又到中秋月圆时作文

1.又到中秋月圆时

中秋节是我国的传统佳节。中秋节有许多别称，比如：“八月节” 、“八月半” 、“月节”“月夕” 、“团圆节” 、“端正月”等。又到中秋月圆时 ，今年的中秋该怎么过呢？我不由得想了许多。每逢中秋来临，赏月谈月便成为人们久谈不衰的话题，那么，就先从玩月说起吧。

玩月：中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。在我国的少数民族地区，中秋这一天，还举行别具特色的“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

赏月：为何人们钟情中秋赏月呢?有诗道：“明月四时有，何事喜中秋?……放出白豪千丈，散作太虚一色……” 月是故乡明。小的时候，曾看着天空中皎洁的明月，习以为常，不知道珍惜。而如今，身在异乡，每天伴随着嘈杂的世事，身处在被污染的环境中，看不见星星，也没有在意天空中的月亮是否还那么皎洁。 人们常说的十大赏月佳处 ：庐山赏月，黄山邀月，长江追月，绍兴水乡的桨声灯影水乡月，峨眉山月半抱秋，三潭印月，洞庭湖月两澄明，甘肃省兰州以南的美丽大草原则是天野苍茫月无言，想想可以到这里所说的任何一个地方赏月，一定是一种享受，但是，我仍然怀念故乡的明月。

食月：中秋月圆时，一定少不了吃月饼，那就再说说吃月饼吧。 小时候，吃着奶奶亲手做的月饼，虽然比买的月饼要粗糙很多，馅儿也少多了，可是，却别有一番滋味在心头；如今，月饼档次也一年比一年高，月饼花样也一年比一年多，却怎么也吃不出小时候的香甜味来，是我的口味变刁了吗？其实，吃月饼在于品那种气氛，品那种其乐融融的亲情。 今年各式各样的豪华月饼早开始“火”了起来，一盒月饼少则数百，多则上千甚至十几万的天价。包装奢华，“真金白银”、名烟酒茶等，也成了一些月饼的陪衬。这种月饼并不是用来吃的，它早已经异化为礼品。

望月：中秋佳节，碧空如洗，圆月如盘。人们在尽情赏月之际，会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。 中国人历来把家人团圆、亲友团聚，共享天伦之乐看得极其珍贵，历来有“花好月圆人团聚”之谓。特别是在“团圆节”，更希望团圆。然而，人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

可以团圆、团聚时，朋友，请珍惜团圆、团聚的分分秒秒吧，不要让太多的遗憾留下；可以拥有现在时，朋友，请珍惜现在的分分秒秒吧，不要让太多的遗憾留给未来。 但愿人长久，千里共婵娟。又到中秋月圆时，不管中秋佳节怎么过，都要过出滋味来！

2.又到中秋月圆时

“露从今夜白，月是故乡明。”

杜甫的这两句诗，早已成了中秋独特的写照。这一天，秋意渐浓。明显能感觉到的是清晨与夜幕时分，已有几分寒意，早没有了先前的热气。夜凉如水，夜晚的天空显得更加的明净和高远。白天变短，秋夜渐长。更有一轮代表团圆的明月，叫人怎能不起相思呢！

月光淡淡，流泻在苍茫的大地上，铺上了一层银色的地毯。此刻天涯，又有多少相思道得尽呢。月是分外明，而今我形单影孤。追叙往事，你象一缕云烟，飘过我的心头。

八月十五，好一个每逢佳节倍思亲。这一天，正好是你的生日。所以，我永远的记住了它。此刻，远在他方城市的你，是否曾想到，在如此佳节里，有个我在思念着你呢？往事如烟，逝去的终究无法追回。我们之间没有所谓的爱情，我想那只是一种朦胧的冲动吧。而今，我追忆往昔，为的只是一种纪念，一种经历的纪念。

“今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。”思念只是一种对你的感动。

面对皎皎明月，你又在想些什么呢？依稀记的，在我们认识的第一天，就成了很投机的朋友，彼此交流着心灵的音声。那一年，我们就这样频繁聊着，隐约之间，就对你产生了感情。尤其是在我生病那一次以后。我因咽喉发炎，难以下咽。是你，如大姐般照顾我，亲手煮稀粥，端到我的面前。我默默的吃着，心里是一丝丝的感动。

