回的四种写法

回的四种写法如下：

回字有4种写法：第一种:“回”字本身；第二种：“辶”加“回”；第三种：“冂”里面一个“巳”；第四种：以前的繁体字经常看到的“回”字里面那个“口”左右两竖全部上下延升到外“口”字的上下两横止。

由字形演变可以看出，甲骨文“回”在螺旋形图案上加一短横作指事符号，表示循环反复、周而复始；金文省去上面的指事符号，强化了螺旋循环的形象；籀文基本上承续金文字形，但增加了螺旋的层次。以上是古文“囘”的由来。小篆则将螺旋形改写成内外两个同心圆，这就是正字“回”。至于其他两个俗字，均为“回”的变体。

知识拓展：

回（拼音：huí）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文，其古字形像水流回旋之形，呈一条螺旋线。后“回”字分化出“回”字，今又归入“回”字。“回”的本义指旋转、回旋，引申为曲折、迂回。由旋转又引申为使方向掉转，再引申指返回原处，也引申指答复、回报。另外，“回”还由掉转方向引申指改变、转移，由此又引申为违背。在近代小说中，一章称为一回，因此回也作量词用。

回的文字源流：

指事字。从古文字“回”的造型看，“回”字的造字意象是对各种旋转现象（如水流旋转）经过高度概括而产生的一个符号，表示旋转、环绕、螺旋循环的意义。

到了战国，出现了外为大口，中为小口，小篆字形大都与这类字形一致。之后的汉隶便以篆文字形为基础将其形体加以方化，用笔加以方折。以后又循此发展为现代的楷书。

由“曲折环绕”的本义引申开去，“回”又产生了众多的意义。由某地出发再回到某地，是一种最典型的曲折环绕，所以“回”就有了“返回”这一今日最常用的意义，即所谓“回家”“回乡”之“回”。又有了答复、回报之义，如“回信”“回敬”之“回”。

作为行为或运动的主体，曲折环绕者总在不断地改变前行的方向，于是“回”又有了“掉转”“转变”义，如“回头”“回心转意”之“回”；拒绝有所求者，必然使之颓然返回，因此“回”又有“谢绝”义，如“回绝”之“回”；一个来回，常常意味着行为、事情的一个特定周期，于是“回”又演化为一个被频繁使用的量词。

旋转既不正也不直，用在人事上就是不正直、邪僻、奸诈。清代文字学家徐灏在《说文解字注笺·口部》中指出：“回之引申为回旋，为迂回，迂有曲义，故亦训邪曲，因之有奸回之称。”《诗经·小雅·鼓钟》赞扬君子的德行“不回”。

“回”后来在曲折、回环等意义上还产生了一个分化字“回”，其意符辶（辵，读作chuò）表示与行动有关。“回”字后起，是“回”的加旁分化字。因此“回”与“回”义项存在重叠，“回”为漩涡，“回”为旋风，皆有旋转、回环之义。到后来，“回”在表示旋转、掉转、回环等与走路有关的义项时为“回”所专，而“回”的专用义项就少了。

汉字简化之后，“回”与“回”的义项遂合并。人们弃“回”而用“回”相当于选择了古字。虽然在现代二者没有了差别，但在翻阅古籍时仍需注意：“回转”“回旋”古籍中一般不写作“回”；“回报”“回族”古籍中不能写作“回”。

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