郭沫若所说的 写诗与做诗的区别

分析这个问题，要先分析“做”与“作”。这两个字的使用，即使是《现代汉语词典》也语焉不详。它们是音同形异的常用字，现行用法混乱，令人眼拙心烦。总结前人精要，在此掉一次书袋，试分析一二，权算“作秀”吧。

作，是古老的字，甲骨文里就有，最初的含义是“起”，现代汉语里仍然使用的“振作”、“一鼓作气”、“枪声大作”中的“作”，都是“起”的意思。在这个意义上跟“做”不会交叉打架，因为“做”本无此含义。做，是后造字，最早出现在宋、元时代，到明代，“做”成了“作”的俗字，渐渐演变成为“作”的同义词。 “作”和“做”，都有“从事”、“制作”、“充当”的含义，所以容易混淆。

20世纪80年代，语言大师吕叔湘先生曾区别过这两个字，大致规律是：从“文”“白”入手，内容抽象或书面语言色彩重的词语，成语，一般用“作”； 涉及具体的事物，具有口语色彩的词语，习惯写“做”。如：

做：做事|做工|做活|做梦|做声|做法（不是“妖道作法”，也不是文章的“作法”）|做戏|做鬼|做手脚|做人情|做圈套|做生意|好吃懒做|一不做，二不休|白日做梦|小题大做。

作：作息|作案|作别|作风|作用|作价|作业|作乐|动作|操作|制作|劳作|协作|合作|耕作|作弊|作对|作恶|作孽|作祟|作假|作伪|作难|作梗|作乱|作俑|天公作美|作乐|恶作剧|作恶多端|无恶不作|作威作福|作奸犯科|胡作非为|为非作歹|为虎作伥|弄虚作假|逢场作戏|无所作为|见机而作|作法自毙|作茧自缚|为人作嫁|作壁上观。

观察这类词，从语义内容来看，“作”表示的动作性不强，意义比较抽象、泛化；“做”表示的动作性强，意义比较具体、实在。

还有一类词，从语法特征看，宾语是双音节动词，多用“作”， 宾语是双音节名词，多用“做”，表示做某件事或某方面的事。如：

作：作报告、作测试、作比较、作补充、作变动、作处理、作点拨、作调查、作斗争、作分析、作贡献、作回应、作介绍、作解释、作决定、作努力、作判断、作思考、作说明、作调整、作妥协、作牺牲、作修正、作演讲、作咨询。

做：做工程、做文章、做功课、做记号、做家务、做课题、做事情、做事业、做物业、做项目、做学问、做业务。

另外，作单音节动词而不带宾语，一般用“做”。例如：做好、做成、做实(将事情做得扎实、落实)、做完、做得好、做大做强、做到老(学到老)。

有几个特殊的词，“作出”与“做出”，目前可以通用，但用“作出”更合乎书面语的特点和使用习惯。“作为”绝不能写成“做为”，所作所为、有所作为、无所作为、大有作为，均用“作”。

归纳这几点，并不能全部解决疑惑。比如“作诗”还是“做诗”？诗本身看似抽象，但我们又能读到具体的诗，不能从具体抽象这一点来论，这两个词也无所谓文白，动作性也不能说轻重——做文章是“做”，诗岂不能“做”？如果从“作曲”“作画”一类词来类比，好像“作诗”比较合理。那么且看名著里怎么用。

且说香菱见过众人之后，吃过晚饭,宝钗等都往贾母处去了，自己便往潇湘馆中来。此时黛玉已好了大半，见香菱也进园来住，自是欢喜。香菱因笑道：“我这一进来了，也得了空儿，好歹教给我作诗，就是我的造化了！”黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”（《红楼梦》第四十八回）

郑詹尹 三闾大夫，你又在做诗了吗？（郭沫若《屈原》）

“要会做诗，然后有趣。”“我们，”四铭推开他……（鲁迅《肥皂》）

男子笑着说，这天气是连说话也觉得可惜的天气，做诗等于糟蹋好风光。（沈从文《菜园》）

名著里这两个词也不统一。越是接近现代，使用“做诗”的频率越高。那么该用什么好呢？语言大师吕叔湘指引我们，遇到没有把握的词，宁可写“作”不写“做”，但要做到局部(一篇文章或一本书)统一。看来，还是“作诗”为好。

语言是发展变化的，到了今天，“做”其实还有另外一层含义。当人们不得已去做某种关乎形式的事情时，喜欢用“做”这个单音词来表示隐约的无奈情绪和事情的虚假。如：

上公开课？不就是做一节课嘛！

今天我做了一周的教案。

这个意义好像有“作假”“做戏”的成分在。如果把“做诗”这个词用以上含义解释，天下诗人恐怕会很不高兴。如果真的把写诗当成无奈虚伪的事情，那么天下诗人头上顶的是桂冠还是屎盆子还得另说。所以，写诗还是用“作诗”表述，天下太平。

个人觉得二者皆具，但是因果不同。

古人先是?写作文?，然后是?发朋友圈?。

我们先比较一下?写作文?跟?发朋友圈?的不同。大多数时候我们写作文是为了记事?记录我们最近的生活，心情?或者是被要求写作。两者的相同之处是:所写内容一定跟我们所接触的事物有关联，即便所写的是神话玄幻其内容的范围也局限在自己所认知的范围内，这是一种内心精神的外显，是作为一种记录而有的。而发朋友圈不同，朋友圈大致有两个作用:一是记录自己的生活，一是为了让别人看到，这二者的目的是不一样的。

古人的生活没有我们现代这样丰富，他们的兴趣更多是琴棋书画、吟诗作赋、研究学术?这些兴趣给人的作用就是在物质生活满足的前提下，会更多的去关注于精神需求。写诗是诗人内心情感的一种外显，是为了记录自己当时的心灵感受，而不是专门为了让别人知道自己今天做了什么。

那么为什么别人会知道，这就是?写作文?与?发朋友圈?的效用。有的诗是在大众面前作的自然众人知晓，有的诗是在诗人死后才出名的，还有的是生活所迫卖诗为生的这都属于记录，都谓?写作文?。而有的诗是为了让别人借鉴学习或为求名利而发布的这是记录与展示并存谓之发朋友圈。

还有的诗人，写诗不是寥寥几笔，而是长篇大作，比如白居易的《长恨歌》，这样的诗句就不仅仅是写自己的事了，这个《长恨歌》大体说的是啥呢，就是唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，诗中写的就是唐玄宗和杨贵妃的爱真切动人，以及杨贵妃死后唐玄宗对她的思念，等等，就像写小说一样，还是言情的小说，这样的诗就像是写作文了，或是写小说。

其实无论在哪个角度讲，古人作诗都是在抒发自己的一些情怀，记录自己的生活，感叹别人的动人故事，和我们现代人一样，只不过方式不一样，我们现在，有了朋友圈，有了微博，等等社交平台，可以随意随时的发表自己的观点和看法，这就是时代在进步。

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