夫复何求的上一句和下一句
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有情如你,惜彼如己,夫复何求,此生足矣是什么意思?
夫复何求,此生足矣的意思是:我还有什么过多的诉求呢?这一生都觉得满足了。夫复何求不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。“夫”是句首发语词,无实意。
此生足矣就是指这一生已经满足了的意思。有一个像你一样挚爱的情人,珍惜对方就像珍惜自己一样,我还有什么过多的诉求呢,这一生都觉得满足了。出自人生终易老,半世己逍遥,何苦愧流年,若为君命,此生足矣。
“夫复何求”在字里行间表达的意思是:“我不再需要别的什幺了,得到这个就足够了”。由于“夫”仅是发语词,因此适用范围很广。
此生遇你,乃我荣幸。意思是:这一生我遇见了你,是我的荣幸,我非常开心和你遇见。我待见你的意思是:他(她)喜欢你,想要搭理你。若你待我的意思是:如果你也喜欢我,想要搭理我。此生足矣。那我这一生就完美了。
这个女人的话表达了爱情中的遗憾和珍贵。她想说明的是,当她爱着对方的时候,对方并没有意识到她的感情,然而当对方开始珍惜她时,她已经不再那么爱了。她用这个比喻来提醒人们,在有限的有情之日里,要珍惜彼此的感情。
是的,人贵知足,有生活如此,有爱人如斯,此生足矣。 结婚十八年纪念日感言三: 十八年,在人的一生中,不算太长也不算太短。但十八年的婚姻在人的一生中,却不能说它是短暂的。
夫复何求的完整句子是什么
执子之手,与子共著。执子之手,与子同眠。执子之手,与子偕老。
执子之手,夫复何求?语出《诗经·邶风·击鼓》节选:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。译文:一同生死不分离,我们早已立誓言。
惟忠与义,夫复何求。夫复何求(fú fù hé qiú)不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。
夫复何求的完整句子是惟忠与义,夫复何求。夫复何求不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。由于夫仅是发语词,因此适用范围很广。
夫复何求的上句和下句是什么?
1、“得妻若此,夫复何求,有幸得之,珍之惜之,爱之信之”这句话的意思是“有这样一个妻子,我还有什么追求呢?如果足够幸运可以得到,我一定会珍惜她,好好爱她,信任她。
2、执子之手,夫复何求?语出《诗经·邶风·击鼓》节选夫复何求的上一句和下一句:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。译文:一同生死不分离,我们早已立誓言。
3、应该是有这样一个妻子,丈夫还有什么要求呢? 更通俗一点就是,我有这样一个老婆,我很幸福,没有其夫复何求的上一句和下一句他别的要求,跟这个老婆生活就是我所要的一切。
4、惟忠与义,夫复何求。夫复何求(fú fù hé qiú)不是一个固定的词语或者成语,而是一个常用短句。意思是我不再需要别的什么夫复何求的上一句和下一句了,得到这个就足够夫复何求的上一句和下一句了。
问:得妻若此,夫复何求!
它出自《诗经》:但是不是 “得妻如此,夫复何求”原文是 执子之手,与子共著。执子之手,与子同眠。执子之手,与子偕老。
释义:娶了这样的妻子,做丈夫的还有什么不满呢.意思是这女人很难得,嫁娶了她很走运,做丈夫的什么都不用操心了。
“夫复何求”在字里行间表达的意思是:“我不再需要别的什么了,得到这个就足够了”。由于“夫”仅是发语词,因此适用范围很广。
该句的下一句“有幸得之,珍之惜之,爱之信之”。“得妻如此,夫复何求,有幸得之,珍之惜之,爱之信之”的意思是,自己有幸得到这样的妻子,自己会珍惜她、珍视妻子,深深爱妻子并信任妻子。
能有一个这样的妻子,我不再需要别的什么了。“夫”是句首发语词,无实意。“复”是“再,又,还”的意思。“何”是“什么”。“求”是“追求”。
意思是:有这样好的妻子,我不再需要别的什么了,得到这个就足够了。出自《诗经》原文:执子之手,与子共著。执子之手,与子同眠。执子之手,与子偕老。
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