真实与真理有何区别

科学，尤其是现代科学的使命不是为了真理——智慧，而是真实的知识。追求真实首先需要依靠的是客观事实，然后通过人类自身的意识逻辑——理性能力进行归纳式的总结。因此它的工作程序是由外而内的，与道学哲学研究是相反的。

在缺乏真理的指导下所做的努力所得到真实往往是具有饮鸠止渴的性质。事实上，人类近百年来的科学技术发展是在人类自身的物质欲望中不断的“挖坑”和“填坑”，而同时也是在危害大自然——人类赖以生存的第一前提条件。五十年后，科学技术的主要使命是在道学思想——人与自然和谐的生态思想的指导下医治大自然的创伤——科学技术所挖的最大的“坑”，这是可以预见的。

人类越是高层次的知识对越是小的团体乃至个人的经济利益的贡献越小，而且所花的时间也越长。这也是符合自然道学法则的。正所谓“正其道不谋其利，修其理不急其功”就是这个道理。因为，越是研究高层次的知识其本身给研究者本人所带来的幸福——对不幸的否定也就越深刻和持久。这也是符合消费能量守恒理论——物质与精神的反响关系的。可是，高层次学术的研究者如果没有认识到这一点，因而一味的追求丰厚的经济报酬和急功近利并为此而苦恼的话，那将注定在学术的研究上不会有所建树的。

比较之下，东方人更擅长于道学哲学的研究，因为东方人性格更臻于内向。而西方人则更擅长于科学哲学和各种科学技术的研究，因为西方人性格更臻于外向。东西方人种的这种性格差异是由于东西方地理气候差异所致，也算是人类知识生态和谐的需要，因此其本身并不具有高低贵贱之分。所以，东西方文化的融合才是使真实知识和物质文明的发展朝着真理——是人类幸福——不幸的否定的方向发展，以及真理知识价值通过真实知识得以验证的不二选择。

道学与科学的分离与隔阂所导致的将是人类精神的虚空、道德的沦丧，以及贫穷乃至于饥饿。

精神虚空者，即使生活富足，生活也常常感到无聊、乏味，严重依赖于物欲——肉欲（性）、味欲（美食、零食）、色欲（观看）等感官的——底层精神的满足，具有普遍的程度不等的精神疾病，肥胖、绝症现象普遍且因此而短寿者大量涌现，知识与经验丰富而智慧知识短缺，工作年龄严重依赖于中、青年时期，等等。

科学理性观念主宰而经济水平尚处于落后而致使意志无法控制性之本恶的缘故，道德也就不得不沦丧了。

《老子》、《庄子》以及西方古代一些哲学家均认为，物质是精神存在的前提和基础，而自由、充分地支配精神——天性——生理性格能量则是人生幸福的最高境界。因此，物质的基本满足是精神生活——幸福感得以提升的基本前提，而通过对真理知识的掌握则是实现人类幸福事业的唯一途径。

虽然，真理本身是永恒的。它从来就没有增加或减少人类的烦恼。但是，事物和物质的发展似乎是没有止境的，而人的欲望也是没有止境的，因此即使是最基本的物质要求和经济要求的标准也是随着经济的发展而相应的在不断的提高的，这正是人类烦恼的发生器。所以，我们必须在缩小与周边世界的科学技术——经济差距的同时不断的进行反思——终极真理的反思。唯有这样，我们的幸福、和谐事业才有可能取得真正意义上的进步，而不是经济进步的同时精神却在沦丧，如果是那样的话，人类又如何谈得上比自然界的其它动植物更高贵呢？也许还不如他们呢。

从品牌经营的角度看。品牌经营之终极真理的研究就是品牌战略哲学——消费动机哲学——品牌大道学的研究。除此之外，均可以认为是追求真实和科学理性的实用技术或艺术。

《品牌道学》曰：“所谓品牌之大道者，顾客所需与其之变也。变者有其道，道动于内外之变。内者，顾客之资也。资者，财、物、时、性、质、知、境等是也。外者，市场之供也。供者有二。一为物之用（功能），二为人之侍（服务），三为文之滋。”

什么是真理？如何理解真理

我认为真知只是真理的一个部分，真理是有无数的真知慢慢累积的，真知可以是绝对的（在某一个时刻，就是所谓“真知灼见”），但真理相对这个词本身的意义，却是相对的，是在不断螺旋式前进的，绝对的真理是不存在的。即使如此，但对于我们人类来说，仍需要竭尽全力地获得真知，不断推进真理的上升，这是人类存在的重要理由之一。

只有通过知悉真知、接近真理，人类才能逐渐了悟人生的意义，只有了悟人生的意义，有限生命的人类才能获得逐渐无限的自由，唯有自由才能让一切存在的生命（不光指人类）活的更美好，这难道还不值得人类用短暂的生命去无限地追求吗？当你费尽心力逐渐明白一个道理的时候，你的心灵会获得无比空灵的自由、满足和幸福，这难道不值得你去追求吗？

拉拉踏踏地说了一些，不知道能不能帮到你。（推荐一本书《苏菲的世界》，走进哲学的世界，获得心灵的自由）

真理是人们对于客观事物及其规律的正确反映。

真理是客观存在的，真理中包含的内容是不以人的意志为转移的。不论人们在认识事物的时候可能得出多少种结论， 但只有一种符合客观实际的认识才是真理。任何真理都是对客观事物及其规律的正确反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容，这是无条件的、绝对的。人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限的。换句话说，真理是绝对正确的，即使认知的人是少数也是真理，大多数人认同，但是不符合客观事实也不能称之为真理。

由于人的认知是随科学和文明发展前进的，真理在不同阶段有不同的表现，最显著的例子就是：地心说，日心说，地心说的年代，地球是宇宙的中心，没科学手段能反驳；后来发起的日心说，似乎是真理了，但还是当时的局限；目前就宇宙中心是哪里又有新的理论-奇点。，那么现阶段的真理就是“奇点”。

检验真理的标准是什么:实践是检验真理的唯一标准。

凡是真理都是客观的，包含两个意思：一真理中包含不以人的意志为转移的客观内容；二是检验真理的标准是客观的社会实践；承认真理的客观性就是坚持唯物主义一元论。真理和谬论是相伴而生的，它们即有原则的区别，又是相互转换包含的。 ?

真理是个发展的过程，所以是相对的，也是绝对的。绝对是指：1.真理的客观性而言；2.就人的认识本性而言；3.从真理的发展而言；相对是说：1.从广度上来谈；2.从深度上来谈；3.从过程来看。

真理是客观存在的规律，不随着人们主观的意愿改变而改变的。

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