玩hiphop的人常说的love&peace是什么意思？

Love and Peace援引自英文单词“爱与和平”的意思。

嘻哈发展史：嘻哈精神Peace&love，是Bambaataa提出来的。

1959年，纽约市政府决定在外来移民聚居地布朗克斯区修建一条横穿过这里的高速公路。这个庞大的工程将要在很长的一段时间内给这里的居民带来不便甚至混乱，于是本就不富裕的布朗克斯区的一部分经济条件较好的家庭，决定搬家。

1968年，纽约市政府再次决定在布朗克斯北缘修建了大片的联合式公寓，另外一些有能力的家庭也迁入了这个公寓。在不到十年的时间里，布朗克斯变成了一个穷困破败的贫民区，往日的欣欣向荣，逐渐被犯罪、毒品和失业所取代。

1973年11月12日，Bambaataa以自己所在的少年黑帮组织为基础，成立了街舞团体Zulu Nation。该团体成员共六人，由一名DJ和两个小街舞团体组成。Zulu Nation中的一位成员Love Bug Starski发明出“嘻哈”（hiphop）一词，并用它命名了自己的派对。

而Zulu Nation开创了街头斗舞的新玩法，为自己吸引了大批的追随者，也吸收了一部分地铁涂鸦爱好者的加入。

自从准备好整顿当时的帮派，唤醒他们的意识之后，就遇到了重重困难。但在当时各个帮派的***都很尊重Bambaataa，他们通过和各个帮派的负责人沟通，去教导自己帮派的成员。后来Bambaataa直接创立了祖鲁共和国，宣传和平与爱的精神。

当他创立了祖鲁后，不同的帮派加入行成了一个大熔炉，大家都想让自己的生活回到正规，而音乐就是让它们改邪归正的一种方式。大家纷纷开始玩MC\DJ\涂鸦，这是非常棒的解压方式。

祖鲁的宗旨就是在团结人心，DJ、MC、作曲家、B-Boy、还有嘻哈的第五要素：知识。他们把这些汇集起来变成一种文化运动，就是在此时我们开始称之为：嘻哈。

但是，在传统的嘻哈圈，比undergound battle、freestyle更具有标志性意味的符号，其实是peace&love。

hiphop本来的意义是贫穷的黑人用不良的言行及生活表达方式对社会宣泄他们对社会的不公平及白人的歧视的不满，因此在根本上，真正原本的HipHop精神及大部分内容均不为政府或社会所接受的。

随着社会的进步，黑人地位的提高，六七十年代的一套已慢慢不合时宜，而且为了将HipHop推广让更多人接受和认同，推动HipHop的人开始用新的方式令HipHop一族得以继续生存及发展。

扩展资料：

说唱歌手，又称rapper或者MC。关于MC一称的起源有多种说法，有一部分人认为它来自于Master of Ceremonies，还有人认为它是Microphone Controller，也有人认为emcee才是MC的出处。

最初说唱的出现仅仅是为了活跃派对气氛，后来音乐制作人sylva Robinson创立了唱片公司Sugar Hill，认为将说唱灌制成唱片有可能大卖特卖的她，在披萨店门口招募了自己的第一个说唱歌手，并让他与另外两个同样是路人的说唱歌手组成了团体糖山帮（The Sugar Hill Gang）。

风格划分：

老派说唱（Old School Hip-hop）：这段时间内的嘻哈文化和服饰受放克和迪斯科影响很大，有许多现场乐队，并且说唱内容都关于派对。

新派说唱（New School?Hip-hop）：随着电子鼓机的发展，说唱音乐开始简单化，说唱歌手开始自夸并谈论社会问题，态度激进，艺人形象强硬，街头，酷感十足。

帮匪说唱（Gangsta Rap）：帮匪说唱中谈及的都是贫民窟中青年帮派份子的生活，涉及暴力，毒品，性，帮派，种族冲突，犯罪，酒精，物质至上等等。一开始的帮派说唱只不过是为了反映街头生活的艰险和无奈，而随后被商业化之后的帮匪说唱却变了味道。

