局，让人唏嘘

3. 《格局》为题目作文,急需

做人的格局一个人的格局由他和他的朋友组成。

自然，也由他和他所使用的东西、所食用的食物，甚至所热爱的服饰和乐曲组成。一个人坐在那里看书、吃饭、沉默或者是说话，其实就是一种格局。

人没有好和坏之分，但做人的格局却是有大小之异。偷东西的那个人对他自己的孩子是慈爱的；杀人犯最后把器官捐献出来，他拯救了另一个人的生命。

我们不能粗暴而简单地命名他们就是坏人。但是，同样的一个人，选择做一个小偷来满足私欲或是达到目的的格局是小的。

因为，他在通向获得的道路上模糊了耻辱，为了目的而不择手段；同样的缘由，不论是纠正公平还是突然爆发，忽视别人的生命，偏执地杀死别人并最终赔付自己的一切的人，格局也是小的。格局总是和一个人的经历相关。

贫穷过的人才会知道珍惜食物；受过伤害的人才会想尽办法避免挫折。看电视新闻，知道大千世界里，我们不可能要求每一个人都像八十岁的老人一样看破世事心态淡然。

但是，格局却是在很小的时候就可以养成的，由此不断扩大。每每忆及自己的过去，我总是不满意的，所以，在书写时有意扭曲了许多，我把做得不好的情节安排到别人身上，把别人的优点毫不羞涩地抱在怀里。

想来总是格局小的表现。但这些并不伤害他人，不过是对自己的一种虚构。

真正破坏自己格局的不是这些过往，而是内心里的迷失。譬如一点一点迷失在物质里，从贫穷开始的某种占有欲望，从偷窃开始的某种无序竞争，从炫耀开始的某种浅薄虚荣。

这些被物质所迷惑、所包围的世俗生活是可怕的。这些迷失在物质里的人，已经丧失了作为个人尊严的内核，成为这个世界上被物质统治的一种动物。

这样的人，不管他走到哪里，他的格局的小都会成为他致命的牵绊。我有切身的体验，贪婪和懒惰常常会把一个善良的人逼成小偷。

我的朋友唐胖子就是这样的人。他是一个有才华的诗人，在网上认识了一个女人，疯狂地给人家写诗。

后来，他突然扬眉吐气，买了一套小房子。见面吃饭，见到他抽上好的烟，说着我们都没有去过的酒店的名字，在诗歌里列举一些洋品牌，一副无比奢华的样子。

在和我私下相处的空间里，他露出卑鄙的人性，说自己如何用诗歌把一个有钱女人掳获。我觉得，他要完了，很友善地劝解他。

说：“如果你真像原来说的那样，喜欢诗歌，就要有独立的精神。”在丰富而生动的物质诱惑面前，我自己都感觉到我的话多么苍白和弱智。

唐胖子其实并不胖，他有标准的好身材。但是，多年不见的他，终于成功破坏掉别人的家庭以后，他不再写诗了，做什么不得而知。

只是觉得他一脸的暗淡，像一个吸毒犯，当年的阳光早就抛弃了他，只剩下一个空壳。他是一个聪明的人，却因为格局太小，过于没有定力，迷失了自己。

每一个往目标行进的人，都有可能遇到路边的野花、蜂蜜、美女蛇、极大的荣誉和合乎内心的其他诱因。人也不可能像被种在稻田里的秧苗一样，被一行又一行的规矩完全控制，行动不得。

犯错误、小气、好色、贪吃都不是致命的。若是不过分，这些缺陷，甚至是我们以后忆念某些旧友的深刻印记。

只是，多数人因为自己的格局太小。承受不住诱惑，一点点地把积累的良心和德性丢掉，最后只剩下空洞的躯壳。

是的，最后来衡量我们的不是文笔的好坏。不是衣服的光鲜，不是阅读书目的多少。

而是我们做人的格局。

4. 谋篇布局运用技巧作文600字 5. 关于 格局 写篇作文,最好是分析当今世界的格局

中国是一个有着众多邻国的海陆两栖国家，此种地缘环境决定了中国必须始终高度关注自己的安全问题。

冷战结束后，中国周边发生大规模战争的可能性减小，但以核扩散为主的非传统安全问题日益突出。如何应对中国周边的核态势，成为中国必须考虑的一个重大现实问题。

一、中国周边核态势现状分析冷战结束后，外部力量对中国发动武力入侵的可能性减小，但是中国面临的核威胁加大。分析中国周边核态势，似可得出这样的结论：中国是当今世界面临核威胁最严重的国家。