当我欲向你表白时，惊闻你有了男友。这真是晴天霹雳。那阶段，我垂头丧气。不过，你仍象大姐般开导着我，让我认识到：爱情，是双方的，也需要缘分，更是一种责任。我想，这是我人生爱情的第一节课。爱情，有什么不好呢，为什么不可以写它呢。它也是人生都必须经历的课题，经历过才懂得珍惜和选择。爱情也可以让人成长。至少，在我看来，这次懵懂的感情，给了我很大的收获。

显然，我们之间不可能有恋爱关系。于是，我深情又郑重的向你叫了一声：“姐。”这一声当中，包含着多少复杂的感情啊。失去了恋爱，我却得到了一位好姐姐。我们依然是很要好的朋友，只不过和爱情擦肩而过。我，依然充满了笑容。

去年中秋，我们一群好朋友，正为你庆贺生日。现在想来，仍历历在目。真是尘事恍惚。时光荏苒，又临中秋。可是呢，你早已不在，离开了我们熟悉的故乡。一个人，在外奋斗。

想必今年的中秋，再也无人为你祝贺了。露重霜更浓，月明惹相思。虽然见不到你，就让我寄情思与明月，透过同一轮明月，传达我对你的祝福。如果，中秋之夜，你觉得耳朵有点痒了，那一定是我的思念来了。

愿在远方城市的你，快乐的度过今年的中秋佳节。最后，让我用苏轼的《水调歌头》来为你祝福。愿我的歌声，能穿越时空的距离，在你的心上拨动哪怕是仅有的一根心弦:

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何以在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

3.又到中秋月圆时

宋明霞看着天上的圆月，我不由思绪万千，心儿飞到远在外乡的父亲身边。又到了中秋节。爸爸，您说好今年中秋节来和全家人一起团团圆圆过节的，可是到今天，您却打电话说工作太忙没时间回家，我们是多么的失望，可我能理解您，爸爸，您对工作的认真、执着，让我打心眼里敬佩您，我想说，爸爸，我们支持您，您好好工作吧！看到妈妈在家里忙忙碌碌摆放食品、做菜，我不由想起上次过中秋节的情形。去年中秋节，您一早就赶回来了，我们一家人是多么的高兴，又说又笑的。晚上，我们准备了丰盛的饭菜，全家人坐在月亮下一块儿边吃边赏月，家中热闹极了！休息前，您给腿脚不灵便的奶奶洗脚，那情形我一辈子都不会忘的，当时，奶奶都哭了，我们感动极了。您说，您一年回不了几次家，没照顾好大家，趁现在回家了，多做点事，尽尽心意。我还记得您送我和弟弟每人一支钢笔，可当时不懂事，钢笔用坏了，就丢没了，没好好收藏，太可惜了。现在，才明白了您对我们寄予的厚望！第二天，一个长途电话便让您回去了，我们理解您，理解您对工作的认真，所以当时谁都没有劝阻您，您走后，家中沉寂了好几天。爸爸，这次中秋节您又不能回来了，可我们不怪您，您在外面辛辛苦苦都是为了我们呀！天上的月亮好圆好大，让人感觉像面温馨的镜子，如果能从月亮中看见您就好了，哪怕看一眼！ “但愿人长久，千里共婵娟”，爸爸，我们盼望见到您，下次见到您，可不能一会儿就走呀！今晚的月色真好，可节日的气氛中却少了一份欢乐，少了一份全家团圆的温馨，我知道，大家都在想您，等您呢！爸爸，放下手中的工作，出来看看明月吧！

4.又到中秋月圆时

又到中秋。中秋是一个让人多思和联想的节日。

不说别的，就单说那青色的月光，及那青色月光所照的世界就足以让观者产生无尽的联想。但联想也因观者的性格、阅历、境遇的不同而不同。正如高山樗牛在他的《月夜的美感》中所说的：“……常人一般所能在心头浮出的，大概是人生和自然的对比，其次最易有的就是过去的追忆和远人的怀慕了。”面对一轮青色的明月，有的人可能是对过去美好的回忆；有的人可能更多的就是一种惆怅了……，总之，何种情况就只能取决于你这个人的心境了。

