从康熙、鳌拜以及汉献帝、曹操的关系，如何看权臣和幼主之间的斗争？

最主要的不是鳌拜干的事太多，而是康熙想要亲政，大权在握的鳌拜是一个阻碍，宰了鳌拜既能得到权力，又能换一个少年勇者斗恶龙的美名，又有面子又有里子。其实呢，只是继承家产的小孙子弄死了爷爷家门口看了一辈子门，到处乱窜乱叫，挡了小孙子进出家门的护卫而已。

鳌拜可是自己脱光身上的衣服，说自己的伤，是怎么来的。然后被软禁在家，而后活活气死的。说真的，鳌拜对爱新觉罗家，真的算忠心耿耿了，真要换其他人，搞不好，早就政变了。说来也讽刺，真要搞死康熙的话，何必等到他亲政。

鳌拜怎么说都是忠臣，这是一，所以康熙后来也留了鳌拜一命，当然这个鳌拜的家族瓜尔佳氏（反正就是满洲大姓，手下佐领众多）这个也有原因，人口少，能不杀自己人就不杀。总之是有相应的考量。讲真因为满族人口原因，内讧这种事情还真没有发生。鳌拜还没有蠢到要自己做皇帝，但是妨碍了康熙祖孙也是事实，两宫当时也只要国家的大权而已。

康熙剧照

还有质疑鳌拜能力的省省，崇祯读书是读的多，亡国了。皇太极读书水平如何，但是绝对没有崇祯多，但是做皇帝。这人呐，就是一把刀，没有磨刀石磨砺，马上生锈。清朝开国前几代，马上操家伙跟明朝众多将领对抗，跟朝鲜对抗，联合蒙古作斗争，对内还得发展经济，跟三教九流打交道，讲真在这么残酷的环境下没有死，那这个人也磨砺成才了。鳌拜同理，鳌拜也是上的战场杀敌，下马能治国的主。都说行万里路，读万卷书。这个行哪！很重要。康熙也一样，跟鳌拜斗出来的皇帝，跟三番死磕出来的帝王。有个敌人在旁边真的很能磨人的。

威力的公式是，位置+力量，康熙有位置。再有康熙不是一个人在战斗，他祖母，他兄弟，都不是一般人。孝庄不说了，康熙兄弟福全曾经和大汉噶尔丹打过。所以，鳌拜纵使想一下扳倒康熙，也很不容易。所以双方都在等待机会。最后康熙先下手了。似乎当时鳌拜当时的斗争目标是其他的大臣，并没有把康熙作为自己的敌人。鳌拜位极人臣不假，但既不像李世民一样拥有天策府那么大的势力。也不像曹操一样对付的是孤家寡人的汉献帝，康熙周围的八旗贵族实力雄厚，爱新觉罗皇族人才济济，有钱有权，比起汉献帝的穷亲戚来讲支持者又多又强。

鳌拜剧照

相比之下，刘协所处的环境比玄烨要差很多。刘协父母早丧，身边无亲无故，在大军阀董胖子以及郭汜、李傕手里被折腾来折腾去，个人学习、教育方面，肯定不如玄烨了！这一点很重要，玄烨身后起码还有孝庄悉心教导啊！总的来说，玄烨身边有人，刘协身边没人，这是最致命的！

关键是没人，这人指的是完全孝忠自己的班底和人马。这些班底至少要在军队和其它要害部门有极大影响力。能在杀了曹操后迅速稳定局面。让其他人接受刘协走上前台掌权这个既定事实。不然杀了曹操有屁用。没见司徒王允刚拉拢吕布干掉董卓，立马就被郭汜，李榷干掉了。司徒王允至少还有个吕布在手，算是手里有兵。汉献帝有什么毛都没！干掉头头其他人纳头就拜，那是小说。刘病已当了皇帝那么多年熬死了霍光才对霍家下手。并且灭了霍家后，立马追封霍光来安抚下面。

汉献帝剧照

其次，二帝所处的环境不同，一为汉末，一为清初。康熙的时代，满金正盛，康熙虽无权，但朝纲未乱，献帝时代，汉室衰微，属于供桌上的帝王，只剩下最后的一层纱没有被撤下。康熙能找到制鳌的忠臣，并且可以付诸于实际行动；献帝空有架子，却难寻忠于汉室的死侍，或者有也被当时的乱境挡于朝堂之外，心有余而力不足。不能说刘协无能，实则是无奈，再说曹操的智慧，也非鳌拜能比。综合，康熙占据天时，地利，也有人和，况且对手弱于献帝的对手；献帝，笼中鸟，失天时，无地利，有忠臣也被排挤在外，而且对手曹操乃奸雄，野心不比鳌拜小，权术计谋胜于鳌拜，献帝想要取胜，太难。就是把两千年后的康熙放到献帝的位置，不一定就能胜利；如果用献帝代替康熙，或许败的还是鳌拜。

