“寺”和“庙”有什么区别呢？

1、寺的来源和发展

最早?寺?是指官员办公的地方。《说文》中说?廷也?，就是指宫廷的侍卫人员，以后寺人的官署就被称作?寺?了。比如大理寺、鸿胪寺、太常寺。大理寺是中央的审判机构，而太常寺是还掌管宗庙礼仪的部门。?寺?在古文中做?侍?解。《经典释文》中有说：?寺，本亦作侍，寺人奄人也。?

到了西汉代，有了?九寺?、?九卿?的说法。西汉建立了?三公九卿?，三公的官署叫做?府?，而高级行政长官?卿?是在?寺?里面办公的。?卿?们掌管着钱粮、刑狱、保卫、礼仪、珍宝等多个事务。比如说，鸿胪卿掌管的就是传达皇命、应对宾客。那么换言之他的官署办公地点就相应的叫做鸿胪寺。

到了东汉的时候，寺开始作为佛教的寺院。传说在永平年间，汉明帝时期有天竺僧人用白马驼来40多卷经书。汉明帝为天竺僧人建了规格比较高的住处以弘扬佛法，取名?白马寺?。再到后来为僧人所建的住处都叫做寺了。

在梵语中?寺?是僧伽蓝摩，意思是?僧人居住的园林?。隋唐以后，寺作为官署就越来越少了，变成了中国佛教建筑的专用名词了。不过有时候还是用寺作为官署名称。比如大理寺，一直沿用到清末才改为大理院。但是这个在人们心理的影响不是很大，因为在人们心中寺早已经是僧人居住的地方。

2、庙的来源和发展

庙?比?寺?出现的更早。一开始的时候，庙是指帝王、贵族祀奉先祖神位的宫室。其实一开始古人是把庙当做貌的谐音，他们觉得在这可以看见先祖的容貌。这从《说文》中可以看出：?庙，尊祖先貌也。?

根据西周祭祀制度可以看出庙的规模有严格的等级限制。《礼记》 中说：?天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙、庶人无庙。?基本只做宗庙。

到了秦汉时期，庙就不仅仅做宗庙了，庙祭祀的对象开始扩大。规定凡是有功于国的人都也可以进入庙，比如关帝庙、岳飞庙、孔庙等等。人们在庙中祭祀的有历史上的功臣、烈士、伟人，一方面追思他们的丰功伟绩，另一方面也是激励自己。

3、供奉对象不同

所以到现在为止，?寺?是专指佛教的场所，变成了专门祀奉的是?佛?，比如如来佛、观世音等超然于世的佛。人们到寺里祈求是精神空灵的追求。

庙?一般指庙宇，祀奉的是?神?或者说是已经去世的圣贤，比如城隍庙、土地庙、龙王庙、山神庙、孔庙、关帝庙等等。去庙里一般是表达人们对忠孝、信义和美好生活的追求向往，承载强烈的精神寄托。

寺和庙的区别是供奉对象不同、用途不同、文化不同、发源不同。

区别一是供奉对象不同，寺主要受佛教影响，所以供奉一些佛像之类，但是庙主要是供奉传说中的鬼神之类，比如土地庙以及城隍庙等。区别二是用途不同，现在大部分佛教弟子都住在寺里，并且在那里修行学习，但是庙里的弟子很少，他们大多只有一个神像，经常有人来朝拜。

区别三是文化不同，寺是佛教文化的基地，因为在我国古代寺庙有着持久的意义，古代帝王大多把传播佛教视为永久的事业，而庙都是传说中塑造的神灵形象之类。区别四是发源不同，寺最早是朝廷官员办公的地方（如大理寺和太常寺等），在佛教传入中国之前就有，而庙在中国发源历史可能比寺更久，最初是供祭祖宗所建造的屋舍（如家族的祠堂）。

寺庙介绍

寺庙是我国的艺术瑰宝库，它是我国悠久历史文化的象征。从广义上来说，寺庙不仅仅与佛教有关，但在佛教中，寺庙就有许多种称谓，例如寺，最初并不是指佛教寺庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。

在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，寺便逐渐成为中国佛教建筑的专称。寺是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼，如白马寺、大召寺等。除此之外，例如庵，那是尼姑居住的寺庙，还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。

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