我这个人不善于回忆，也不想回忆，更不愿意回忆。经历过的事情你让我翻来覆去地想一想，真的想不出多少。说句不好听的话，你如果问我昨天晚饭吃的什么，我都不一定能答出个所以然来，真的！因此，由己推彼，我甚至怀疑起某些人洋洋洒洒的回忆录究竟是如何写出来的，是不是胡乱写甚而至于杜撰出来的，甚或是授权于枪手然后枪手凭空想象出来的。

我曾经针对一位博友的有关“回忆”的文章写过这样一段话：“……你的《回忆》写得真好，但我这个人不知咋回事，却不喜欢回忆，个性签名就是我真情的流露。你说生活中经历过什么让我刻骨铭心的令人不堪回首的往事吧？可没有啊！而且这也不是我的性格。我说不清！也许到我要老的时候，说不定我才会停下来静静地想一想什么。但愿吧！”

我的QQ上的个性签名究竟是什么呢？——“今天的我不回想昨天！。回忆不能鼓舞我们有力的生活下去，回忆只能让我们逃避，好像囚犯逃出监狱！”够干脆的吧！

但在这个丙戌年的中秋即将到来之际，当我一个人闲暇独自静坐时却又不由自主地想起一些事情来。我又搞不懂自己了！

我首先想起了那首《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”每每读到甚至于想到这首诗，我的脑海里就会浮现出一轮明月清辉映衬下枕河而眠的那个小村庄，静谧得似一幅清雅柔美的水墨画。那里有我木讷慈祥的老父和白发苍苍的老娘。随着年龄的增长我逐渐地有这样一种强烈的感觉：如果说把自己的父母比作地球，那么做儿女的我们就是围绕地球运转的月亮。也许你身在异乡，但我敢肯定，你的心仍然每时每刻无不在自己的父母身边徜徉。也正是基于此，大学毕业后我放弃了好多的机会，回到了家乡我现在工作着的秀美的小城。工作之余，抽空每每回老家看望老人的时候，从老妈见到了自己的儿子时眼里闪烁着的幸福的泪花，我就能体会到儿女在父母心中的地位：虽然已过了而立之年，但我们之于父母仍是他们心中的月亮。只要我们能时时处在父母的视线之内，老人的心才会感觉亮堂。我也就会理解，每每网友给我发送他（她）们的照片时，都无一例外地随有他（她）们孩子的靓照，因为孩子在父母的心中是可以代表一切的，是父母骄傲和自豪的本钱，是他们心中的月亮。

我又想起了儿时在月夜里与小伙伴玩耍的情景。秋深了，虫声幽咽。我们呼朋唤友，放荡不羁于小村庄的胡同小巷。玩渴了，跑到村口的老土井边，首先围着土井趴成一圈，一同往井里瞅一会水中随着波光一晃一晃的月亮，让人不觉想起了那滑稽的猴子捞月的故事。然后再齐心协力用钓竿从老土井里打起一桶水，轮流地喝个够，现在回想起来那滋味可比现在的桶装水好多了！玩累了，要不就跳上柴草垛，肩并着肩，背搂着背望着高悬在天空中的水一样的圆圆的月亮发呆；再不就是跑到家里，从土屋里把邻家的老奶奶架到院里来，缠着她让她讲那永远也讲不完的月宫中嫦娥和玉兔的故事。我现在仍然在想，我永远长不大的感觉大概就是从那时候就养成的吧！

上大学的时候，每年的中秋节是不放假的。为了安抚十几岁的年龄就远离家乡父母亲人的学子的思乡心，系里每年都会给学生们每人发几块月饼的。而每到这个时候也正是我们学兄学姐学弟学妹们最为高兴地时候。中秋那天下午课后，我们就开始张罗开了。到学校对过的商店里买一些吃的喝的，带上系里发给的月饼，再用绿色的军用水壶灌几壶白开水（那时候可没有矿泉水之类的东西），就一路开溜地上了城南面的千佛山。

