大一新生适合看哪些课外书？

三本对大学生活有点帮助的书，能认真读完的话一定有收获的。

一、《冯唐成事心法》

冯唐的书一般争议都比较大，喜欢的人就捧，不喜欢的直接踩，包括这本《冯唐成事心法》。虽然书中的道理不难懂，但是对于一个大一新生来说够用了。这本书教会一个十几二十岁的年轻人如何学习，如何生活，如何交友，如何处事等，绰绰有余了。

当然，其中讲到公司和战略的部分可以不读，其他部分对一个年轻人的影响还是很大的，至少让一个世界观和人生观尚未成型的人，知道做哪些事是对，且对自己有好处的，哪些不能做的。这倒不是说冯唐是人生导师，而是说哪怕他偷师曾国藩，思想也是很正的。

这种看似废话却正确的思想，正好让人读完之后有了反思和自省的机会，即使单纯地相信书中的每一句话，对一个少年来说也算不上坏事。因为当一个人远离父母的管束，脱离了课业繁重的高中生活，进入相对宽松的大学生活，难免放飞自我。如果这时他能读这本书，在心态和生活态度上，就有一个现成的参考对象。

二、《富爸爸财务自由之路》

除了《富爸爸，穷爸爸》之外，罗伯特·清崎的《富爸爸财务自由之路》同样值得阅读。前者只要分得清资产和负债即可，后者则讲到了一个重要的财富四象限，它不仅仅区分了什么样的人处于哪个象限，关键还在于当你需求向别人寻求建议时，知道找谁才有用，我拍了书里的一张图：

这张图中的E、S、B和I所代表的意思，在大学课堂上老师是不会教的，最多告诫学生好好读书，将来找一份稳定的工作。实际上这种教育是不够的，还需具备一定的财商。而财商稍高的人往往在走出社会之后占了很大便宜，至少他不会遭遇多大的财务危机。相反，那些学习成绩很好，且得到一份高薪的人，即使收入再高也负债累累。

主要原因还是不懂理财，更别说实现财务自由了。其实在《富爸爸财务自由之路》里，作者提到了成为富人的方法，即转变身份，把左半边的ES变成右边的BI，这需要努力、胆识和机遇的。不过我认为更重要的是，读这本书之后让你学会把身边认识的人划分开来，谁是E，谁是S等，当你需要向他们寻求建议时，就知道找谁才能解决问题，而不是跟谁的关系更好。

三、《写作法宝》

我之所以推荐威廉·津瑟的《写作法宝》，一是因为它是非虚构写作教材中写得全面而系统，二是学会写作对一个人来说太重要了。不管刚入学的大一新生，还是走上工作岗位的白领们，善于写作的人都比身边其他人有更多的机会，这种机会也包括交友，升职加薪等。

比如你刚上大一，你写作水平比班里其他同学高，得到同学的赞许不说，今后只要有与写作相关的活动，都优先想到你。走出校园之后，写作能力更是与前途和钱途挂钩，你也比别人有更多机会加薪、升职，因为一个善于写作的人往往勤于思考，表达清晰，且懂得设身处地为他人着想。

这本书适合所有人，不管你的专业是否与写作相关，读完之后都让你懂得基本的非虚构写作技巧。而非虚构写作应用范围相当广，包括公文写作，访谈，写专栏，写游记和写日记等，在大多数场合你都用得上。作为一名课业不繁重的大一新生，趁早学会写作，今后一定受益无穷。

这三本书虽然不像世界名著那样给人以思想的启迪，有的书看起来甚至有点俗，没有品位，但是对一名大一新生而言，花点时间读一读这三本书，或多或少能够从中找到对学习和生活有益的方法，也就值得了。

大学里面读书应该读点什么？

《诸子锦言录》。

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由于本书收录的诸子类著作基本是隋代以前的著作，故大体依《隋书·经籍志》的分类和顺序排列，分为儒家、道家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家、兵家、医家、道教等12类。选文原文多依据中华书局的古籍整理本为底本，由相关领域的专家学者负责注释翻译，准确可靠。为方便读者查找相关主题内容的选文，出版方编制了《主题分类索引》，根据选文内容将其分到80多个主题之下，括注出处，标明册数页码。出版方致力于为读者提供一部搜罗宏富、内容准确、使用方便的诸子名言读本，助力读者快速准确地汲取诸子思想的精华，学习运用其中治国理政、为人处世、修身养性等方面的智慧。

