简要论述中世纪欧洲大学的兴起。（包括背景、课程设置、大学治理、影响等方面）

背景：对后世具有深远影响的大学在中世纪欧洲的兴起有其深刻的社会背景,是当时社会经济、政治、宗教发展的必然结果.首先,是欧洲社会对法律人才的需求、对行政人员的需求、对神学人才的需求;其次,是追求理性的需求;第三,教会对教育的压制在一定程度上促进了大学的产生和成熟;第四,大学的产生和存在与市民的支持密切相关.课程设置：12世纪初的欧洲，在意大利和法国出现了当时最早的几所大学。如意大利的萨拉尔诺大学、博罗尼亚大学和巴黎大学。继这三所大学之后，欧洲许多国家又纷纷成立了一些大学，其中著名的有英国的牛津大学、剑桥大学，意大利的那不勒斯大学。中世纪大学实行自治，由学生或教师组成行会，管理学校内部事务。博罗尼亚大学是“学生大学”管理学校的典型。来自不同地区或不同国家的学生，效仿行会的形式组织起来，以维护自身的利益。他们自己规定规章，管理有关聘用并监督教授的工作、确定学费金额、决定教学时间等事项。而巴黎大学则是“先生大学”管理学校的典型。由教师组成学者行会，选举校长，并确定和管理选择学生、制定教学工作范围、举行考试和授予学位等项工作。这两种类型的大学都反对外界干涉学校的生活，极力维护自己管理自身事务的权力。大学(universitas)一词，出自拉丁文，它的原意就是社团、协会或行会。到十四世纪中叶以后，才成为特指大学的专用词。 大学兴起之前，欧洲基本控制在热衷于超自然的精神教育的基督教手里。11世纪之后，由于欧洲商业的复兴和城市的发展，基督教教育的社会经济基础逐渐动摇，人们厌倦了禁欲主义教育，向往和追求新的教育理想，大学随之产生了。大学一产生就体现了浓厚的世俗教育目的，带有很强的实用性，极力主张培养合格的律师、医师以及有一定专门知识素质的公职人员。课程设置也体现了求实致用的世俗化特点。

意义：历史影响

欧洲中世纪大学与中国古代书院作为古代教育史上伟大的进步，对人类的进步有着积极的影响。

1.中世纪大学的意义

欧洲中世纪大学是欧洲经济复兴、政治变革、文化发展的综合表现。它的出现打破了教会垄断教育的局面，开始教育世俗化的历史进程，或多或少的反映了社会的需要，体现社会进步和教育革新。大学产生之前，欧洲的教育完全控制在基督教教会手中，实施超自然的禁欲主义精神教育，旨在寻找灵魂拯救和未来救赎。大学的出现反映了时代发展的客观需求，它注重职业训练，引入医学、法学等世俗性职业，对基督教的神学教育的霸主地位产生了直接冲击。但中世纪大学并没有从根本上摆脱基督教教育观念的束缚，教会从未放弃对大学教育的控制。 当今世界人类文明高速发展，世界范围内的高等教育也随之日新月异。治理： 欧洲中世纪的传统，大学的特许状一般由罗马教皇或者由国王颁发，而非政府颁发。这些特许状以法定形式赋予大学一定程度的自我管理权，从而使大学在学术和管理方面的自治权力合法化。例如，英国最负盛名的牛津和剑桥大学分别于1254年和1318年得到教皇训令，并在其后的发展中得到了王室的各种特许状。发祥于殖民地时期学院的美国大学，其最初的合法性也是源自权力机关(英国王室或殖民地议会)颁发的特许状。

