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东北五大仙是指哪些?

是丫丫呀1年前 (2023-12-02)阅读数 11#综合百科
文章标签神仙妖怪

东北五大仙分别是狐仙、黄仙、白仙、柳仙和灰仙。

“五大仙”又叫“五大家”或“五显财神”,分别指:狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)和灰仙(老鼠)。民间对动物的崇拜主要体现在对“五大家”的崇拜上,这是一种对妖仙的崇拜,同样源于万物有灵的思想。

民间认为五大仙是与人类相互伴生的,属于亦仙亦妖的异类。如果侵害它们使他们受到了损伤,那么他们就会对人类有害,报复人类。如果供奉它们,它们就会给人类庇护,保护人类。因此在东北的很多家庭都会供奉一个大仙,祈求他们保佑自己以及家族平安。

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1、狐仙(狐狸)

中国传统文化中,一直都是亦正亦邪的存在。

2、黄仙(黄鼠狼)

体态优美,性情狡诈,使人感到神秘。

3、白仙(刺猬)

东北五大仙是指哪些?

一旦祭拜它成为家仙就不可以随意冷落,每当家里有好吃的都要供奉上。

4、柳仙(蛇)

古代人们认为子孙满堂是一种天大的福气,但是人的子孙很容易夭折,导致存活率不高,而蛇的子孙后代比较多,人们也希望如此。

5、灰仙(老鼠)

因为它昼伏夜出行踪莫测,人们认为它很聪明。

妖怪与神仙究竟有什么区别

东北四大仙指狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白仙(刺猬)、柳仙(蛇)。东北四大仙俗称红黄白柳,其实指胡黄白柳,是民间传说中四种与人类长期伴生,亦妖亦仙的灵异,在过去一段历史时期内为民众所供奉和广为传说。

狐狸具有臭腺的小型食肉动物、食肉目犬科动物。狐狸普遍体型不一,它们的毛发旺盛,嗅觉、听觉相当敏锐,瞳孔呈椭圆形状,夜间可视物。

黄鼠狼栖息于平原、沼泽、河谷、村庄、城市和山区等地带。夜行性,主要以啮齿类动物为食,偶尔也吃其他小型哺乳动物,每年3-4月发情交配。

刺猬,食虫目猬科。身上布满长刺,遇危险时,将头缩进胸部,再将整个身子卷起似球,以保护自己。昼伏夜出,以昆虫、蜗牛、鸟等为食物。分布于欧亚及非洲的低地和沙漠中。

蛇是四肢退化的爬行动物的总称。正如所有爬行类一样全身布满鳞片,且所有蛇类都是肉食性动物,目前全球总共有3000多种蛇类。

(35) 上回说了,可以延长寿命的食物共有三种:蟠桃、人参果、唐僧肉。神仙可以吃到前两种,所以就不稀罕唐僧肉,而妖怪吃不到前两种,所以就盯着唐僧不放。因此,对于妖怪来说,唐僧肉就绝对是个稀有资源。 妖怪为什么要吃唐僧肉呢?妖怪们自己说的只有那么明确了:因为唐僧是金蝉子转世,有人吃他一块肉,长寿长生。