硬核嘻哈（Hardcore Hip-Hop）：硬核嘻哈在20世纪80年代诞生于美国东岸，指的就是用激进的嗓音和充满冲击性的歌词进行的说唱。硬核说唱的内容范围远比帮匪说唱来得广泛，并且硬核的音乐节奏强硬。

陷阱说唱（Trap Rap）：Trap是南方嘻哈下的分支风格，主要描述贩毒地点发生的故事。

爵士说唱（Jazz Rap）：起源于20世纪80年代后期和90年代早期，是一种将嘻哈音乐和爵士音乐融合的音乐形式，歌词通常乐观向上。

百度百科-嘻哈文化

当代的校园语言文化已经开始向网络语言发展

但是现在的大学生开始向流行语言进发

在现在的语言文化中 人们虽然在接受着网络的熏陶

但是还是有一些人在倡导语言负苏

当然 并不是指一定要说文言文 但是一定要作到的就是在这个时代中，要发扬中国语言的文化

就像一个东西 可以用很多的语言来形容而且很优美

所以 当代的语言文化就是

在网络语言泛滥的今天实行的复古语言

****************体现和影响*****************************

一、大学校园时尚文化现象

校园时尚文化表现在大学生学习生活的各个方面，如时尚语言、时尚学习、时尚体育、时尚消费等，以下择其主要方面来进行分析：

1.时尚语言。语言是生活的直接反映，经济和文化生活的丰富和发展，给语言带来了无穷的活力。校园时尚文化首先表现在时尚语言方面。而以互联网为载体的校园网络语言是校园时尚语言的典型，是网络文化与校园文化的“交汇点”。网络的发展使得时尚文化对校园文化的渗透，无论是在深度、广度，还是在速度上都明显加大，校园语言中的时尚成分日益增多，比如：人不叫人，叫——银；我不叫我，叫——偶；喜欢不叫喜欢，叫——稀饭；帅哥不叫帅哥，叫——摔锅；什么不叫什么，叫——虾米。同时，网络上的戏谑语也成为大学生之间语言交流的“时尚”，如：

①穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧。

②我不是随便的人，我随便起来不是人。

③走自己的路，让别人打车去吧。

由网络语言发展而来的校园流行语也处处透着时尚的气息，在一定程度上表达了当代大学生对个性的追求。在校园里，经常能够听到“郁闷”一词，而且其使用有扩大化的趋势，既可用于谈论情感，也可用于表达一时的情绪或某种损失。而“大跌眼镜”的说法已然过时，要跌的至少也是“博士伦”级的隐形眼镜，于是乎“大跌隐形眼镜”一说流行开来。虽然两种表达的意思差不多，但近年来大学生爱美、追求时尚的风气从中可见一斑。此外，短信文化在校园中也流行起来。随着消费水平的提高，大学生几乎人手一只手机，短信文化自然而然发展起来。其中，经典的幽默、温馨的祝福与庸俗的“恶搞”并存，花样百出。比如：

④死党！等我有了钱，我要用人头马给你冲厕所，用美钞给你点烟，用999朵玫瑰给你洗泡泡浴，用波音飞机接你上下班，用还珠格格给你当丫鬟！行不？

⑤茫茫人海，你我偶然相遇在青春的风景线中，彼此交换一个灿烂的微笑，淡淡的回眸。现寄一份诚挚的新年祝福：愿我的朋友在未来的岁月里更加健康幸福！

这些风格迥异的拇指文化，作为一种操作简单、方便的人际沟通方式，很受追求时尚、忙于学业、吝于书信的大学生的欢迎，以致不可或缺。总之，校园时尚语言不仅在很大程度上反映了大学生具有较强的接受力和表现欲的特点，也曲折地反映了时代变迁和社会现实。

