佛系青年和佛系现象的区别

本质上没有区别。

其现象特征如下：

一、生活中比较自我的现象，不怎么关心其他事情，只关心自我；有一些与世无争的状态，随遇而安，什么都可以；有一些所谓“丧文化”现象，漫无目的、丧失志趣、颓丧绝望。

二、学习始于兴趣，其它都是浮云，“佛系青年”并不在意自己做什么才是最有价值和意义的，不会刻意为了迎合他人去提升自己，而是只想关注自己最感兴趣的领域，以兴趣为主导，在这个领域中他们能获得更多的满足感和喜悦感，使自己的生活变得舒适和豁达。

三、对待工作不是彻底的全身心投入，他们在工作岗位上，完成其分内的工作，上级布置的工作任务，他们不会推卸也不主动请缨，工作对他们来说只是一种经济来源，无关梦想也无关远方。

佛系对青少年成长弊大于利：

一、佛系标签会误导青少年贪图享乐，不思进取。心理学研究指出，当一个人被贴上某种标签，他会做出自我形象管理，产生暗示自我，强化自身标签的行为。例如当代有些大学生打着佛系的称号，心安理得地在宿舍里刷剧玩游戏，青少年的成长如果是用这种态度来对待自己的成长，可见危害之大。

二、青少年是身体心智尚未成熟的成长中群体，对自身并没有完整清晰的认识，无所谓的态度，不利于青少年奋进拼搏，追求自己人生理想。对于青少年来说，成长是需要不断努力克服困难，增强本领的，若是此刻选择了安逸，那何来进步，很多青少年打着佛系标签，不过是因为他们暂时性受挫，选择逃避，为自己失利找借口罢了。

三、青少年若是以他的佛系态度对待我们这个社会，对待我们正在发展的祖国，那么我们的祖国未来是要让谁去建设，这种缺乏社会责任感的行为，不仅仅与当今社会不符，也与我们这个有着强烈集体感和爱国传统的祖国不符。

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