很显然,凭这一点就可以证明:妖怪们根本就不能长生不老!正因为他不能长生不老,所以才需要吃可以长生不老的食物来延长寿命。

也就是说,妖怪的本事再大,也还是有寿命限制的,并不是一修炼成妖精,就永生不死了。如果妖怪是永生不死的,那就对唐僧肉不感兴趣了,对吧。

但是,有的朋友可能会说,你说的是妖怪,并不是神仙,一旦修成神仙,就不会死了。 如果要这样说的话,那我请问你:? 你该不会说,妖怪是动物修成的,神仙是人修成的吧。许多人都受电视剧的误导,总以为妖怪是动物变的,神仙是人变的。错误的好笑!天庭二十八宿,全部都是动物,但他们却是地地道道地神仙!这你怎么解释?! 还有,你说孙悟空、猪八戒这两个半人半兽的家伙,究竟算神仙?还是算妖怪?你说得清楚么?! 那么,呢?他们的划分标准到底是什么呢?前面其实已经讲过:只有修成正果了的,才是神仙。没有修成正果的,就是妖怪。 怎么叫修成正果了呢?在仙界混到“编制”了的,就是正果。没混到编的,就不是正果。你不要闭着眼睛想当然:“成了正果就是法力无穷、永生不死”。根本没有这么回事的。 正果和法力,各是各,两回事。法力好比本事,是老师教的、自己练的。而正果,则既不是老师教的、也不是你自己练的,这是领导给的!因此,你的法力大小、技能高低,和这个正果是没有半点关系的! 《西游记》第3回,玉帝问:“这妖猴是几年产育,何代出身,却就这般有道?”这个时候孙悟空还没有到天上去,玉帝说的是“这妖猴”,就说明此时的孙悟空是个“妖”。 而一封他个弼马温,他马上就变成了个“仙”。太白金星说这叫“收仙有道”。 孙悟空从“妖”到“仙”的转变,仅仅只取决于他是否在天庭登记注册了的,是否接受上级神仙的领导。 在这个过程中,孙悟空的本事,有没有因为他从一个“妖”变成“仙”而发生变化、得到升级呢?根本就没有!还是他原先学到的那些本事! 《西游记》第4回,孙悟空嫌弼马温官小,他不要这个“编”了,不接受上级神仙的领导,反了。李天王来剿时,哪吒喝道:“泼妖猴!”这个时候,他就又变成了个“妖”! 而在玉帝答应他做齐天大圣之后,他就又是个“仙”了。 在西游记中,孙悟空是从妖到仙,从仙到妖,又从妖到仙,又从仙到妖,反反复复次数最多的一个了!所以就很容易从他身上看到“仙”与“妖”究竟有什么区别。 因此,我们可以得到十分明确的“妖”、“仙”认定标准:就是“编制”,没有别的。 所以,“妖”与“仙”之间,仅仅只存在“身份”上的区别。除了身份不同之外,其他的都是一样的。 也就是说,如果不论身份的话:神仙就是妖怪,妖怪就是神仙。根本就不存在任何区别! 那么,既然妖怪们不能长生不老,神仙们也肯定是一样的不能长生不老。既然妖怪们需要吃长生不老的食物,神仙们也肯定是一样的需要吃长生不老的食物。 在这个地方,妖怪和神仙就有区别了。什么区别呢?有编制的神仙就可以吃天上的蟠桃,没有编制的妖怪就吃不到蟠桃了。所以,神仙当然就可以长生不老,而妖怪就不能长生不老了。区别就在这儿。 那么,又凭什么说,只有神仙才可以吃到蟠桃呢?因为蟠桃是天庭玉皇大帝发给有正规编制的神仙们的俸禄。神仙们上班来拍马,玉帝当然就要给他们发工资。若你不是他单位的人,那他就不会发给你。对吧。 从哪里可以看出,蟠桃是天庭玉皇大帝发给有正规编制的神仙们的俸禄呢? 西游记第4回,太白金星奏道: “就教他做个齐天大圣。只是加他个空衔,有官无禄便了。”玉帝道:“怎么唤做‘有官无禄’?” 可见,“有官无禄”这个词是太白金星临时想出的。玉皇大帝从来就没有听说过。那么,以往的神仙们,应该都是“有官有禄”的。 金星道:“名是齐天大圣,只不与他事管,不与他俸禄,且养在天壤之间,收他的邪心,使不生狂妄,庶乾坤安靖,海宇得清宁也。” 可见,齐天大圣的名号虽然是个神仙,但不怎么正规,是不发俸禄的神仙。什么是俸禄呢?俸禄就是朝廷发给下属的报酬。天庭发的俸禄就是蟠桃。《西游记》第6回,玉帝说: “就封他做个‘齐天大圣’,只是有官无禄。他因没事干管理,东游西荡。朕又恐别生事端,着他代管蟠桃园。他又不遵法律,将老树大桃,尽行偷吃。及至设会,他乃无禄人员,不曾请他,他就设计赚哄赤脚大仙,却自变他相貌入会,将仙肴仙酒尽偷吃了,又偷老君仙丹,又偷御酒若干,去与本山众猴享乐。” 天庭开蟠桃宴,为什么不请孙悟空?因为玉皇大帝说得很清楚:“他乃无禄人员,不曾请他”。那么,所请的,就必是有官有禄的正规神仙了。 因此,可以得出结论:只有正规神仙,才有资格吃得上蟠桃。 1.玉皇大帝只邀请“正规神仙”吃蟠桃。 2. 玉皇大帝不会邀请“非正规神仙”吃蟠桃。“无禄人员,不曾请他”。 3. 玉皇大帝更不会邀请“妖怪”吃蟠桃。

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