5.又到中秋月圆时

——花落云舒

今夜看见渐圆的月亮，才蓦的意识到：哦，快到中秋节了。

生活在钢筋水泥的建筑丛中，视线被遮挡了，穿梭于浮躁匆忙的城市里，也难再有风花雪月的心情。节不少过，可把酒赏月？似乎太“小资”了。

每到中秋，我心中特别酸楚。

在我的记忆里，似乎没过一个浪漫的中秋节。我的老家在农村，中秋时节，也正是农忙季节。农家人干活没早没晚，带着一身酸臭，疲惫地从田里回来，在袅袅炊烟中，糊弄一口吃的，把买来的廉价月饼，往盘里一放，一人拿一个，就算过节了。经常顶着月亮、日头劳作的农家人对赏月似乎很缺乏感觉。记得在我十来岁的时候，就曾有这么一个中秋节：父亲有事外出了，家里还有一片高粱没收回来。母亲身体孱弱却性格要强，她自己用了一天的时间把那片高粱砍倒，然而，怎么运回家却成了问题。这片高粱地在山上，而山与村庄之间被一道极大极深的沟壑阻隔着，那时侯上边没桥，人们为了方便，硬生生从沟的两面峭壁上开出了一条路。那也只能叫路吧，又窄又陡又长，即使两头牛拉着一车谷子从沟底爬上来也要累得呼呼喘粗气。因此母亲对着一地高粱愁死了。但她最终还是决定采用最原始最悲壮的方式：把捆好的高粱个子，从对面山上一个一个背过来！我那时小帮不上什么忙，母亲吩咐我在这边看着我们的小推车和运过来的高粱。这样，这道大沟把我们母女也远远地隔开了。夜幕降临了，周围真静，但能听见草丛中各种虫鸣，还能依稀听到对面山上高粱叶婆娑作响，母亲蹒跚地脚步声，还有踢动了小石子滚下山谷的声音……空气中弥漫着泥土的气息和野草的香味，头上的这片天真大，月亮从东方寂寞地升起来了。我瞪大眼睛去追寻母亲的身影，不，确切的说是高粱的影子，因为我只能看到一大捆高粱一颤一颤地从对面山上走到谷底，又从谷底艰难地升上我这面的高坡。看到母亲我总是一阵欣喜，随之而来的又是另外一种落寞——母亲放下高粱又立刻回去了……月亮越升越高，母亲往返不止。不知不觉我躺在高粱堆上睡着了。当父亲赶回来帮我们的时候，已是月至中天，深邃明净的夜空中那轮月亮显得温柔而妩媚，可是，望着又大又美的月亮，我哭了……

不可否认，后来十几年的城市生活改变了我很多，然而故乡那轮明月仍然是我见过的最大最美的，尽管与之相联系的乡愁是略带苦涩和伤感的。

又到中秋了，我真的有些怕月缺月圆带给我的心灵暗示。因为除了故园之思，我又多了一份感情的牵挂。我和爱人刻骨铭心地相爱着，早到了谈婚论嫁的年龄，然而由于种种原因，正如当年我和母亲之间的那道巨大的沟壑，我们被阻隔在遥远的两个城市。对月思乡是一种淡淡的愁，对月思人则是一种无可比拟的苦。虽然我们电话书信不断，也坚信彼此忠贞不渝，可是时空阻隔了的爱总是有些缺憾的。我们不敢懈怠，分别为将来精心的打算着，拼命的奔波着，平素忙忙碌碌倒还不觉得什么，可节日到来，寂寞同时袭，与窗外的繁华热闹形成强烈的反差，真的是情何以堪！盼中秋，也怕中秋，哪一个中秋是我们的中秋呢？

“叮呤呤……”电话铃响了。电话那头传来母亲熟悉的声音，听到我中秋不放假的答复后，能感到她明显的失望，随后又热切地问我要不要给我捎点煮好的花生和玉米来……

“叮呤呤……”这次是他。“舒，快中秋节了，今天的月亮已经很圆了。告诉你个好消息：明年我们就能在一起过节了！”“真的？”“我保证！”一滴温热的泪落在了我握电话线的手背上……

推窗望去，眼前的月亮居然还像记忆中那样又大又美，尽管它还不够圆……

6.又到中秋月圆时

“月光光，照四方，四方佬，割老草，割掉手指脑……”中秋的歌谣一下把我拉回到了童年。独对皓月，我的思绪常随那轮盈月凌空渡虚，游移飘忽，勾起我去追寻那早已逝去的梦幻。

