大学全文多少个字

问题一：大学一书共有多少字？ 大约2580字（含标点符号），不含标点符号2152字。

以下是《大学》全文：

第一章

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。

其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

此谓知本，此谓知之至也。

破题

大学是“四书”之一。“四书”指的是《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》，本篇选录的部分提出了“三纲”：明德、亲民、止于至善。这既是全文的宗旨，也是儒家教学的目标。

注释

[1]道：宗旨。

[2]明明德：前一个“明”作动词，使彰明、弘扬的意思。第二个“明”即光明正大的品德的意思。

[3]亲民：使人弃旧图新、从善如流。

[4]知止：知道目标的所在。[2]

第二章

《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

第三章

汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

第四章

《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”

《诗》云：“穆穆文王，於缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。

《诗》云：“瞻彼淇澳，竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮n兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮n兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。

《诗》云：“於戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

第五章

子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本”。

第六章

所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在其物而穷其理也。盖心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知又不尽也，是以《大学》始教，必使学者即凡于天下之物，莫不因其己知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。

第七章

所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。

人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。

曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

第八章

所谓修身在正其心者，身有所忿粒则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。

第九章

所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

第十章

所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教......>>

问题二：《大学》到底有多少字啊？ 《大学》分为经、传，两个部分。“经”的部分是核心，“传”是解释“经”的，经一章，传十章。“经”多少字啊？注意，205个字。解释经那个传是10章，多少字啊，朱熹统计了，是1546个字，我数了一下，是1548个字，差两个字，我先后数了五遍，还是1548个字，这里差异在什么地方啊？还要研究。这样《大学》经和传合起来，朱熹统计是1751个字，我统计是1753个字，我们现在写篇文章洋洋万言啊，它1753个字。但是，字数虽少，含义深刻。

问题三：《大学》这本书一共有多少字 这是原文，共2212字

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。　物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。　物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。　其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。

《康诰》曰：“克明德。”《大甲》曰：“顾是天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。　汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”　《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。　《诗》云：“邦畿千里，惟民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。”　子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”《诗》云：“穆穆文王，于缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信　《诗》云：“瞻彼淇澳，竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮n兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，道学也。　“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮n兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。　《诗》云：“于戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。　子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”无情者不得尽其辞。大畏民志，此谓知本”。　此谓知本，此谓知之至也。　所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善，而著其善。　人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。　曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。　所谓修身在正其心者，身有所忿粒则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。　所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜帅天下以仁，而民从之。桀、纣帅天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。　所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍，是以君子有e矩之......>>

问题四：国学《大学》全文共有多少字数? 《大学》，原是《小戴礼记》里一篇，旧说为曾子所作，当代很多学者认为实际是秦汉时的儒家作品，是讨论古代汉族教育理论的重要著作。 在宋代以前，《大学》的地位并不是很突出，经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》遂成为儒家经典中重要的篇章，最终和《中庸》、《论语》、《孟子》并称“四书”。宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对古代教育产生了极大的影响。 《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本，为“四书”之一；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。

《礼记》中的《大学》，不含标点和章节名：1889字。

《大学章句》本，不含标点和章节名：3010字。

问题五：我的大学有多少字 大约有170千字，希望能帮到你。其实字数不重要，读懂才重要，望采纳

问题六：大学的作文要写多少个字 要1200字呀

问题七：四书的大学篇全文多少字 《中庸》大约有13946字，大约一个月看完，那要看你的速度！《大学》大约有6182字，应该几个星期就看完了！《论语》大约有8474字，几个星期可以看完！《孟子》大约有14593字，大约一个月以上看完！全部大约要两个月看完！

问题八：大学第一章有多少字数 《大学》分为经、传，两个部分。经的部分是核心，传是解释经的，经一章，传十章。经"，205个字。

问题九：国学大学一共有多少字 你好，首先我要说我自己本身就是一名在读的大学生，并且我们也在接受国学方面的教育对于我来讲我真的从国学学习中得到的最大改变一是思想，二是心性观点有很多，但你提出的问题过于笼统如果愿意是否可以缩小您的范围

问题十：《大学》是一篇文章还是一部书大概有多少字？ 《大学》概述

《大学》原为《礼记》第四十二篇。

宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出，编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释，称为《四书》，从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。

《大学》的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的《大学章句》本；一是按原有次序排列的古本，即《礼记》中的《大学》原文。以朱熹《大学章句》本，流传最广、影响最大，本篇就是采用的《大学章句》本。

谢谢悟空邀请!笔者认为，现代大学生很有必要在大学学习繁体字。主要原因有六个：

一. 繁体字历史悠久

繁体字，也称繁体中文，是对应简体字（即简体中文）而言。无论繁体字还是简体字，通俗的讲就是汉字、都属于汉字，是我们中国的文字，也是我们中国人的文字。简体字形成的历史虽然也不短，但是正式使用还是始于1935年8月，民国政府教育部公布了《第一批简体字表》，至新中国成立后的1956年开始制定和推行简体字，至今简体字（简体中文）也才不过几十年的历史。