（一）中国周边核国家最为集中。中国是一个有着960多万平方公里领土的大国，拥有漫长的边界和众多的邻国。

在众多的邻国中，北面的俄罗斯是法定认可的核大国，也是仅次于美国的最重要的核俱乐部成员。在西南面，印度和巴基斯坦是事实上核国家。

在东北亚，核安全状况也令人担心。2005年2月10日，朝鲜宣布正式拥有核武器。

虽然朝鲜是否真正拥有核武器还值得怀疑，但是，朝鲜一直在发展核武器则是确定无疑的。美国虽然不是中国的邻国，但是它对中国周边一些国家和地区提供核保护伞。

随着冷战的结束，昔日大国之间的战略核平衡发生急剧变化。一方面，俄罗斯的核武库规模大大缩小，中国的核武库基本保持不变；另一方面，美国多年来持续提升其核打击能力。

这导致了一个美国充当核霸主的时代的到来。笔者认为，美国不断提升核打击能力将迫使中国设法改32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333335326234变其核力量的软肋；如果美中卷入重大危机或常规战争，两国间冲突的危险程度将大为升级。

不过，有人不赞同上述看法。他们认为，中国不担心美国核打击能力的增长。

他们说，中国的战略家信奉“最小化核威慑”原则，即强大的核威慑力取决于在经历首次核打击后是否拥有核报复能力。据这些人士称，中国也相信有限的核报复能力虽然易受攻击，但足以维持某种有效的核威慑力，因而中国不会通过扩充核武库来对美国的核优势作出反应。

为了支持自己的观点，他们指出中国在整个冷战期间都保持小规模的核武库，即便当时超级大国竞相推出新的核打击武器系统。确实，中国在冷战期间维持着小规模的核武库。

但是，当时的中国比今天要穷，其经济实力不允许它扩充核力量。而且，中国当时面临的威胁主要来自苏联而非美国。

苏联的核武器显然比美国的粗糙得多，而且其致命性远远不及今天美国的核武库。更重要的是，中国对美国核霸主地位的反应，将受到更广阔的战略背景的制约。

冷战时期的中国在国际舞台上只是个小角色。相比之下，当今中国即将变为“超级大国”，并有可能成为美国的战略竞争者。

如果中国在世界政治中所起的作用不断增强，它与美国的关系很可能会恶化，届时形势会迫使中国提高其核威慑力。因而，笔者认为，美国改进核武的做法将加大对中国的压力，迫使它改变其核武库的软肋。

而且，如果美中变成现实的对手，这种压力会不断加大。一些人士还认为，对有关美中间爆发危机而可能引发核战争的担忧是不必要的。

他们说，北京不会在危机期间采取出格行动，比如威胁使用核武器，这将招致美国先发制人的核攻击。而且，北京承诺不首先使用核武器。

但是，我们很难将北京不动用核武器来对付美国的设想，建立在中国作出的不首先使用核武器的承诺之上，尤其是当中国因台湾问题而与美国爆发常规战争时。如果中国威胁或开始用核武器对付美国，那么我们有什么理由对危机抱乐观看法呢？如果中国的核威胁意味着它会立即对美国发动核攻击，那么美国应在中国发动核打击之前先发制人。

事实上，与这些人士的看法相反，美中间危机可能引发的危险是十分严重的，因为它可能导致谁也不愿看到的核战争。

6. 什么是格局作文

格局作文由“格局作文”创始人孙玮志创办。

孙玮志，笔名格局，“格局作文”创始人，新型作文教辅书的倡导者、撰写者和传播者。古代文学博士生。

文学硕士，研究方向为文学创作论。团中央“中华少年英才丛书”编委。

中华讲师网、中国名师网、学训网特聘讲师。中国屈原学会理事，写作学会理事，汉王电纸书签约作家。

曾任天创广告艺术中心董事、总经理，曾参与大型跨国纪录片《沿着马可？波罗的足迹》的策划和组稿，曾参加内蒙古建区六十周年电视纪录片的摄制和撰稿。从教八年，曾多次参加高考、成人高考、中考、自考、公务员考试作文部分评卷。

已出版首部小说体作文参考书《作文西游记》（同名动画片正在改编制作中），已录制“格局作文”系列讲座之“画说高考作文”、“作文西游记”、“高考作文三字经”和“材料的魔术”。其新作《材料的魔术——高考作文万能材料一本通》即将由中国广电出版社出版发行。