2.时尚学习。高等教育改革的深入、就业方式的变化和整个社会向学习型社会的转变，客观上造成了大学生就业与发展的机遇、危机并存。就业的巨大压力迫使大学生要提前做好就业准备，为提高自身的竞争力，以“考证”、“考级”、“考研”为代表的学习时尚成为目前大学校园中的普遍现象。许多学生认为，证书是个人能力的体现，现在就业竞争日趋激烈，毕业时仅凭大学文凭很难找到满意的工作，多取得一些资格证书可以增加就业优势。于是，各种各样的资格证书成为大学生追求的目标。其中，外语口语证书、会计资格证书和律师资格证书最受学生的青睐，而英语四、六级证书，计算机二、三级证书成为大学生的普遍要求。同时，“考研”热持续升温。自1998年高校扩招以来，研究生教育也一直保持快速增长，招生规模以每年平均27%的速度递增。与之相应，研究生报考人数也水涨船高。据教育部高校学生司司长林蕙青日前透露，每年差不多有将近40%的本科生进入到考研行列当中。如2006年硕士研究生报考人数为127.5万，而2005年报考人数为117.2万，同比增长9%。[1]此外，托福、雅思、GRE、驾驶等证书也成为有一定经济基础的大学生竞相追逐的目标。

3.时尚体育。现在的体育对于大学生而言，不仅仅是传统的东西了，它融合了外来的文化，在大学校园里掀起了一阵阵时尚体育热潮。就拿时下流行的跆拳道、瑜珈、街舞为例。跆拳道来自韩国，是一种赤手空拳与敌手格斗、强身健体的武术，随着它的国际推广和“韩流”竟风靡了“武术故乡”中国。瑜伽起源于印度，是一种介于哲学和体育之间，结合身、心、灵的教导体系和生活方式，先是在西方流行起来，进而影响到了国内，受到了一些白领人士和青年学生的青睐。街舞是随着美国HIPHOP风吹来，在中国年轻人中掀起热潮的“嘻哈文化”，因其随着强劲的节奏舞动身体，做出许多难度大、技巧性的动作，在表达个性的同时，也锻炼了体魄，深受前卫青年包括大学生的追捧。

4.时尚消费。当今大学生的消费不再限于解决温饱了，听流行音乐、看时尚杂志和**、玩网络游戏等成为大学生生活的一部分。在时尚消费观的影响下，部分大学生非名牌不穿，非美食不吃，消费支出较以往大大增加。“中国高校教学现状调查”课题组在2000年末至2001年初所做的一项调查显示，大学生在服装上的消费支出已高于在学习用具上的消费，占全部总支出的53.1%。[2](P.23)此外，生日Party、老乡聚会、同学造访等各种名目的宴请在大学生中也屡见不鲜。为了保持良好的外形，高档化妆品也出现在女大学生生活圈子里。而“网络化”的生活方式，使电脑、手机、CD播放机、MP3、电子词典成为大学生的“五件武器”。如此一来，大学生消费怎会不高？《2004中国大学生消费与生活形态研究报告》表明，当前我国大学生每年的平均消费额约为1万元，这个数字已经高出同期全国人均年度可支配收入。[3]另据某高校最近的一次调查，大学生仅用于基本生活、学习用品、通讯交通、恋爱交友、其他方面的消费支出分别为391.33、53.71、104.04、59.62、206.38元，总支出为691.83元，消费水平在社会范围整体对比属于偏高。[4]

二、大学校园时尚文化的影响

校园时尚文化本身良莠并存，对大学生而言是一把“双刃剑”。其中的消极方面“一旦铺展开来，便立即获得了它自身的巨解构力、侵染力和吞噬力”[5](P.156)。

1.校园时尚文化的积极作用。（1）缓解大学生学习的压力，也增强了校园生活的时代氛围。比如时尚体育。而在校园时尚语言中，有些是充满大学生活情趣的语言表达，象上述的例①、③（虽有解构经典之嫌，但也无伤大雅），既展现了融入时尚元素的校园新兴语言文化的魅力，也表现了当代大学生在学业压力下的自我释放。（2）促进终身学习观念的确立，丰富了大学生的精神世界。在“考研”的过程中，学生能学到比以前更深一层次的知识，自学能力得到了锻炼，有利于大学生树立终身学习的习惯。而作为一种内外兼修的艺术，瑜珈在精神涵养方面具有较大的功效，看似简单的静坐过程，其实也是澄净内心、感悟生命真谛的过程。（3）增进学生的社会知识，提高了大学生适应社会的能力。校园时尚文化受社会文化的较多影响，在一定程度上反映了时代和社会文化的变迁，因而使大学生能够从中学习到有关现实社会生活的知识。时尚学习就反映了大学生在就业压力下为就业而学习的学习观，这让大学生们还未步入社会便先了解到就业的艰难，使得他们不再搁溺于幻想，懂得学以致用。