鳌拜那时君主集权的程度和汉代并没有可比性，汉献帝面临的局势和康熙有本质区别，曹操花了很多年才慢慢消化掉汉献帝身边的各种势力没错，他不愿意去见汉献帝也没错，但就算他去了，汉献帝敢下手？后世就有一个鲜活的例子摆在那，那个皇帝被权臣拥立，政事多出自权臣，权臣也不住在首都，他不愿意像汉献帝一样慢慢变得君不君臣不臣，变得真正毫无还手之力，当时他也确实还有资本笼络其他人来驱虎吞狼，所以在对方坚信不会有这么蠢的人做这种两败俱伤的事情的时候果断下手，结果是被勒死在佛寺，朝廷分裂，便宜了其他人，何苦来哉关键在于，曹操统一北方，是自己一刀一枪打下来的，手底下的兵将各个死忠，汉献帝杀了曹操，下一个死的就是他，曹丕的本事远弱于曹操，说废帝就废，谁能阻拦？

曹操剧照

鳌拜算什么？多尔衮手下大将，顺治指定的辅政大臣，仅此而已，八旗也并非尽在掌握，他能造反？他手底下的人也只是攀附权势，并非死忠，这才是康熙能扳倒鳌拜的原因。历史环境决定了康熙能杀鳌拜，鳌拜也能杀康熙。当时既能勉强算清初乱世，又在三藩作乱之前，勉强能算是康乾盛世的起点。中国人都是喜欢安稳不喜欢冒险的。在这样一个盛世的起点上，手上有点权力的没理由再去冒险作政治投机，更不可能老想着一战功成。说鳌拜，已经到了权力巅峰，就算弄死了康熙也要再找个爱新觉罗来供着，何必呢？所以就没有周详布置过怎么废帝另立。

康熙呢，年少心气，觉得天下都是自己的，偏偏有个臭老头老跟自己对着干不说（其实是顺着他的时候多，但是顺着是正常的，100件事有个5-6次不顺着的就觉得都在对着干），还每次都是他赢，实在不喜欢，所以精心布置了要除掉鳌拜（但也有很多没考虑周全）。这2个一PK，不管谁赢谁输，别的人也就都依了，反正跪谁都是在跪爱新觉罗。忠于康熙的，如果鳌拜赢了，也没有体量和鳌拜相当的人出来振臂一呼反鳌拜的话，最多辞官不干，绝不会去给康熙报仇。忠于鳌拜的也一样。接下来就是分析为什么不会有体量和鳌拜相当的人站出来，首先要和鳌拜体量相当，也就2-3个人了，这2-3个人和康熙动手前的鳌拜是一个路数，没有理由事先去布置一个万一康熙翘辫子可以对着跪的爱新觉罗傀儡。没有这个傀儡他们去和已经干死康熙扶起一个傀儡的鳌拜刚正面，能不能赢还不知道呢，就算赢了拉出来的爱新觉罗信不信得过自己也难说，何必呢？

我觉得鳌拜主要的问题还是掌权的时候没有独立领兵在外的机会吧，身在朝廷始终以朝廷的名义发号施令而不是自己一个人说了算，那自然遭到物理毁灭之后权力就会失去。就好比如果鳌拜遇到了意外身亡，权力就自动回归康熙了，如多尔衮那样，但曹操不是，他的军队人身依附于他，所以我用了股权作为类比。满洲的体系，鳌拜也算是旗主的家奴，整个满族更就是爱新觉罗族长的奴才。鳌拜独自领兵也没用，宗室贵族不会支持他篡位，各地的满洲兵马更是不可能听他鳌拜的。行废立的可能性都几乎没有，除非毒杀康熙，但侍卫集团又是皇室的宗亲。鳌拜事件最多最多能算是宗室对皇家势力的冲击，鳌拜自己我是不太信他真能怎么样的，最后他也是被皇族势力搞掉了。所以多尔衮甚至后来的胤禩都比鳌拜的危害大的多。

康熙时候，门阀已经没有了，不像原来门阀掌握大权，一旦门阀壮大就能威胁君权。尔朱荣后期实力强大也成了门阀，有效忠自己的军队和势力，所以孝庄帝被反杀。曹操那时候虽然势大，但天下不是他一人说了算，连朝廷都不是，依然有世家效忠皇帝，就是没他强。世家门阀强大到一定程度就能开始盖过君权，从实力到名望。到清朝，君权已经极大加强了。鳌拜虽然嚣张，但是他的嚣张是建立在君权之下，借着辅助皇帝掌权带兵带来的声望权势，所以鳌拜可以嚣张跋扈，但如果想取代皇帝就没办法，他反下面的人不会跟着反，八旗也不会跟着反。他们只是因为跟着那个辅助皇帝的权臣能带来好处，说到底是跟着那个最接近皇权的人。而绝大部分忠于曹魏的人，并不是因为献帝才跟着曹魏的，后面司马家也一样，所以都能篡位。

换句话说，还是得国正不正的问题。自己不讲规矩，就别挂别人不讲规矩。曹家扒了刘家，司马家再扒他们家也没啥问题。始作俑者，其无后乎？五代十国，谋朝篡位轮番上阵，赵匡胤来杯酒释兵权，但是还是防不住自家兄弟。所以，立规矩确实重要。康熙朝还轮不到鳌拜跳出来。吴三桂他们几家比鳌拜厉害吧，鳌拜还算不上权臣。

其实就是权力来源不同，刘协那个所谓的朝廷除了名分是刘家给的其他一切都是曹操给的，是曹操让刘协做那个皇帝而不是刘协给曹操封官，势力都在曹操那边，刘协哪是那么容易就能反客为主的？康熙和鳌拜的关系就是一般的皇帝和权臣，清朝皇权集权严重，鳌拜这个权臣势力有限，被扳倒也不算很难。

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