2.《中华传统文化经典百篇》。

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为传承中华民族的历代文化经典，弘扬中华民族优秀传统文化，展现传统文化在当代的意义，并为构建中华民族的精神家园，实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供精神助力，国务院参事室、中央文史研究馆特此编纂《中华传统文化经典百篇》。

本书选入的101篇经典作品，包括先秦诗歌、辞赋及历代论说、语录、史传、奏议、碑志、杂记、序跋、尺牍等各种文体，不仅涉及哲学、社会科学，还涉及科学技术、中外关系、军事思想等领域，尤其注重那些关乎修身立德、治国理政、伸张大义、嫉恶刺邪、亲情伦理的传世佳作。

3.《庄子的世界》。

《庄子的世界》一书的独特之处，首先体现在作者把出于庄子本人的内七篇视为一个环状结构的完整世界，而内篇中的每一篇，既相对独立，又与其他六篇首尾相接，环环紧扣，循环往复，构成了一个包罗万象，涵盖理想、精神、思辩、社会、人生、体认、修行、处世、治世等人生社会各个层面的完整的立体化的庄子的世界。

作为开篇的《逍遥游》，庄子先构建出了一个超然世外的“大漠之野”“藐姑射之山”，那里有着为君的无名圣人、为臣的无功神人、为民的无己至人，这是庄子的理想世界。紧接着第二篇《齐物论》先以形而上的思辩论证这个理想世界存在的哲学根基，再由纯思辨逐步走向世俗人间，回到任何人也无法置身于外的现实世界。于是就有了在现实社会中象征着“无名圣人”的君主尧，有了《大宗师》中既有圣人之才又得圣人之道的君主卜梁倚，也有了具有“无功神人”特点的众多臣子以及《人间世》中的各位君子士，有了顺时顺境而生却一个个不同凡俗的“无己至人”，如《人间世》中的支离疏、《大宗师》中的子桑户等等。经过这一系列现实社会的展示，庄子的世界最终在《应帝王》中完成。所谓《应帝王》，作者认为其中包含了两重意思。其一是为民者如何应对帝王，其二则是为帝者应如何为帝王。《应帝王》中所描绘的“其卧徐徐，其觉于于；一以己为马，一以己为牛；其知情信，其德甚真，而未始入于非人”与《逍遥游》中的“大漠之野”“藐姑射之山”遥相呼应，而《逍遥游》中的“天池”“南溟”“北溟”，在《应帝王》中则化作了人间的“南海”与“北海”。《庄子的世界》的作者以令人信服的剥茧抽丝式的分析，为我们揭示了庄子从理想世界走向现实世界心路的发展轨迹，说明庄子是如何以《应帝王》中“浑沌之死”的现实回应《逍遥游》中“窅然丧其天下”的理想，表现出他对人类悲剧命运的深刻思索以及对无法挽救的当今社会的清醒认识。

《活着》如果你正在被学习生活压力压的喘不过气，可以去富贵的世界寻找“活着”的意义。

《活着》

《瓦尔登湖》当你浮躁内心不安时，去这本书里体验一下生活与大自然的朴素。

《月亮与六便士》满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。适合大学生阅读，其中关于个人成长，梦想追逐和力量突破的故事，绝对让你受益匪浅。

《月亮与六便士》

《解忧杂货店》当你在学习生活中百思不得其解时，不妨换一个角度思考。你要相信你充满无限可能，也终将会达成所愿。

《平凡的世界》虽然高中时期大多数学生已经阅读，但大学再读一遍或许会有不一样的感受。大学时背井离乡，而在阅读这本书时我们可以与父母交流，走进他们的平凡世界，去体会父母的不易。

《云边有个小卖部》“山风微微，像月光下晃动的海浪，温和而柔软停留在时光的背后，变成小时候听过的事”

《人间值得》好好吃饭，好好睡觉，所有事情都能迎刃而解。这份人间值得，值得所有大学生阅读，也愿所有大学生能在书中提高能力，提升觉悟。

《人间值得》

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