历法与月相的关系

岁月的流逝总是伴随著四季的变迁、月亮的圆缺。天体的运动像时钟一样有规律：地球绕太阳一周大约是365.2422日，一个朔望月（月亮圆缺一个来回）大约是29.5306日。人们为了记录日期创造了历法。

世界历法大概可以分三种：阳历、阴历、阴阳历。

阳历，就是观察太阳的运动制作的历法。公历是一种阳历，公历的日期大致和太阳的运行轨迹、四季等对应，比如夏至一般都是6月21日左右，9月、10月开始降温等等。

阴历，就是观察月亮的运动制作的历法。伊斯兰教历是一种阴历。月相从新月到满月再回到新月大概要29.5306天。所以有些文化就采用月亮的盈亏作为定历的根据。伊斯兰教历中，每当新月出现（可见），一个新的伊斯兰教月就开始了。伊斯兰教历以12个月为一年，所以每年都会比公历短出11日左右。

阴阳历是最特殊的一种。阴阳历采用月相作为月份的时间划定，又兼顾太阳的运动情况，使得日期与月相能够精确对应，同时与太阳的运行又能够大致对应。中国的夏历（亦称农历）是典型的阴阳历。农历根据月相盈亏划定月份，以新月为初一；又根据二十四气（十二中气、十二节气）适时添加闰月来平衡朔望月和太阳年之间的关系。

农历的日期是严格按照月相来划定的。新月（月球在地球和太阳之间）一定是初一，这样以来，上弦月大概就是初七、初八，满月大概是十五、十六，下弦月大概对应二十二，即可根据月相大致知道日期，也可以根据日期大致推知月相。根据月相又可以大致了解到日、月、地的位置关系等天文现象。

伊斯兰教历的日期划定比较有意思。伊斯兰教历的“1日”是按照“见到新月”为标准，而不是“月球在地球和太阳之间”，所以伊斯兰教历的1日大概要比农历初一晚1至2天。

藏历中，为了某些因素（可能是宗教上的），要保证1日定位在新月，而15日定位在满月，所以有时会把某一天删掉或者重复一次，称为“缺日”和“重日”。

西方的部份节日也是按照月相划定的，但是他们不使用农历。

推荐看一看这里：

http://www.hko.gov.hk/gts/time/calendarinfoc.htm

以及这里：

http://www.hko.gov.hk/gts/time/conversionc.htm

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