而繁体字则历史悠久，可以说中国文字的历史有多悠久，繁体字的历史就有悠久。之所以说繁体字历史悠久，是因为通过繁体字可以一直追溯到中国文字的起源。中国文字的起源最早始于甲骨文、金文、大篆、小篆，直至秦始皇吞并六国、一统天下，才车同轨、书同文，繁体字才基本成形。

二. 繁体字是中国历史文化的象征

繁体字是中国历史文化的象征，同时也是中国古代文明的代名词。繁体字的起源，同时也是中国历史文化的起源，是中国文明社会的开始；繁体字的发展，也是中国社会的发展、文化的进步；繁体字的形成（秦始皇统一六国、书同文），也是象征着国家的统一、象征着民族的团结。可以说历史悠久的繁体字，象征着中国五千年的古国文明，象征着中国悠久灿烂的文化。

三. 世界上多个地区依然使用繁体字

也许很多人会认为现代社会使用繁体字的人群很少了，使用繁体字的国家地区也很少了。其实不然恰恰相反，现代社会使用繁体字的人群依然很多，现代社会使用繁体字的国家地区也依然很多。平时我们的春联对联、书法篆刻、手书题词使用的是繁体字，文物古籍、历史古迹使用的也是繁体字，姓氏异体字、特殊需要等情况下使用的也是繁体字。

中国大陆现在虽然是以使用简体字（即简体中文）为主，但是繁体字也还同时使用，并没有摒弃。除了中国大陆还使用繁体字外，中国的台湾省、香港地区、澳门地区更是主要以使用繁体字为主。同时除了中国外，新加坡、马来西亚等海外华人社区也多是繁简体并存。而历史上使用繁体字（汉字）的地区范围更广，除了中国外还有蒙古、越南、缅甸、朝鲜、韩国、日本、琉球、马来西亚等国家。如今天的日本文字，繁体字（汉字）更是重要的组成部分。今天越南的书法，使用的也是繁体字（汉字）。

历史上使用繁体字（汉字）的诸多国家地区，形成了汉字文化圈。汉字文化圈的这些国家不仅仅是在文字上受中国影响，在文化上、历史上更是受中国影响和熏陶。而连汉字文化圈的这些国家地区都没有放弃使用繁体字、或者一刀切不使用繁体字，难道我们中国自己却要摒弃繁体字了吗？

四. 实际上汉字使用是繁简体并存

当然了繁体字并不是满身都是优点，而没有一丁点缺点。事实上繁体字也是缺点不少，比如笔画太多、字体太大、学习太难、书写麻烦。而简体字的优点则是很明显：现代赋予其主体地位、学习简单、通俗易懂、简明易写、实用方便、普及率高。

但是这不应该成为现代大学生摒弃繁体字、只学习简体字的理由，从而对繁体字一刀切、从此弃之如敝履。实际上现在的汉字使用是繁简体并存，简体字使用普及、沟通方便，繁体字也有其特殊用途、不可或缺。虽然现代社会主体使用、主流使用的是简体字，但是在一些特殊领域行业，依然使用繁体字，如文中提到的春联对联、书法篆刻、手书题词、文物古籍、历史古迹等。在一些特殊地区也依然使用繁体字，如在我国的台湾省、香港地区、澳门地区也是以使用繁体字为主。

五. 使用简体字与学习繁体字并不矛盾

其实使用简体字与学习繁体字并不矛盾，现代社会自然是以使用简体字、通行简体字为主。但是如果是出于专业需要、行业需要，或者是出于兴趣爱好、特殊用途，也是可以学习繁体字的。比如文学专业、历史专业、考古专业、艺术专业、书法专业等的大学生，则是完全有必要学习繁体字的。尤其是书法专业的大学生不懂繁体字，那是根本就无法进行书法创作的。

即使是专业上不需要学习繁体字、工作上也不需要懂得繁体字，那也是可以将学习繁体字作为一种兴趣爱好的。学习繁体字、尤其是学习书法，既是一种文化传承、也是一种自身修养。即使是不专门去学习繁体字，偶尔练习一下或者粗略懂得一些繁体字，那也是不要紧的。技艺不嫌多、才能也不嫌多，说不定生活上或者工作上，什么时候就用到了呢。

（繁体字中国梦）

六. 大学生是国家的建设者，应该尽可能的学习繁体字

大学生是共产主义接班人、是未来的社会栋梁之才、是国家的建设者、是人民的守护者。为了更好的发展社会、更好的建设祖国、更好的服务人民、早日实现共产主义，大学生不但应该学习简体字，还应该尽可能的学习繁体字。今日继承中国优良的传统文化，来日建设祖国、报效祖国、守护祖国。