佛教最吉祥的祝福语

佛教最吉祥的祝福语如下：

1、道生于平和安静，德生于谦和大度，慈生于博爱真诚，善生于感恩包容，福生于快乐满足，喜生于健康成就，愿道德慈善福喜集您一生！

2、愿佛护佑你：遇难成祥、逢凶化吉、法喜充满、六时吉祥。

3、跪拜弥勒佛祖，保佑我家笑迎八方财，万事顺心，家庭幸福！

4、福慧双增，吉祥如意。

5、愿你今日三宝护佑消病免灾，一帆风顺吉祥安康。

6、我生生世世长相逢，同行同愿同圆种智功德海。

7、声声佛号传祝福，句句咒语达情意，朵朵莲花缀莲台，首首梵呗除烦恼，盏盏心灯照黑夜，愿你福慧双增，身体安康，六时吉祥。

8、佳节即将来临，送你一尊白观音，愿你清静无染；送你一尊红文殊，愿你照彻法界；送你一尊黄财神，愿你妙手金银；送你一尊黑护法，愿你金刚摧魔。

9、年复一年无量寿，月又一月琉璃光；日日夜夜观自在，时时刻刻妙吉祥。末学合十。向同参道友恭祝新年快乐日日精进！

10、安住当下，身心悉清凉；慈悲喜舍，福慧双增长。新年佳节，祝您和家人，欢喜吉祥，如意安康！

　导语：万缘俱绝者，一切法性空，一切处无心。以下我为大家介绍佛语的`祝福语录文章，欢迎大家阅读参考!

　1、不见垢法可厌，不见净法可求，不见众生可度，不见盘可证，不作度众生心，不作不度众生心，是名最上乘。

　2、．一切善恶皆由自心，心外别求终无是处。

　3、．诸法不相到，当处解脱。

　4、如如者，无心之心，离一切相，众生诸佛更无差别，但能无心，便是究竟。

　5、凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。

　6、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

　7、知见一切法，心不染着，是为无念。

　8、譬如寒月，水结为冰。及至暖时，冰释为水。众生迷时，结性成心，众生悟时，释心成性。

　9、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

　10、由凡夫至究竟觉，其功行唯一离相而已。

　11、直心直行，直取无上菩提，可谓真大丈夫之所为。

　12、不着能行所行之相，是即我法双空，并空亦空。

　13、．但求一席安心地，谁与龙蛇论是非。

　14、心莫作放逸，圣法当勤学，如是无忧愁，心定入涅盘。

　15、万缘俱绝者，一切法性空，一切处无心。

　16、．一切诸法皆如幻，本性自空那用除。若识心性非形象，湛然不动自真如。

　17、了了知心不住一切处，即名了了见本心也。

　18、道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。

　19、无心之心如恒河沙，诸佛菩萨释梵诸天步履而过，沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行，沙亦不怒。珍宝馨香，沙亦不贪，粪尿臭秽，沙亦不恶。

　20、．但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

　21、．前际无去，今际无住，后际无来。

　22、闭目不见色，内心动虑多，幻识假成用，起名终但是，知色不关心，心亦不关人，随行有相转，鸟去空中真。

　23、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　24、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

　25、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

　26、古德云：「将山河大地转归自我，能如此，便有独立自由份，生死轮回，皆不相干。」

　27、知心无住，即是修行，无住而知，即为法昧。

　28、吾有一躯佛，世人皆不识，不塑亦不装，不雕亦不刻。无一滴灰泥，无一点彩色，人画画不成，贼偷偷不得，体相本自然，清净非拂拭。虽然是一躯，分身千百亿。

　29、十二时中，遇物应缘处，不得令恶念相续或照顾不起。

　30、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

　31、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

　32、以一切觉故，当知菩萨，不重久习，不轻初学。

　33、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　34、假借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

　35、．举心动念，即乖法体，即为着相。

　36、有生有灭，即落于有，不生不灭，又落于无。真如本心，生而不生，灭而不灭，即是真如不变，不变真如。

　37、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　38、知心不坏是实相法身，知心含万像是功德法身，知心无心是法性法身，随根应说是应化法身，知心无形不可得是虚空法身。

　39、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　40、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

　41、心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。

　42、不忆一切法，乃名禅定。

　43、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

　44、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。

　45、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证;得证之时不得作证想，名无证;得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。(无证无无证，是名毕竟证。)

　46、真心无相，不来不去，生时性亦不来，死时性亦不去，湛然圆寂，心境一如。

　47、譬如蜂采花，不坏色与香，但取其味去，比丘入聚然，不违戾他事，不观作不作，但自观身心，若正若不正。

　48、以生死事在念，则心术已正。心术既正，则日用应缘时，不着用力排遣。既不着排遣，则无邪非。无邪非，则正念独脱。正念独脱，则理随事变。理随事变，则事得理融。事得理融，则省力，才觉省力时，便是学此道得力处也。得力处省无限力，省力处得无限力。

　49、佛性本来是真如，不须再求真。

　50、因迷而为众生。诸佛心是众生心，因悟而成诸佛。

　51、．时时自觉，念念自知，事事心安，天天惬意。

　52、百千法门，同归方寸，河沙妙德，总在心源，烦恼业障，本来空寂，一切因果，皆如梦幻。

　53、．不逢出世明师，枉服大乘法药。

　54、嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

　55、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　56、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。人人自我天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

　57、．但性清净即是自性西方。

　58、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。

　59、心本无作，道常无念。

　60、．但有诸见，即是无边身。若有见处，即名外道。

　61、一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。

　62、不识自心是真佛，不识自性是真法。欲求法而远推诸圣，欲求佛而不观己心。若言心外有佛，性外有法，坚执此情，欲求佛道者，纵经尘劫，修种种苦行，如蒸沙作饭，只益劳尔

　63、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

　64、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　65、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　66、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。

　67、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

　68、．绿水无忧，因风皱面；青山不老，为雪白头。

　69、若起精进心，是妄精进;若能心不妄，精进无有涯。

　70、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

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