中世纪大学教育是如何形成与发展的？

#默学森的图卡学习笔记

#外国教育史 10

现在大学的制度来源于欧洲中世纪大学。一些中世纪著名的大学直到现在仍然存在，如牛津大学、剑桥大学、巴黎大学等。

中世纪大学是由一名或多名学者和其追随者组织，类似行会团体，进行教学和知识交易。

产生的原因有4个：

①物质基础：经济复苏、城市复兴

②社会基础：新兴市民阶层的兴起，他们需要满足自身需要的教育

③知识基础：十字军东征带来了古希腊、罗马文化

④组织基础

1、领导机制 ：学生大学，先生大学，两者的不同在于管理学校事务的是学生还是教师。

2、培养目标 ：通过职业训练培养专业人才

3、课程设计 ：文学院、法学院、神学院、医学院

4、学位制度 ：硕士和博士

5、教学方法 ：讲演和辩论

?在基督教为主旋律的中世纪欧洲，中世纪大学的出现促进了教育的普及，动摇人们盲目的宗教信仰。大学有一定独立性，有助于学术科研的发展。在制度上，是现代大学的雏形。

不过还存在一些局限性，当时教会势力太强大了，导致大学宗教色彩浓厚。

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西欧中世纪的教育>世俗教育

城市的自治运动，在许多城市出现较为宽松和自由的政治和学术环境。一批热爱科学和勤于钻研的知识分子，乐于从事学术研究和教学工作。各王国、自治城市和教会也需要大量的具有较高文化素养的管理人才，现有的寺院和教堂学校已不能满足社会的需要。加之，这时人们的知识观念也发生很大变化，认为学习文化知识是通往上帝真理之门和拯救灵魂所必需的东西。因此，人们，特别是青年人都渴望获得更高深的和实用的知识。就在这种背景之下，中世纪大学便应运而生。

第一所中世纪大学是意大利的萨拉尔诺大学。它是在医科专门学校的基础上于1137年建立起来的。该大学在意大利南部的萨莱诺，又名萨莱诺大学。这里风景秀丽，气候宜人，并有清凉矿泉，是地中海区著名的疗养胜地。萨莱诺原有一所医科学校。公元6世纪，希腊医学著作传人意大利。在10世纪，萨莱诺医科学校就以培养医生而著称。11世纪初，它成为医学研究中心，吸引了来自欧洲、亚洲和非洲的学生。此间，一位犹太学者阿非利加诺来到萨莱诺，他编译了希腊医学家希坡克拉第斯和阿拉伯的医学著作，对萨莱诺的医学理论和医疗事业的发展起了很大的推动作用。长达。百多年的十字军东征，众多伤员到此治病。公元1099年，诺曼底公爵罗伯特也曾来此医伤疗养。这就进一步增加了萨莱诺医科学校的知名度。有志学医的青年人联合起来，和医生订立合同，规定了学生缴费和医师传艺的条件，进行知识交易。这样就建立起欧洲最早的萨莱诺医科大学。公元1231年德国皇帝腓特烈二世承认这所大学的合法地位，并颁布命令：意大利王国的医生必须在该校获得毕业证书，否则不得合法行医。

波伦亚大学紧随其后，在法律学校的基础上于1158年建立。公元11世纪城市的发展，市民阶级要求使用能够适应商品货币经济的法律。从7世纪起已被忘却的罗马法，于11世纪下半叶在意大利城市重新出现。12世纪初波伦亚成为研习法律的中心。当时最知名的罗马法学者艾尼利阿斯在波伦亚讲学，使法律从神学中分离出来，成为独立的学科。他的讲学活动在教会以外形成学院，吸引了欧洲各国的游学青年。波伦亚大学形成后，夫累德利一世于1158年颁布教令，承认波伦亚大学的合法地位。教学内容除民法和教会法外，后来还增设了医学和神学。

法国的巴黎大学也于1150年在巴黎圣母院教会学校的基础上建立。经院哲学家早期唯名论的重要代表阿伯拉尔于12世纪初的三十年间，在巴黎大学讲学，吸引了许多青年和学者，使巴黎大学的声望大增。巴黎大学利用教皇与国王之间的矛盾，力图保持独立。当巴黎市民干扰巴黎大学时，他们就求助于法王路易七世。当法王菲利普对大学施加压力，他们又求救于教皇而取得教会的支持。公元1234年罗马教皇以谕令肯定大学的自决权，大学成为独立王国。巴黎大学最盛时，学生达五万人，分设神学、文学、法学和医学四科，成为当时欧洲的典范。