2.校园时尚文化的消极影响。（1）导致不少大学生生活方式外在化，人格缺失，理性缺乏。比如时尚学习虽有很多值得肯定之处，但这种渗透着实用主义的学习观与教育、学习的本质是背离的。教育和学习的本质是育人，是对人和人格的培养，“考证”、“考级”、“考研”式的实用学习在一定程度上弱化了人格养成的教育和学习，而把教育和学习变得过于功利化。而时尚消费则导致大学生之间盲目攀比，只求脸上有光，忘了自身、家庭的实际承受能力，有人甚至为此走上违法犯罪的不归路。（2）诱使部分大学生价值取向趋于“流行化”，盲目追求个性和感官的新鲜与刺激，而不注重内在素质的提高。在校园时尚语言中，也有缺乏辨别力的低俗语言污染，如上述例④的表达极尽夸张之能，其实质不过是不自觉的貌似创新实则人云亦云式的“自嘲自虐”和低俗语言学舌。（3）造成传统经典文化受到强有力的挑战。对流行时尚的盲从，使得部分大学生对校园时尚文化的关注点更多地集中在生活、娱乐层面。有人说，当代大学生正从思想先锋转化为时尚先锋。“郁闷”一词的泛滥和上述例②的说法，表达了当代大学生在社会环境剧变下的一种的敏感和自嘲，也反映了“无厘头”式的后现代语言解构对校园语言的侵染。时尚体育虽然有利于提高大学生的健康素质，但其中裹胁的“崇洋”思潮（如“哈韩”之风）却是我们不能不警惕的。时尚消费，表面上是张扬个性，实则演变成消解个性、盲从潮流的高消费、超前消费、非理性消费，这不仅和我们的传统相背，也跟不上建设节约型社会的要求和绿色消费的新观念。

大学生在时尚文化上体现出来的热情、敏感和不甘人后，一方面表现了他们对社会交流的渴望越来越高，另一方面也表达了他们对个性的尊崇，对自主选择的需求。成长于多样文化环境下的大学生，对时尚文化的感受比一般人来的快，他们似乎知道什么是符合自己心意，适合自己风格，拥有自己特色，体现自己个性的。但是，他们急于抓住机会表现自己，缺乏足够的辨别力，在时尚文化中迷失了自我。由于过度地强调自我，形成了以自我为中心的个人本位价值观，反传统，反主流，消解整体，很容易使他们失去判断是非的标准，丢弃以集体主义为根本原则的社会主义价值观。虽然目前这种现象还不是非常严重，但若任其发展，后果不堪设想。

三、引导校园时尚文化，培育校园先进文化

（一）加强大学生思想政治教育工作

1.理性看待校园时尚文化，提高大学生的文化选择能力。我们首先要认识到校园时尚文化是一种客观的文化现象，是大学生文化价值取向和价值选择多样化的具体表现，其中有精华也有糟粕，是不能一味排斥的。毕竟，校园时尚文化是具有时代气息的青年文化。所以，我们要理性地看待校园时尚文化，在为其提供必要的支持和引导，崇尚健康向上的校园时尚文化的同时，对时尚文化中的一些不良、有害的部分要坚决阻挡在校园之外。而且，学校要通过进行正确的价值观教育，适时引导大学生提高文化辨别力，选择精华，摒弃糟粕。

