观音菩萨和如来佛有什么区别
主要区别是:观音菩萨是等觉菩萨,在佛教的五十二个阶位中排第二位,连成佛只有一步之遥。佛是五十二个阶位中的第一位,已经证得了圆满的佛果。
1、观音菩萨其实早已成佛。《大悲心陀罗尼经》言:“善男子此观世音菩萨,不可思议威神之力,已于过去无量劫中,已作佛竟,号正法明如来。”观音菩萨现为西方三圣之一,为帮助阿弥陀佛度化众生而现菩萨身,如同《观世音菩萨普门品》中所说,应以何身得度者,则现何身而为说法。
2、“如来”是佛的十大称呼之一,是一个统称。“如来”就是“佛”,没有一尊“如来佛”,这个说法是小说《西游记》作者不了解其本来含义而杜撰的。
观音吊坠和不动尊佛的区别
菩萨和佛是觉悟程度高低的差别。菩萨是因位正在修行的圣者。佛是果位已经圆满的圣者。
一切行菩萨道,修行佛法的众生,在成佛之前都可以称作菩萨。通过修行,觉证如来本性,得究竟无上菩提,就是佛了。
佛已经完全断除了见思、尘沙和无明这三大烦恼,证得了圆满的法身。而菩萨虽然也断除了见思、尘沙烦恼,但是无明烦恼共分为四十二品,最低的法身菩萨乃是初住菩萨,仅断除了一品无明,最高的等觉菩萨还剩最后一品生相无明未破。
一、菩萨
菩萨有多种分类,除依悟解之浅深而有不同之菩萨阶位外,菩萨地持经卷八菩萨功德品亦举出菩萨有十种,即:种性(梵gotra -stha )、入(梵avati^rn!a )、未净(梵a -s/uddha^s/aya )、净(梵s/uddha^s/aya )、未熟(梵a -paripakva )、熟(梵paripakva )、未定(梵a -niyati-patita )、定(梵niyati -patita )、一生(梵eka -ja^ti-pratibaddha )、最后身(梵carama -bhavika )。
二、佛
佛有三身,分别是:毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。
1、法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。
2、报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是行六度万行功德而显佛之实智也。对于初地以上菩萨应现之报身,报身处于实报庄严土。
3、应身佛:释迦牟尼佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身。
菩萨——百度百科
如来佛——百度百科
观音吊坠和不动尊佛是两种不同的佛教文化中的形象,它们之间没有直接的关联。
观音菩萨,佛教菩萨名,为梵文Avalokitevara的意译,亦译作“观世音”,新译“光世音”,是中国民间最普遍的信仰。
不动尊菩萨,佛教菩萨名,为梵文Acalanatha的意译,亦译作“不动尊”,音译“阿閦婆"。
因此,观音吊坠和不动尊佛在佛教文化中是两种不同的形象,它们之间没有直接的关联。
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