继这三所大学之后，西欧许多国家也纷纷建立大学。据统计，到14世纪时，欧洲已有大学四十所。

中世纪大学都实行自治，从领导体制上看，有两种类型。波伦亚大学由学生主管校务，教授的聘请、学费的数额、学期的时限和授课的时数，全由学生决定。这种类型的学校称之为学生大学。欧洲南部的大学，例如意大利、西班牙、葡萄牙等地的大学多属这类学校。巴黎大学是以教师为主体管理学校的典型，这种学校称之为先生大学。欧洲北部的大学，例如英格兰、苏格兰、瑞典、丹麦等地的大学，多属这种类型。

大学除自治外，还享有许多特权，例如免税权、免征兵权、不受普通司法机关管辖等权利。此外，他们还有组团结社的权利。大学生按照籍贯组成同乡会，不久这些同乡会又互相联合。13世纪初，波伦亚大学的学生组成两大团体，一是来自阿尔卑斯山以南的学生组成“山南组合”；二是来自阿尔卑斯山以北和以西的学生组成“山外组合”。大学的教师组成“教授会”。有的学校甚至有文学、法律、医学和神学四个“教授会”；有的学校还把法律细分为民法和教会法，形成两个法律教授学会。每个教授学会推选一名主任。教授会主任和同乡会的顾问共同推选大学校长。

中世纪大学在人学时间和学习期限上没有严格的规定。在一般情况下，学生在十三岁时进入大学，先学习文科五至七年，学习内容是拉丁语和“七艺”，并实行学位制。

学位制最初是在教师中推行的。、凡持有教师许可证而加入教师行会的人，较高级的教师称博士，较低级的教师称硕士，教师行会招收处于学徒等级的人，称为新手或学士。到大学里学习的多数学生是为了准备获到教学许可证，并取得他选择的职业所需的学位。这样学位便在学生中慢慢推行开来。学生在修毕“三艺”和“四艺”，并通过考试，分别取得“学士”和“硕士”学位。获得学位的学生可以继续选一个专门的学科。这一专门学科学成后，可获得博士学位。博士学位的考试公开举行，有隆重的仪式。考试者由同学和朋友伴随，以鼓号乐队为前导，吹吹打打，浩浩荡荡到大礼拜堂，先进行演说，辩论，然后被引到主教所辖的地区，由副主教赐给学位。有博士学位的人可担任教授之职。

中世纪大学与经院哲学关系密切，经院哲学作为占统治地位的哲学思想，对大学教育的内容和方法产生极大影响。同时，大学教育的兴起和发展，也促进了经院哲学的发展。当时许多思想文化和经院哲学研究的中心都在著名的大学里，其中最大的研究中心是巴黎大学和牛津大学，许多著名的经院学者都曾在这里学习，研究和讲学。从二者的主要特点来看，在牛津大学，柏拉图哲学和奥古斯了神学占优势，而在巴黎大学，亚里斯多德哲学占上风。此外，英国的剑桥大学、法国的图卢兹大学和意大利的那不勒斯大学，也是哲学和神学的研究中心。

值得注意的是，大学不仅是个学习和学术研究的圣地，而且还是一个生活丰富多彩的小社会和绘制未来兰图的小乐园。请看佛罗斯特对学生生活的有趣描述；大学生是由很多完全不同的人们集合起来的，它吸引了男人和女人，准备和愿意为全体人民的需要和愿望服务。有些人来是为了吃喝，享受大学所提供的东西。有些来作生意，供应食物、宿舍或学生需要的东西。乞讨、粗野游戏、偷猎、饮酒、吵闹、抢夺和放荡是常事。大学、教会和国家当局打算掌管学生的行为，因为在这时，教师由于习惯的限制，用处是不大的。这里有一群强有力的、有贪欲的、丰富的和常常是聪慧的人们，拥挤在一小块地方寻找享受他们自己生活的方针。许多是有创造力的，同时很多是野蛮的。在发泄感情上，他们这一代要不同于上一代，他感觉到未来，从事物的发展中预测到宗教信仰时代将被文艺复兴时代所代替。”

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