百年树人的上一句和下一句

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十年树木,百年树人出自谁的名言?

1、百年树人 “十年树木，百年树人”是管仲的名言 出自《管子·权修》。这句话的原文为：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，百年之计，莫如树人。”比喻人格的培养不是一朝一夕的事，需要长时间的积累与沉淀！树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

2、出处：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

3、“十年树木，百年树人”出自《管子权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。

4、十年树木，百年树人是管仲的名言，出自《管子·权修》。一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。

5、管仲 “十年树木，百年树人”是管仲 的名言，出自《管子·权修》这句话的原文为：一年之计，莫如树谷；十年之计，如树木，百年之计，莫如树人。

6、“十年树木，百年树人”是管仲的名言，出自《管子·权修·第三》。管仲是春秋时期齐国政治家，被誉为“华夏第一相”。《管子》则是先秦时期各学派的言论汇编，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。

“十年树木,百年树人。树高百尺,叶落归根,树无根不长,人无志不立...

译文：十年的时间可以培育一棵树木，一百年的时间才可以使培育一个人才。树长得再高，落叶还是要回到树根。树木失去根基就不会再生长，人没有志向是不会有大的作为。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

意思是：十年的时刻能够培养一棵树木，一百年的时刻才能够使培养一个人才.树长得再高，落叶仍是要回到树根.树木失掉根基就不会再成长，人没有志趣是不会有大的作为。“十年树木，百年树人”出自《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。

说明人有远大的志向才会好变好，别人说的都是假象，自己强大才是最好的选择，因为我自己知道能行的事情才是惹人爱的事情，别人说的都是假象。

“树高百尺，叶落归根”出自《平妖传》第八回：常言道：树高千丈，叶落归根，这小厮怕养不大。若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么。 这句话是告诉我们：离开故土时间再长，最终还是要回归故土。“树无根不长，人无志不立”是一句谚语，草无雨不发.树无根不长.人无志不立。

十年的时间可以培育一棵树木，一百年的时间才可以使培育一个人才. 比喻培养人才是长久之计。

十年树木,百年树人是谁说过的。

1、出自管仲。出处百年树人的上一句和下一句：春秋至秦汉时期·管仲《管子·权修 第三》原文：一年之计百年树人的上一句和下一句，莫如树谷；十年之计百年树人的上一句和下一句，莫如树木；终身之计百年树人的上一句和下一句，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。插柳之恩，终身难忘。

2、十年树木，百年树人”是 管仲 百年树人的上一句和下一句的名言 出自《管子·权修》。①这句话的原文为：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，百年之计，莫如树人。

3、“十年树木，百年树人”是管仲的名言，出自《管子·权修·第三》。管仲是春秋时期齐国政治家，被誉为“华夏第一相”。《管子》则是先秦时期各学派的言论汇编，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点。

4、管仲 “十年树木，百年树人”是管仲 的名言，出自《管子·权修》这句话的原文为：一年之计，莫如树谷；十年之计，如树木，百年之计，莫如树人。

5、答案是A管仲 《管子权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。” 这段话的意思是对国家而言，获利最丰者莫若培养人才，人才一旦培养成功将“一树而百获”，此乃国家治理国家的终生之计。

百年树人的上一句和下一句是什么

十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。

十年的时间可以培育一棵树木，一百年的时间才可以使培育一个人才. 比喻培养人才是长久之计。

上一句是：十年树木 下一句是：百年树人 《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，终身之计，莫如树人。

译文：十年的时间可以培育一棵树木，一百年的时间才可以使培育一个人才。树长得再高，落叶还是要回到树根。树木失去根基就不会再生长，人没有志向是不会有大的作为。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

十年树木，百年树人”是 管仲 的名言 出自《管子·权修》。①这句话的原文为：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木，百年之计，莫如树人。

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