成佛是什么意思

成佛是佛教语。谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。菩萨因位之行六度及十度万行究竟圆满而成办阿耨多罗三藐三菩提，谓之成“佛”。

真言立三种之即身成佛，天台立四种之成佛，《占察经》说四满成佛。日本民间常以死者得到超度，谓之“成佛”。

顿悟成佛：来自禅宗，禅宗认为成佛与否完全在人的一念之中，而这个一念就是人对人生的“觉悟”。什么时候觉悟了，什么时候就可以成佛。

修身成佛：来自密宗，密宗主张模仿释迦摩尼佛成佛的过程才能成佛，因为释迦摩尼佛给人展现了成佛的全部过程。所以，密宗认为只要人的思想、言行和身体都修行的和佛一模一样，即所谓“身口意”和佛一样，就可以成佛。

扩展资料：

顿悟成佛：来自禅宗，禅宗认为成佛与否完全在人的一念之中，而这个一念就是人对人生的“觉悟”。什么时候觉悟了，什么时候就可以成佛。

修身成佛：来自密宗，密宗主张模仿释迦摩尼佛成佛的过程才能成佛，因为释迦摩尼佛给人展现了成佛的全部过程。所以，密宗认为只要人的思想、言行和身体都修行的和佛一模一样，即所谓“身口意”和佛一样，就可以成佛。

西天修行：来自净土宗，净土宗的成佛方法最简单，念阿弥陀佛，然后就可以被接引到西天净土，在那里可以在佛的帮助下成佛。所以，按照净土宗的方法，想成佛只要每日念阿弥陀佛就行。

百度百科-成佛

为什么要成佛？成佛都有什么好处？

从浅的来说，你念佛想往生极乐世界，那么成佛后当然是随你的意愿去极乐世界了。从深的来说，不要把成佛和涅槃混在一起理解。成佛是明白觉知了这个世界的真相，所以成佛后，都称佛陀为“觉者”。而涅槃不过是佛陀对世间人示现的一种现象而已。好像示现他圆寂了，不在了，往生了。其实佛陀是不住生死，不住涅槃。我们人道众生总要经历出生和死亡，但是佛陀就不一样了，所以我们才寻求离娑婆去极乐的念佛道路。希望我的这点皮毛知识，能让你明白一些。

圣人境界，凡人无法揣度。但好处也确实很多，妄说一二，也可以和我们生命状态做个对比：

简单说就是解脱涅槃，唯依大悲心驱使，普渡众生（悲心驱使），又实无众生可渡（虽然做了很多，心里没有认为功劳很大，一点不黏着）。

1、没有了烦恼痛苦。我们有生老病死等各种痛苦，还会被贪嗔等各种烦恼恼乱身心

2、没有迷惑，通达了世出世间所有真相 。我们因为不了解真实相，颠倒妄想的思维方式，做了很多恶业，又随业力流转不休。

3、不被业力左右（摆脱轮回）。所做的一切都会在内在外产生力量，这种力量叫业力，业力又决定我们生命去向。

4、得大自在。因为不迷惑不造业，没有业力牵绊，生命得大自在。我们常向往财务自由，想做什么做什么，那也只是身自由，还是相对的，心更不能自由吗？

5、永恒的寂灭乐。我们的乐是建立在欲望满足的基础上，短暂而代价很大，还有副作用。寂灭乐是由内心源源不断生出的，没有副作用的危害，永远在极乐中。

……

有人问一位大德：“您成就以后得到了什么”？

大德答：“我什么也没得到，反而失去了很多东西，失去了烦恼、失去了不安、失去了痛苦、失去了迷惑、失去了贪婪、失去了嗔恨…… ”

其实，失去不也意味着得到吗，只不过在大德的境界，也无所谓得到和失去。世人不了解事实真相，是实无所得。反而处处贪着，总想得到什么，不断做业受苦。《心经》有云：无智亦无得，以无所得故，无有挂碍，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

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