7. 以感恩父母为题写一封以信的形势写的作文

给父母的一封感恩信 亲爱的爸爸妈妈： 你们好！ 日复一日，年复一年，在这十多年里，我感谢您们对我长期以来的抚养、关心与爱护.十多年来，你们为了我的健康成长，含辛茹苦，不辞辛劳地工作、拼搏，把我从一个不谙世事的婴儿培养成了一名品学兼优的好学生.爸爸、妈妈，其实我一直有一句话要对你们说：“爸、妈，你们辛苦啦！”你们给予我的爱是最无私的，你们不求回报，只希望能看到我健康快乐的成长. 妈妈：“您关心我的生活，我的健康； 您用纯净的爱心，保护着美丽的祖国花朵！记得有一次半夜，下着带有爱心蒙蒙细雨.我发烧了，当时您是焦急万分，把我用毛毯裹住，向医院奔去``````我顿时热泪盈眶、感激涕零！不管以前我对您多少怨言，您都原谅我，好吗？ 爸爸：“您为了弥补我的学习弱点——作文，不辞辛苦，天天带我去书店，在书店细心教我如何选书，如何阅读.每每看到心爱的书，总是毫不犹豫地买下来.从此我对书产生了浓厚的兴趣，也就迷上了作文，您鼓励我多写作文，在网上多投稿， 让更多人分享. 你们的爱，是我黑暗中的明灯，经常在身边照亮着我！你们的爱，是避风港，时时接纳我、包容我、鼓励我.父母的爱，是我生命中的加油站，让我有勇气接受挑战！ 在此，女儿真诚地对你们说：“谢谢你们，你们辛苦了！”.我会将孟郊写的《游子吟》——······“谁言寸草心，报得三春晖”.铭记心中！让你们的儿子用一颗感恩的赤诚之心去报答那永远也报答不尽的恩情吧。

8. 有关古今中外的人物4个《格局》作文800字

在庭户之中只能见斗室，而于天地间自然眼界宽广，这是格局；鲁迅敢于正视淋漓的鲜血，敢于直面惨淡的人生，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，敢言敢作敢当，为同仁呐喊，为革命鼓与呼，这是担当。

格局大小，影响眼界之宽窄；不同的眼界，担负不同的责任。鲁迅说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这是何等境界！格局就是无尽的远方，穿过重重阻碍，身负家国天下。担当是为了无数的人们的福祉不断求索，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

格局有大有小，根植于一个人的世界观、价值观和人生观。格局大者，为国为民为天下，修身齐家治国平天下，做一个大我；格局小者，为已为私为小我，也许无可指摘，但不可沾沾自喜。自古士人秉持“为天地立心，为往圣继绝学，为生民立命，为万世开太平”的立身哲学，中华民族的“脊梁”何等气魄！他们有为民请命肝脑涂地者，有驰骋沙场马革裹尸还，有身处异域不改气节者，有面对利诱势逼不改初衷者，有为官一方与民同乐者，有著书立说延续中华文脉者，有壮烈激烈慷慨赴死者……他们的名字、事迹如昆仑伟岸，如大海浩浩。屈原“路漫漫其修远，吾将上下而求索”，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，岳飞“八千里路云和月”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”……这些格言诠释什么是格局，什么是大我。

责任担当，在其位谋其政，尽心竭力。鲁迅面对万马齐喑、风声鹤唳的局面，团结文化战线上志同道合人士，用笔作武器，敢于揭弊；也勇于解剖自己，对国民劣根性而痛，揭开伤疤以引起疗救的注意。这就是担当。有人批判现如今中国大学培养出来的是一些“精致利己主义者”。精致利己主义，缺乏必要的责任担当，沾染了太多的功利主义、实用主义。钱理群教授指出真正的精英要有自我的承担，要有对自己职业的承担，要有对国家、民族、社会、人类的承担。我们不会忘记“耶鲁哥”秦玥飞不计个人得失扎根农村，做一个村官；不会忘记远赴非洲抗击埃博拉病毒的医务工作者，尽国际人道主义救援；不会忘记中国维和人员奔赴战乱国家的战场一线，用行动争取和平；不会忘记屠呦呦研制出青蒿素，几十年内无偿提供给贫困国家而不计个人报酬……

扎克伯格在回到母校演讲时说，FACEBOOK有志创造一个人人都有使命感的世界，在这个世界里人类就是命运共同体，气候变化与你我相关，基因组全球共享为治愈某些病症提供契机。中国致力打造人类命运共同体，为世界提供中国智慧、中国方案。一个大国立于民族之林，也离不开格局和担当。

人常说： “ 格局影响观念，观念决定招法，而招法会决定结果 ” 。修炼自己的格局，无论对于管理者还是员工都是一门学问，格局够大，思维够明，才能做生活的智者。关于格局仁者见仁智者见智，我只从以下三个方面聊聊这个话题。