童年乡居年代，八月十五那天我们家乡最崇拜的便是“月光娘娘”，相传月光娘娘平日深居月宫修身养神，每逢中秋才出宫巡视人间，行善赐福。人们为祈保五谷丰登和合家平安，都要备上供品，在大门外燃香焚纸祭拜月光娘娘。这天夜晚，大人是决不许孩子用手去指月亮的，说乱指月亮便是责骂了月光娘娘，就会惹她生气。朦胧的月色下，祖母在荷叶上供起了香火、菜饼、菱角和石榴，一直等到露水下来，等到月亮娘娘尝过之后才能轮到我们分食。满头白发的祖母当然不会背诵“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”之类，但她娓娓讲述的许多关于月宫里的美丽的传说却充满了忧伤与神奇。

孩子们在中秋夜享有一种特权---可以到任何人家园圃里去摘些瓜果，而不会被人看成“偷盗”。据老人说，是夜月宫仙女降临凡界，把甘露洒遍人间。仙女的甘露是无私的，因此，每年的这个夜晚人们都可以共享洒有甘露的瓜果蔬菜。未婚少女如果在中秋夜偷得别家菜圃中的蔬菜或葱，就表示她将来绘遇到一个如意郎君。婚后尚未生育的妇女，在中秋节晚上，到人家菜园里偷摘一颗瓜抱回家去，据说这样明年就可生个胖娃娃。夜幕降临时，我们三三两两来到菜地、窜进瓜棚，无论瓜主是谁，毫无顾忌，只管拣好的瓜儿摘！“这个好！”“嗯，这个不错！”……俗话说：“做贼偷瓜起”，可惟独这个中秋夜，偷瓜不算贼。瓜主撞见了，虽说心痛却不仅不骂，还会强颜欢笑地连声说：“月光娘娘要瓜，你们只管摘，只管摘！”据说，谁家瓜果丢得多，谁家明年瓜果就结得多，倒是个丰收的好兆头。

不记得是几岁的一天，母亲带回一个圆圆的大饼，硬硬的，面上还沾满了芝麻，很香！母亲告诉我，这就是月饼。我嚷着要吃，母亲不准，说等过节时才能吃，我顿时眼泪汪汪，伤心地哭了起来。祖母揽过我，帮我揩泪，在我抽抽噎噎中，祖母给我讲起了吴刚伐桂的故事，当然，祖母仍忘不了，趁母亲不在时，使劲掰了一小块月饼，塞进我的嘴里。小时候吃的月饼远没有今天的精致和挖空心思、穷奢极欲。那时的月饼面粉很厚、皮层很硬，掺杂有桔子皮，咬到中间才有了一点糖饴和花生仁。后来有了酥油多层皮的本式饼和薄皮厚馅甜腻的广式饼。我更喜欢吃本式饼，不说“水晶”中的冬瓜糖、叉烧中豆大的腌肉、莲蓉中糯软的甜美，单说那一层一层剥之不尽、酥香琐碎、残留在油纸中的一堆面屑，也能让我回味无穷。

多年以后一个月光如水的晚上，我坐着夜行列车离开故乡来到南方，都市里大厦摩天灯光灿烂，我有很久很久没看到过星星与月亮了，虽然还过中秋节，但多半是单位里发放的一盒装在木匣子里的月饼。每到农历八月初，许多商家会在中秋前把店面装饰得金碧辉煌，推出各式礼盒礼卷，就为促销那几百元、上千元一盒的月饼，有一年甚至还有一家著名的老字号将上一年的陈月饼馅取出重新利用，古典诗意的中秋节已经变成了某些商家昧良心的商战。我还会吃月饼，但再也吃不出童年那种美好的滋味了。

秋凉如水，清风撩人，我怀念孩童时代美丽的时光，一如雨季怀念中秋夜晚璀璨的星光，一如寒冬怀念初夏雨后绚丽的彩虹。踏着街面早为斑斓的霓虹灯光映花了的月色，望见商场玻璃橱窗内五光十色、花样百出的月饼，心中忽生起一种“今夕是何年”的感觉。我发现如今的月饼变味了，许许多多的人与事也都变味了，只有天边的皓月还一点没变，它照过秦时的长城，照过唐宋的边塞，一直照到现在，亘古未变。没变的还有中国人对花好月圆的期盼，许许多多的游子会在中秋这一天奔赴家乡与亲人与恋人团圆，许许多多在写字楼里的白领也会把目光从互联网上撤下来，投向窗外那一轮皎洁的明月。

