大学是什么,为什么要上大学

在我看来，大学对人最大的价值和意义在于：

「一所大学塑造了一个人的思维方式、气质格局、生活态度和价值观。它从根本上定义了一个人的人生。」

概括说来，上大学最重要的是要获得四个“识”：知识、见识、胆识和认识。

第一个“识”是知识。

这里所说的知识既不是你从知乎或者百度上搜索到的可以“涨知识”的内容，也不是你为了显示自己具有“深厚”的传统文化修养而死记硬背下来的几百首古诗词，甚至不是你在数学、物理、化学和工程等课堂上和教材里学到的公式和定理。

“知识”是一个外来词，是Knowledge这个英文字的日语翻译，后来被借用于中文，成为人们普遍接受使用的词汇。

实际上，它在中文语汇里很难找到相对应的概念和意义，也很难被准确地理解（古汉语中的“知”和“识”的涵义和现代汉语中的“知识”基本无关）。

正如Fareed Zakaria所指出的，英语中的Knowledge一词有着深远而复杂的西方文化意蕴。

在古希腊传说中，普罗米修斯从奥林匹斯山上盗火给人类，触怒了宙斯，被锁在高加索山的悬崖上，忍受无穷无尽的折磨——宙斯每天派一只鹰去吃他的肝，又让他的肝每天重新长上，使他日日承受被恶鹰啄食肝脏的痛苦。普罗米修斯所**的火就是知识的隐喻。在阿喀琉斯看到的传说中，普罗米修斯向人类介绍了艺术、写作、数学、天文、建筑和医学。

换句话说，普罗米修斯从天上给人间带来了今天我们称之为“通识教育”的内容，从而使人类摆脱了愚昧和无知，尽管他和人类都为此付出了可怕的代价——宙斯为了惩罚人类，将潘多拉的盒子放在了人间。

真正的知识，是普罗米修斯带给人类的最珍贵的礼物，它能擦亮你的眼睛，让你像神一样能够分辨清楚善和恶，看到你原先不曾看到的风景。但与此同时，知识本身也会潜在地带来危险和灾祸。这一点对于非西方文化背景的人来说也许是最不可理解的地方，因为在其他文化中很难找到类似的传说。

仅有知识是不够的，大学还将带给你第二个“识”：见识。

见识见识，就是远见卓识。圣人能看三步远，智者能看一步远，常人往往连脚下的路也看不清，处处摔跟头。

为什么会形成这样的差别？

首先在于深刻的洞察力。透过现象看本质，直抓问题的核心，“将军赶路，不追小兔”，不被细枝末节的现象所迷惑。《史记》记载，百里奚向秦穆公推荐他的朋友蹇叔是真正有才能的人，理由是，他曾两次听从蹇叔的劝阻而得以逃脱险境，最后一次因为贪恋爵位利禄没听，结果就遭遇了亡国被擒的大难。蹇叔知人识势的洞察力可见一斑。

其次是判断力。凡事皆有自己的见解，绝不人云亦云。不以绝对是非、好坏的极端措辞来看待周围的一切，成为“杠精”，而是在一个充满偶然性的复杂世界里，尊重常识，敬畏规则，能够识别出谁在胡说八道。这样的判断力就像定海神针一样能够在漂浮不定的世界里牢牢定住你的神。

第三是感知力。也就是嗅觉和直觉，能从青萍之末敏锐地感知即将席卷而至的狂风。

什么是见识？真正的见识是洞察力、判断力和感知力的完美结合。它是当刘邦进入咸阳后，萧何所干的第一件事——把秦朝的地图、书籍和档案资料统统收集起来；它是诸葛亮在隆中躬耕之际就清晰看到的日后天下三分的图景；它是王选在20世纪70年代确立的汉字激光照排研发目标；它是蔡崇信在见到马云第一面时就要求以500元人民币月薪成为合伙人的决断；它是任正非在华为决定制造手机的第一天就同时启动的“鸿蒙计划”……

之所以大学能带给你见识，首要的因素当然是人，是大学里的白发的先生和你周围的伙伴，他（她）们用他（她）们的见识和人生体验开启了你的见识，帮助你构建起一种更宽宏大量的人生观念。

其次，是大学教育带给你的反思能力。你的批判性思维能力越强，你就会思考得越深入，你观察事物的角度就会与众不同，就越能看到他人看不到的东西。

第三，是大学带给你的平台和格局。越是身处好大学，你能够利用的资源就越充足，你的翅膀就会鼓起更强劲的风，使你飞得更高，看得更远。

光有知识和见识还不够，人还要有胆识。

它指的并不是“清华北大不如胆子大”的胆大——那不过是无知和浅陋，而是“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”的大勇。

人之所以能具备这种大勇，是因为“其所挟持者甚大，而其志甚远也。”

正是因为有了这样的高远之志，一个人才能做到面对危险时毫不畏惧，“虽千万人，吾往矣！”面对困难时毫不退缩，坚持到底；面对压力诱惑时“至大至刚”，“不惑，不忧，不惧”。

归根到底，一个人的勇气来源于信念，事无不可对人言，相信自己所做的是正确的事，自然没有丝毫犹豫和忧惧。

今天的大学，在很大程度上忽视了对学生的“胆识”教育，尤其是男生，少了一些男子汉的血性和阳刚之气。大学应当下更大的功夫，培养更多的大丈夫和伟丈夫，而不是娘娘腔的小鲜肉。