思维一：他人合理之处

我们都爱听好话，倾向于喜欢那些喜欢我们或者服从我们的人。不过，我觉得真正厉害的人是那些即便遇到不中听的话，也能试着找出其合理之处的人。

比如某个人和你讲一件事，你第一感觉可能觉得他完全是胡说八道；但是，一定要想第二遍，是否我错了，他对了，这一遍思考，一定不能假设自己是对的；如果又想了第二遍，还是觉得自己对，对方错，要想第三遍，是否我的境界不够，不能理解他。有一位名人说他是这么做的：每次遇到别人和我有不同意见时，我就立即启动找对方合理性的开关，直到找到对方的合理性为止。如果我们总是能从不中听的话中找到合理性，我们不仅进步快，而且眼界、气度都会比常人大出很多，才不会陷入林黛玉的困境。

思维二：关于命运真相

关于命运的真相，我从阶级固化，人脉和自律这三点说明。

第一点：阶层固化。有人说，阶层固化穷人没有出路，努力有什么用？可真的没用吗？前些日子刘强东回宿迁中学演讲，感慨说，从家乡到北京，用了十年，才得到北京的孩子最基础的一些东西。奋斗了二十年，才和东京人、纽约人和伦敦人站在同一个起跑线。可是也因为如此才更拼命更努力，让挫折成了自己的财富。到今天为止，他每天仍然工作16个小时，没有周六和周日，也让努力成为了自己的本能。其实，阶层固化是每个朝代每个国家无论何时都有，但无论阶层怎么固化，总有7%的'穷人'可以突围而出，也总有通过努力找到自己价值的人。记得，别因为出身而失去了改变命运的行动。

第二点：人脉。其实：等价的交换，才有了等价的友谊。自己不牛，认识再多牛人，有时候也是于事无补。正如管理大师德鲁克说："如果一段交往不能给你带来丝毫利益，就会被本能地舍弃。"所以我们要明白，人脉从来都是藏在自己身上，唯有自己强大才能获得有用人脉。

第三点：自律。有的人好似轻轻松松就可以获得我们不能企及的目标，或者我们也为他人的坚持佩服的五体投地。然而关于自律的真相，周国平先生的话或许可以很好的解释，他说："一个人活在世上，必须有自己真正爱好的事情，才会活得有意思，这爱好完全是出于他的真性情的，而不是为了某种外在的利益，他喜欢做这件事情，是因为他觉得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。"所以，能极其自律，他只是找到了自己喜欢的事情而已。

思维三：学会反求诸己。

就是从所有的问题中，找到自身的原因。这一点从领导和员工两个方面来说明：

一方面，对于管理者来说，从来没有“你应该怎么样”，更没有“他应该怎么样”，只有“我应该怎么样”。从来没有什么叫“这一届员工不行”，只有自己不行。如果真的是员工不行，没有把不行的员工换掉，也是自己不行。孟子曰：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬——行有不得者，皆反求诸己。”意思是说，别人做不好，一定要反问自己，是否管理有问题。

另一方面，对于员工来说，注意克服酸葡萄心理和嫉妒心理。所谓酸葡萄就是：自己没有做好的，就怀疑做好了的别人是有内幕，有原因。没有意识到是自己能力需要提高。而嫉妒呢多是对同事进行排斥，害怕他人超过自己。其实，我们都希望自己是优秀的，不自觉和他人比较。合理的把他人当作参考标准可以助人进步，可是看到别人超越自己就嫉妒，见到别人不如自己就满足是将自己置于"井底之蛙"的眼界。一个乞丐不会嫉妒比尔·盖茨王健林，却会对另一个比他多讨了十块钱的乞丐耿耿于怀。公司里最大的目标就是实现公司与员工双赢，提升自己的能力并通过公司实现自己的价值才是重中之重，若把心力放在将他人都当作对手搞小动作上，只能遗憾了自己的岁月。聪明的人都会向他人优点学习，不断提升自己达成目标，他人在成长，自己也在进步。

作家马洛伊·山多尔说："人生中多数的不幸并非由厄运造成，而是笨拙、倦怠和粗俗导致的。"也听说：人与人之间的差别在于脑袋的不同。思维与格局是个很大的话题，包含方方面面，这篇文章我从找到他人合理之处、看到命运真相，学会反求诸己这三个小方面进行说明。诚然，思维的追求与格局的高远，可以让我们成为生活的智者，而这个过程需要我们终身学习，践行一生，不断思考与完善的。

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