“露从今夜白，月是故乡明”。我灵魂的归宿--依然是生我养我的爹娘的家，仍然是那熟悉得不能再熟悉的山野乡村，是浓浓的牵挂、醇醇的亲情和温暖的港湾。经历岁月的年轮流转，我明白月似人生，变幻无常。昨日月色昏黄浊暗，今夜清光普泻环宇。今夜月圆如银盘，他夜月弯似残钩。明白人生如月，在完美与残缺中交替轮转，多少往事多少困惑，便都在月圆月缺中似水东流，无需为眼前境遇患得患失，不必轰轰烈烈，也能绿水常流，平淡是真，宁静致远。

中秋之月，让我冥冥中真切地感悟到：珍惜时间，珍惜生命，珍惜拥有。在今后的岁月里，我心中永远会挂着一轮自己的月亮。

7.又到中秋月圆时

去年的中秋是周六。

早晨起来，在暖暖的阳光下洗完堆积许久的衣物，而后，到公司去剪片。节日的公司里空荡无人，只有监视器里的卡通与我为伴。

将近傍晚，收工，去父母家。中途，给一个正在孕育着新生命的女友带去精挑细选的几十盘DVD，叮咛一脸灿烂的小两口认真胎教。

一家老小陆陆续续地聚齐在爸爸妈妈身边，独独少了WC。一年里，只有春节我要求他跟我一起回娘家，平日就由他随意。

给家里拉了一车的食品，送妈妈一件红上衣，特意塞给小胡一个红包，感谢她平日里帮我们照顾爸妈的辛苦。

快10点，跑到院子里看月亮。

月光照着妈妈精心养育的石榴树，伸手不及的树枝上还挂着又大又沉的石榴。

小外甥欢叫着爬到梯子上去采摘，妹妹、妹夫、弟弟、弟妹手忙脚乱地在树下呵护，妈妈则在一边千叮万嘱。

行动不便的爸爸隔窗望着院子里的我们，笑容有些疲倦地挂在脸上。

月亮圆而亮，所有的人和物都被它清亮幽蓝的光温存地包容着，神清气爽、轻松欢畅。

这样的团圆时刻很容易因着自己的未团圆而感伤，不让自己思想，不敢多望月亮。

归，给正埋头工作着的WC带回一颗大石榴，另一颗，送给隔壁的小乖毛。

小乖毛竟然还没入睡，正嘟着大脸蛋专心专意地搭着积木，这个时候，任谁都无法分散她的注意力。在我的强烈要求下，她腾出手来紧紧抱了我一下、匆匆道过晚安，又忙不迭地埋头她的积木建设。

没再和WC出去看月亮。

乖女不在，每一个举家团圆的节日，对我们都无异于一场折磨和考验。中秋月圆，我们业已残缺的心却永难完全。

就象平常一样，WC东聊西扯地送我入睡，而后上楼工作，直到次日早晨8点。

前日去看妈妈，出门时，见院子里的石榴树上又结了硕大无朋的石榴，知道快要到中秋节了。习惯性地向窗子里张望，却不见了爸爸隔窗相送、不舍话别的目光，心下一酸，泪涌。

今年这个圆月当空的中秋，第一次没有爸爸的陪伴，却不知妈妈将怎样度过熬煎？

妈妈，就让我们一起望着天上的明月，不感觉、不思想、不落泪，好吗？!

火把节、吃新节、娅拜节、那达慕分别是哪个民族的节日？

素有“百节之乡”之称的贵州凯里苗族，月月有节日，季季有集会。规模较大的有过苗年、吃新节、闹冲节、爬坡节、牯藏节等。在这些节日中，大都开展跳芦笙、跳铜鼓、斗牛、赛马、唱歌、斗雀等集可以活动。

过苗年

因地域不同而有所差别，挂丁片区于农历十月上中旬，寅日杀猪，卯日打粑，杀鸡杀鸭，晚上守午夜，辰日凌晨祭祖，祭耕牛，祭农具，鸣放鞭炮，迎接新年。清晨祭山神，敬水神。午日接亲嫁女。并举知各种集会，如跳芦笙、踩铜鼓、斗牛等活动，一般9天时间。凯棠片区于十二月十六日后卯日晚，第二天接亲嫁女，回门，走亲家。

