入厕和如厕什么区别?
入厕和如厕区别:如厕一般是指上厕所,就是进行大小便;而入厕只是简单地指进入厕所,也可能是进去化妆或者整理衣服。
“如”,在古语里有“遵从、依照”的意思;而“入”,就是“进入”。如厕,就是解手。但古文中的“如厕”大多是指“到厕所去”的意思,并不能简单地认为是上厕所,解手。
上公共厕所要注意五个细节:
一、使用马桶纸垫。
遇到那些事坐式马桶的公共厕所,一定不要忘记用马桶坐垫,因为不用小编说,大家都知道公共厕所的马桶是有多脏。如果没有马桶坐垫,那就垫几张纸巾上面,总之不要直接让皮肤接触到马桶盖。
二、上最外面的厕所
按照心理学的角度来说,人们更喜欢去上厕所靠里面的隔间,所以,越往里面的厕所其实越脏,反而最外面的稍微要干净一点。所以,在用公共厕所的时候尽量用外面的吧。
三、要记得备足卫生纸。
这点其实再简单不过了,但却最易被人忽视。上厕所前,要检查厕所内的卫生纸是否充足,或自备卫生纸。
四、坐便器内投一张纸防迸溅。
如厕最尴尬的莫过于坐便器内的水花溅到臀部,不仅不舒服,还存在很严重的健康威胁。如厕前可以先在坐便器里投张纸巾,可有效减轻冲力,避免水花溅起。不过卫生纸别扔得太多,否则可能导致坐便器堵塞。
五、便后洗手要彻底
便后要认真洗手,尽量用肥皂和热水,至少要洗30秒钟,确保双手直到腕部都洗干净,因为外面的厕所不比家里的厕所,那里细菌太复杂。
你知道以前的厕所是什么样子吗?
第一,人有三急。
自古以来流传的谚语是“人有三种急,厕所大”,其中“三种急”是指性急、急(例如,妻子生孩子)、内心(上厕所)。在内急之前,谚语大部分来自普罗大众的生活经验。也就是说,在古人眼里,大部分情况下,上厕所比手头的急事和妻子生孩子等大事更紧急。从这一点可以看出,在古人的生活中,厕所占有非常重要的地位。
事实上,厕所是所有生物都要面对的事情之一,与其他生物不同,人们在这件事上比其他生物想得更多。到目前为止,看到松开大手的这件事,不变的三部曲:找坑、蹲坑、打扫、清洁,但实际上是随着人类的推进而不断进化的。
二、最古老的厕所。
据现代考古学家对西安半坡村氏族遗址的考证,距今5000年前出现了最古老的厕所,是房子旁边的一个小土坑。虽然简陋,但氏族时代的古人不再随地大小便,而是专门开辟了处理厕所的物理空间。
从现代人的生活经验来看,猫和狗也可以挖坑求变,类似氏族时代古人的行为,但那句话是,人类比其他生物更强大的地方是对环境有更强更灵活的改造能力,而不是追求自己的进化。
再回到原来的卫生间,到处都解决了大小便问题,但把土坑建在路边,暴露在露天环境下,随着时间的推移,人们来来往往,古人感到不好意思。
根据《墨子》,全国时代出现了民情,规定的建设规格为“围墙高12英尺以上”。钨是厕所,汉代的时候厕所和猪圈也形成了一个整体。围墙,12英尺,约2.7米的围墙,高墙,围墙内出现了像厕所一样的泥坑,现代化场室的原型。
三、马桶和厕所。
下面是现代人看电视剧熟悉的古人厕所的两个单词,“马桶”和“厕所募捐”。很多人知道这两个词,但不知道怎么来的。