最后，也许是最重要的，上述知识、见识和胆识加在一起，形成最后一个“识”：认识。

首先是认识你自己，也就是你作为一个独一无二的创造体，来到这个世间的使命。

每个人都有自己的独特使命。区别只在于有的人发现了而有的人没发现而已。

从这个意义上说，每个人的出生都是一个新的开始。新世界之所以是新的，就是因为有新的人出现，从而形成了新的创造。其次是认识他人。人是社会性动物。只认识自身是远远不够的，还必须认识他人，和他人发生联系。

孟子说：“仁也者，人也。合而言之，道也。”这个“仁”，指的就是人和人之间的关系，所以“仁”字从二人。只有在和他人的联系之中，“仁”才能得以实现。实际上，这恰恰是现代教育特别重视培养孩子的社交能力的原因所在。

第三是认识世界。我和世界的关系是什么？我在世界中的位置是什么？世界对于我的意义是什么？想清楚这些根本性的大问题，才能在我们脆弱而干涸的心中注入力量，帮助我们战胜人生途中的种种困厄和艰难。

大学泛指实施高等教育的学校，指提供教学和研究条件和授权颁发学位的高等教育组织，包括大学、学院、高职高专等的学校。

首先要学做人，先做人再做事。在生活中和学习上要严格要求自己，要养成良好的生活习惯，言行举止要文明大方，爱惜公共财产；要自尊、自爱，自强，要尊重他人；要助人为乐，尊老爱幼，有中国传统美德；培养诚实、刻苦、严谨的精神；了解中国的法制体制，做到知法、懂法、守法；树立正确的世界观、人生观、价值观，热爱祖国、有集体荣誉感，有团队精神。

一个人的成就有大小，水平有高低，决定这一切的因素有很多，但最根本的是学习。不仅要学习知识，还要学会如何学习即学会学习的方法：学习要根据自己对未来的定位，有计划、有目的，有选择的进行，要把握学习的重点，比如有的同学准备就业，那么就得加强实践操作能力的培养。但是并不是说只要学习这些重点就行了，其他的也得学，只是要求掌握的程度没那么高而已，那么有的同学就会问：这也要学，那也要学，那我们哪来那么多时间?时间是挤出来的，我们完全有时间完成这些学习任务，所以要求大家做学习计划，有了计划我们的学习才能有条不紊的进行；学习要自觉主动、要谦虚专心，因为我们已经具备学习的能力，也有明确的学习目的，也很清楚不学无术将导致的严重后果，所以，现在所要做的就是把自己所列的学习任务一条一条的扎扎实实的去完成，不能再像中小学一样让老师和家长时时刻刻去督促；还有更重要的一点是要在学习的过程中摸索出适合个人特点的学习方法。学习是不能偷工减料的，第一靠积累，第二靠思考。积累就是要抓紧时间读书，一边读书，一边思考。

第一，要学习专业理论知识和专业技术知识。首先要抓紧课堂时问，认真听好每一堂课，做好相应的笔记，课堂上的内容课堂消化，争取每一堂课都有所收获。然后要善于归纳、对比和总结，找出规律，做到融会贯通。要充分利用课余时间预习新知识，巩固学过的旧知识。

第二，要学习相关专业知识。事物是相互联系的，专业之间也同样存在着一定的联系，比如生物学专业，就跟化学、物理等专业有着重要的联系，所以在学好专业知识的同时要找出时间来了解相关专业知识，在学习这些相关知识的时候要分清主次，要有重点的学习，有的要求掌握，有的则只要求有所了解就行了。

第三，要学习一定的中外历史 地理、文化、宗教、艺术、语言等社会文化知识；要培养一定的文化理论及艺术修养和鉴赏能力，有丰富的精神世界和开阔的思想；要有一定的业余爱好和兴趣，发现自己的优点，充分发挥自己的特长；培养现代竞争、商品、市场、价值、风险、环保、全球意识；学会与人交往，培养一定的社交能力和组织管理能力。

第四，要有运动意识。生命在于运动，体育运动不仅可以增强体质和耐力，还能培养人的灵敏度，协调性，以及对外界的适应能力。所以要充分利用我们学校的体育资源，找出适当的课余时间来多参加体育运动，坚持锻炼身体和体形。

第五，要学习正确的看待失败。有成功就有失败，成功和失败是共存的，在一个人的学习和工作中都会经历无数次的失败与成功，失败了并不重要，重要的是要学会静下心来分析失败的原因，减少失误的次数，以获得更多的成功。要学会调整心态，理智的对待失败，要培养承受失败和挫折的意识和思想。

第六，要学好语言，语言是交流的工具，每天都要使用，大学生要学好普通话，不要写错别字，这是最基本的，汉语是我们的母语，我们一定要掌握。市场化，国际化趋势，我们要对外交流，就得学习至少一门或更多的外语。

大学生活是丰富多彩的，欢欣背后更多的是沉重，三年的每一分每一秒对我们来说都很重要，课程表上有很多专业知识要掌握，图书馆里还有很多书要阅读，校内外还有很多学生社团要参加，自己编织的很多梦想需要去实现，我们还有很多很多的事情要做，希望同学们能够珍惜这来之不易的大学生活，抓紧时间，扎扎实实的学习。 辅导员心理话：大学生活是一个人最青春、最有意义的时光，希望每位学生好好把握自己命运，去学习怎么做人、做事，学习各种专业、非专业知识，学习正确的人生观、职业观、爱情观等。

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