吃新节

挂丁片区在农历六月头卯或二卯，凯棠片区在六月十六日以后的卯日，地午、翁项、旁海、平乐在七月中旬卯日。一些在七月半。节日期间，举行3至5天集会，内容有游方、跳芦笙、斗牛、赛马等。“吃新节”是苗族春夏之交最盛大、最隆重的节日，由古代的祭祀演变而来，各地过节时间不一，一般在农历的六月初到八月中旬这段时间内。过节这天，被邀请的客人身穿节日盛装，挑上礼品，牵着斗牛前来作客。祭过祖后，宾主频频举杯预祝丰收。第二天开展斗牛、赛马、跳芦笙等活动。夜幕降临，屋内飘出老人们的酒歌声，芦笙场上荡漾着青春的笑语和欢乐的旋律，芦笙声、酒歌声、情歌声、飞歌声弥漫在苗寨的夜空里。

闹冲节

农历二月子、午日于鸭塘境钉耙山脚举行，参加集会人数很多，活动有斗牛、对歌、跳芦笙等。

爬坡节

农历三月子、午日，分别于开怀虎挡坡和格冲别对坡举行。农历六月底，香炉山爬坡节，更为热闹。登高一呼，四而呼应。

游方节

“游方”又称“友方”，是凯里市境内的苗族青年男女进行社交和娱乐的一种形式。苗族小伙子和姑娘们往往通过这种活动结识朋友、物色对象或倾吐爱情。为了选择一个称心如意的终身伴侣，有的小伙子往往要爬山涉水到十几里、几十里甚至上百里的村寨去游方。

游方一般是在农闲季节（如：从秋收结束到第二年插秧前等）、传统节日（如：苗年、吃新节、芦笙节、斗牛节、爬坡节、翻鼓节、闹春节、对歌节等）和赶场天进行。在苗寨游方，一般都有固定的“游方场”、“游方坡”或“游方评”。这些场所，或在寨子前后的桥边树下，或在村庄左右的平缓的草坡上。

为了参加游方，姑娘们穿着盛装，头戴银饰，插上几朵鲜花，颈上套着银项圈，手上戴着银手圈。她们以此来显示自己的富有和才艺，表现自己美丽的容貌和身姿，以吸引小伙子的爱慕。

姊妹节

“姊妹节”又称“吃姊妹饭”，是清水江中游沿岸苗族青年特有的社交性节日集会，有的村寨在农历的二月十五日过，有的村寨在农历三月十五过，以台江施洞地区最有特色。过节的时节，家家都要准备不少由红、黄、白、黑、绿五色糯米饭搅拌在一起的“姊妹饭”以饷宾朋。白天，江边、路边、沙滩上、草地上人山人海，入夜，江边的沙滩上、草地上，高亢的飞歌声、浑厚古朴的大歌声和情歌声交织在一起，在宁静的夜里传到很远很远。

牯藏节

系苗族重要的祭祖活动，13年杀牛祭祀一次。每届历时三年。“牯藏节”是最具特色、最能体现苗族民族文化的节日，活动内容既有庄重肃穆的祭祀，也有欢快的娱乐，是一个既娱神又娱人的活动。

1、火把节是彝族、白族等少数民族的节日

火把节在每年的农历六月二十五、二十六期间举行，是云南少数民族的重要传统民俗节日之一，火把节以彝族和白族最为隆重。

2、吃新节是仡佬族的节日

吃新节又叫尝新节，是仡佬族最古老、最传统、最隆重的节日，一般在每年农历七月(逢“龙”或遇“狗”)这一天举行。

3、娅拜节是壮族的节日

广西者宁、索乌一带的壮族，每年四月属兔那一天，都要杀一头牛、一口猪、两只鸡和四十八尾鱼，到娅拜山，奠祭壮族妇女娅拜。那天，男女老少都到场，礼仪十分隆重。娅拜节，祭拜的就是这位具有传奇色彩、不屈不挠的的女英雄娅拜。

4、那达慕大会是蒙古族的节日

“那达慕大会“，在蒙古语中是开展游艺活动集会的意思，一般在夏、秋季节举行。每逢盛会，数以万计的牧民，场面壮观，气氛欢腾。