“马桶”首次出现在书信中,是在韩高祖刘邦的启发下发明的。刘邦的性格历史上以浅薄不羁而闻名。有一次在朝堂开会,刘邦对长时间的会议感到厌烦,坐在嫌疑人身上不停地颤抖脚,很快就开始着急起来,但会议仍在继续,大臣们不断地陈述观点。最后,乳房真的受不了了。指着最后面的大神的帽子,说你的帽子形状很好。摘下来让我松开手。当时那位大臣的脸是绿色的,但都知道这件事后,权势们纷纷模仿改善,制作了铜制的小便池。
相反,“厕所募捐”是作为清洁排泄残留物出现在历史上的(类似于早期卫生纸替代品),厕所募捐顾名思义被称为简单的工具。它的材料通常是竹子或树皮,长15厘米左右,使用方法是每次上完厕所,执行一端,然后用另一端擦拭,结束后穿好衣服,去清水洗一洗,下次再用。
厕所募捐有节约和寿命长的优点,但从长期来看有两个缺点。一方面体积小,容易丢失,另一方面比较硬,一些材料用久了也会长毛,一不小心就会撕裂皮肤,而且常年覆盖污垢,容易产生细菌,伤口容易感染。因此,为了追求洗手间募捐的表面滑,根据《南唐书》,侯周李英亲自用上好的竹子制作竹子,然后用球测试竹子是否光滑。
第四,精英们的推进。
从古代厕所向现代厕所演化的历史来看,真正在背后推动发展的是当权者的力量。
卫生间的情况是《世说新语》等书上的记录显示,在西进时代,有钱人石忠家的卫生间简直是人间天堂。一起看布置吧:从装修角度看,卫生间像花园一样大,四周刻着龙花棒,墙上挂着名家字画,不认识的人以为自己进了艺术展览馆。另外,从服务人员的角度来看,有脸精致、衣着考究的侍女在旁边服侍,也有拿着各种清洁香料的人,还会准备干净的衣服,让上完厕所的人更换。
最后是卫生间器具本身。粪便落下的下面是一个长满羽毛的木格栅。一旦重物掉落,木格栅就会自动翻转,重物会被翻转的羽毛覆盖,掩盖恶臭。再看看清洁工具,东汉时期的造纸技术被蔡伦改善了,但纸变得更加柔软,不再像当初那样粗糙了。但是纸是包含知识和文化的载体,被社会认为是不可玷污的神圣东西,暂时没有作为清洁工具出现。为了避免洗手间丢失和毛刺损坏的危险,一些有权势的人决定用丝巾、马面等织物清洗。在中国古代,丝棉等材料都是昂贵的东西。普通人连棉麻都不能轻易穿,更不用说犬舍了。
五、卫生纸的出现。
卫生纸的实际出现是在元代。根据《元史》的说法,包住胳膊的儿媳非常尊敬公婆,每当公婆恭敬时,儿媳都要提前带着自己的脸,柔软纸张,这样才能擦拭公婆。到了明朝后期,浅**、3英尺正方形的皇宫特别像厕所的纸一样出现。再到晚清,据《清史》透露,宫中用地进一步改善,宫女们在上面洒水,然后用热熨斗处理,变得柔软细腻。
六、后面的进化。
从古人厕所这样的历史发展来看,最古老的厕所出现了,人类对不同需求的空间区分意识,需要挡风的地方,所以有房子,有需要特别排泄的地方,有了厕所,有了需要放松情绪和娱乐的地方,有了酒吧、火线、戏剧院。这充分说明,人们会随着需求的变化不断推进对周围环境的变化和使用,历史也会在这种人与环境的关系中发生变化。
普罗大众和追求统治的厕所的差异本质上是贫富差距背后的物质需求程度不同。普罗大众在解决基本的厕所问题后,没有想过要用犬舍棉麻来代替风险更高的厕所。不会觉得蹲厕所很累。希望能坐下来谈笑风生,而统治阶级会不断追求舒适和质量。因此,从历史的眼光和视角变长、看日常厕所的小事来看,可以看出原来贫富差距和物质需求之间的关系已经隐藏在历史的各个角落。
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