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关于高中课文《祝福》

泡在奶味里6个月前 (05-11)阅读数 4#祝福语
文章标签故乡祥林嫂

书主要通过六个部分,分别是:和谐校园、和谐家庭、和谐社区、和谐社会、和谐环境、和谐世界六个方面来向我们阐述和谐社会的几个要点:

民主法制,就是要扩大民主,让人民在祖国与城市的建设中行使自己的权力;并且做什么事情都要按法律办事,要普及法律,让每一个都懂法。在《火炬在我手里,谁也抢步走》这篇文章里,金晶用生命捍卫着圣火,在当时如此混乱的情况写,金晶能如此镇定,如此冷静,用自己弱小的身躯来捍卫着伟大的圣火,不使他受到一点玷污。这种精神真是值得我们学习呀!

公平正义,就是要处事公平合理,不是一部分人欺负另一部分人;要主持正义公道,不为私利二而颠倒是非。《第43号生》中同学们的表现就值得我们学习,我们就要有那种不歧视一些有生理缺陷的人,而我们要做的就是给予他们关怀,让他感到平等。也要像《110迷彩队》中的队员那样,要主持正义公道,要努力和谐,不要让一些不愉快的事情打搅我们愉快的生活。

诚信友爱,就是要做事讲信义,说道做到;要互相帮助,与人为善。就像《一本杂志和一个怪人那样》,要努力去亲近、帮助那些平时不愿意与他人交谈的人,要让他们逐渐面对大家,面对社会,走向人群。我们也要向《一副耳环》中那个年轻人那样,要知错就改,勇敢的面对错误,这篇文章也从侧面突出了年轻人的诚信。

充满活力,就是要在工作学习中朝气蓬勃,满腔热情,勇于创新。《打开智慧之门》一文中就通过几个真实的例子来告诉我们要努力创新,例子中的人就是能在生活中多看、多想、多做。所以他们才能有如此成就。《红领巾成了小参谋》一文中也提到了我们要有创新意识,要能在快速发展的今天努力创造,并向他人发表自己的意见,才能在今后的工作中更加出色。

关于高中课文《祝福》

安定有序,就是要维护稳定的秩序,遵守纪律,不要混乱。就像书中《直选村委会》这个故事中所说的那样,每一位公民都要行使自己应有的权力,积极参与到村委会的建设中去。

人与自然和谐相处,即使要珍惜资源、节约资源,反对浪费;要爱护环境,保护自然,像朋友一样对待大自然中的一切。不能像《还鲸一个宁静的家园》中那些少数国家那样,无视法律,在联合国公然禁止的情况下仍然进行扑鲸活动。对自然、对地球生态都具有着严重的威胁。

读完这部书,我明白了构建和谐社会的目标是遥远的,但又不是遥不可及的。只要我们齐心协力,勇于创新,民主,懂法,公平正义,诚信友爱,爱护环境,安定有序,这个目标的实现就会不远了。所以,我们要努力学习,就一定能构建出这个和谐的社会调。《祝福》运用了鲁迅小说最常用的"归乡"模式,这种情节结构模式的特点是:叙述者在讲述他人的故事的同时,也在讲述自己的故事,两者互相渗透,构成一个复调叙述者"我"又常常是一个远离故乡社会环境,基本上摆脱了传统社会精神和道德观念禁锢的知识分子,通过"我"远离故乡又回到故乡并最终离去的人生行程,展示"我"与故乡传统社会的不相容性,并通过"我"的眼光折射出现实故乡的闭塞、衰败和萧索。除《祝福》外,《故乡》《在酒楼上》《孤独者》等都运用了这种情节结构模式。 在《祝福》里,"我"的行程似乎与《故乡》有着某种承继关系:"我"在"祝福"的前夜回到鲁镇,但这次归来已不再存有《故乡》里那种寻梦的奢望,是"早已决计要走"的,因为"我"既已明白故乡的一切没有也不会改变,对"我"来说,现实的鲁镇社会如此陌生,只能感受却无法融入它,在新年的"祝福"中乞求来年的好运气是他们的事,与"我"毫不相干。身在故乡却时时有一种无家可归的悬浮感,"我"注定是一个失去精神家园的漂泊者。《祝福》由作者回到鲁镇,从“寒喧之后说我‘胖了’”、“之后即骂其新党”、“这并非在骂我”体现出了“鲁四爷”和作者之间的差距,引出了“鲁四爷”所代表的地主阶级,“祝福”虽然只是一种形式而拜的却只限男人,揭露出封建主义传统封建男权。也是由作者碰到主人公“祥林嫂”,对主人公的人物描写,给人一种凄凉、悲哀的感觉。和主人公的谈话中,更抨击了封建宗教制度残酷性对受害者精神上的摧残。 作者选取“鲁四爷”的三次祝福为背景,围绕着这三次祝福的准备,把“祥林嫂”的勤劳、朴实描绘的非常细致,她代表着更多的贫苦农村妇女。祥林嫂其实是个很坚强的女人。当她得知婆婆准备把她卖给另一个男人做妻子时,她果断地选择了逃跑,孤身逃到完全陌生的鲁镇做工为生。抗婚时她险些陪上了性命。她在二度丧夫的痛苦中失掉了惟一儿子,并被赶出了家门。尽管这些带给祥林嫂巨大的痛苦,使得她的精神明显失常,但都没有彻底摧毁她。她再次来到鲁镇,回到四老爷家。因为她的再嫁,她被禁止准备在当时极为重要的祝福。这虽然使得祥林嫂痛苦万分,但并不至于让她想到死。祥林嫂勇敢地承受了许多痛苦和磨难,由此可见,祥林嫂是非常坚强的。在她面对不公平的命运时,她也一次次的挣扎,结果都是以失败告终,说明当时封建势力有多强,以致使人受苦受难。 这个故事的整个悲剧性在于,故事中的每一个人都是在按照正常的社会规则-----封建思想的教条在做事,从当时的社会角度来看,没有一个人做的事情是错误的,是不能被当时的社会所不容的.这些正确的行为的结果却是一个人痛苦麻木与最终的死亡,是一个不让人接受的结果。所以,从人性的角度来看,每一个人又都是错误的,错的无可救要。所有人的行为都是在害人,却又是被社会所许可的。这才是作者所要揭露的主题。所以祥林嫂不是被鲁四爷直接加害而死的。而是被以鲁四爷为代表的大众间接害死的。当然,鲁四爷在祥林嫂死亡的事情上所作的"贡献"最大,也是最直接的。 摘自百度

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