2.加强对大学生的道德教育，弘扬民族优良传统、革命传统。思想政治教育工作尤其需要注意时尚文化发展所引发的社会道德问题，培养学生自我管理、自我教育、自我超越的能力，促使他们成为时尚文化的道德主体，自觉承担起净化文化环境的责任。在校园时尚文化中存在着一些粗俗低下的东西，比如骂人的词汇“TMD”、“BT”，对诸如此类的“时髦”要教育学生坚决地予以抵制。传统文化是一个民族的灵魂，是千百万年来人民智慧的结晶。传统文化可以融入时尚的元素，但决不会被其取代。学校要加强对民族优良传统、革命传统和经典文化的教育宣传，大学生对这方面并非不感兴趣，关键是以何种方式去感染他们。

3. 正确引导大学生的消费观念和行为。在学生圈子里，攀比之风日益严重，高消费、超前消费现象严重。作为一个大学生，主要的经济来源是父母。对于普通劳动阶层的学生父母而言，大学学费已经是一笔不小的开支了，而大学生的高消费无疑加重了父母的负担。开始与社会有更多接触的一些大学生，容易随波逐流，看着身边的同学有电脑、手机、MP3、电子词典等，也不考虑自身是否需要、父母能否承担，不考虑家庭之间的收入差距而向父母索要。因此，学校需要对大学生进行有针对性的思想政治教育，帮助他们分析消费心理，消除心理上的不平衡，帮助其形成正确的消费观，学会合理、适度消费。

4.加强对大学生的爱国主义、集体主义和社会主义教育，引导他们树立正确的政治和人生方向。校园时尚文化客观上促发了学生“主体意识”的苏醒，但过分扩张个人价值的倾向，对大学生产生了较大消极影响。由于大学生思想正处于由不成熟向成熟的过渡阶段，难免会出现价值取向的偏差。一些大学生过分地自我化，把个人利益放在国家利益、集体利益之上，导致了爱国主义、集体主义、社会主义观念的淡薄。因此，学校要对其进行积极的引导，确保大学生在社会主义的大方向下来表达个性、自我发展。

5.依靠榜样的力量来引导学生正确对待校园时尚文化。学校要摆脱原来那种形式单一、内容刻板、一味灌输的教育方法，树立符合时代要求、能被学生认同的校园榜样，影响大学生的人格、气质、修养等，培养大学生的进取和创新精神。此外，还要加强对大学生追星行为的理性引导，避免盲目追捧偶像，不断引导学生崇尚时代楷模，努力造就适应社会需要的合格人才。

（二）加强校园文化建设

1.学校要切实提高教师的文化内涵、整体素养。教师的职责，并非简单的传道、授业、解惑，更重要的是教会学生做人。所以，除了传授知识，思想道德方面的教育也是至关重要的。因此，对从事思想政治教育工作的教师而言，本身需要有较高的文化素养和文化辨别力，在理性把握校园时尚文化现象的基础上，才可能在教育过程中加强对校园时尚文化的正确引导。

2.学校要建立一套健全的具有正确导向的校园文化宣传系统。学校要充分利用舆论的导向作用，发挥校园网站、广播、校报等各种媒介的作用，努力宣传科学真理，传播先进文化，弘扬校园正气，培植人文精神和科学精神，以提高大学生对时尚文化的判断标准，使他们明辨是非，了解不良文化时尚对身心健康的危害。同时，要多开展一些形式新颖、吸引力强的思想政治、学术科技、文娱体育类型的校园文化活动，创新校园文化活动的开展形式和组织方式，增强有组织的校园文化活动的吸引力，提高学生的参与率和认同感。

3.学校还可以开通心理和网上论坛，及其帮助学生正确分析时尚文化，提高他们的心理健康水平。大学生正处于成人的关键时期，容易受到心理问题的困扰，而过度追求时尚会在一定程度上加剧心理障碍和个性扭曲。通过有关时尚文化讨论的心理和网上论坛与大学生沟通感情，建立信任，引导他们走出心理困惑，消除自卑，建立自信，从而养成良好的心态和健全的人格，正确地对待时尚文化。

这些较为可行的措施在一些大学已经进行了实施，并取得了一定成效。就以我们学校为例，校广播站、校报、橱窗、“五月阳光”新闻网及其论坛等舆论载体都为对校园时尚文化的讨论、分析提供了良好的平台，从而实现了对校园时尚文化的正确、及时引导，有力地促进了校园先进文化的建设。

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