老子的道家思想和孔子的儒家思想，在本质上有什么不同?

老子和孔子好像都是殷商后裔。区别在于，老子是纯粹的高阶知识分子，是商族的非嫡系。孔子的血缘地位虽然也离嫡系比较远，但是比起老子也比较近。这个区别，导致老子的立场是完全平民化和英雄化，而孔子，天生就是血缘权力体系的拥护者。

这个区别，使得他们在同样进行过全面的周朝知识体系学习之后，也就走向了完全对立的政治立场：老子明确反对扩张型权力，支持保守型权力，按照今天的话来说，就是划定权力边界，进行以“小政府”为主的政治。而孔子则是血缘权力体系的坚定拥护者，反对任何的终极权力变革，为王族（也是后来的”皇族“）的血缘权力体系辩护。

老子认为，权力的本质，是来自于人民对王侯“无欲之德”的正面反馈，是后天努力的结果。而孔子则坚持权力是由血缘决定的（董仲舒的神权论，本质上就是血权论的变种），是先天传承而不可变的。

这才是老子和孔子对立的本相，也是乱世佛、治世儒，拨乱反正是道家的学术根源。太平盛世虽然美好，也不可避免地造成了公权力的家族私有化，割裂贵族和平民，最终导致以战争为主要形式的权力重构。当旧的血缘体系被战争粉碎后，新的权力持有者无法根据血缘理论来构建自己的权力体系，即使跟旧体系有任何联系，都难以融入经典的儒家套路，这个时候，道家的平民英雄权力体系，便成为他们无可回避的唯一选择。

老子和孔子的思想主张有什么不一样

老子是道家之祖，孔子是儒家之宗。

1、老子思想的现代价值受到重视。老子长期担任周朝图书管理的史官，官不大，但学问大，最多是图书馆馆长吧，这使他有条件阅读大量别人看不到的各种图书典籍，主要是老子的天才与勤奋，使他通晓政治、历史、礼乐、天文、地理、人伦等，老子既是中国也是世界的第一位哲学家。孔子曾经两次拜见老子，向老子请教道和礼，孔子回来告诉他的弟子们说：老子像一条龙！（“吾今日见老子，其犹龙邪！”）庄子对老子的思想最为钦服、推崇，认为老子是“古之博大真人！”

2、老子《道德经》的结构简单，但内容博大，思想精深。“道经”主要阐述宇宙万物本原，天地阴阳变化的规律；“德经”主要论证治国安邦、为人处世进退的方法智慧，以及修身养性健康长寿之术。

3、老子思想在中国历史上曾引起数代皇帝的高度重视。汉朝建立之初，至汉武帝之前的5个朝代均以老子的道家思想作为治国安邦的主流思想。之后，唐玄宗李隆基亲自为《道德真经》作注，特意追封老子为“太玄元皇帝”，宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋、清世祖爱新觉罗·福临均曾精心为《道德经》作注，他们都以治世的观点进行阐述。

主要的不同是：孔子是儒家强调有为,老子是道家主张无为而治.

孔子的儒家就是用宗法主义治国,必然繁为礼、重为教.表形明君贤相忠臣孝子,以“礼制、德治、人治”来治理国家。盂子提出“仁者无敌”的命题,可以精辟概括儒道治国原则的不同.

道家不然,其治国的基本指导思想是无为而治，无为不是毫无所为,“无为而无不为”,无为最后要达到皆有所为的目的,无为的要求只是；一不违背事物自然本性而强行妄为．二不违背公众意愿利益而膨胀私欲,三不违背和谐宁静生活而滋彰礼法.执政者所要做的事是“捕万物之自然”,让众人各得其所,白化自官.所以道家治国,政尚简易,君道俭约．臣道守职,少扰少今,让百姓休养生息,让社会保持安宁.

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