2024年蠡湖景区的西施与范蠡

西施

西施与王昭君、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名词。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼尽雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。“闭月”，是述说貂蝉拜月的故事。“羞花”，说的是杨贵妃观花时的故事。“沉鱼”，讲的是西施浣沙时的故事。“落雁”，就是昭君出塞的故事。

西施，原名施夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村，天生丽质。时越国称臣于吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子，把吴王迷惑得众叛亲离，无心于国事，为勾践的东山再起起了掩护作用，表现了一个爱国女子的高尚思想情操。后吴国终被勾践所灭。传说吴被灭后，西施与范蠡泛舟五湖，不知所终，一直受到后人的怀念。 西施与范蠡的故事优美而感伤，自古到今流传于民间。

范蠡

生于楚平王十二年（公元前517年）字少伯，春秋战国末期，楚国宛（今河南南阳）人，是历史上早期著名的政治家、军事家和经济学家。（我囯长达五千余年的封建传统，均以“士、农、工、商”为列，士为首，商为末，直至宋朝，尚有商人穿鞋必须着一黑一白之劣规，故范蠡一生虽有辉煌业绩，然终因弃官经商的经历使他无缘与历史名人共同载入史册。）

他出身贫寒，但聪敏睿智、胸藏韬略，年青时，就学富五车，上晓天文、下识地理，满腹经纶，文韬武略，无所不精。然纵有圣人之资，在当时贵胄专权、政治紊乱的楚国，范蠡却不为世人所识。周景王二十四年（公元前496年），吴国和越国发生了槜李之战（今浙江嘉兴），吴王阖闾阵亡，因此两国结怨，连年战乱不休，周景王二十六年（公元前494年），阖闾之子夫差为报父仇与越国在夫椒（今江苏太湖中洞庭山）决战，越王勾践大败，仅剩5000兵卒逃入会嵇山。范蠡遂于勾践穷途末路之际投奔越国，“人待期时，忍其辱，乘其败……”“持满而不溢，则于天同道，上天会佑之；地能万物，人应该节用，这样则获地之赐；扶危定倾，谦卑事之，则与人同道，人可动之。”他向勾践慨述“越必兴、吴必败”之断言，进谏：“屈身以事吴王，徐图转机。”。被拜为上大夫后，他陪同勾践夫妇在吴国为奴三年，“忍以持志，因而砺坚，君后勿悲，臣与共勉！” 三年后归国，他与文种拟定兴越灭吴九术，是越国“十年生聚，十年教训”的策划者和组织者。为了实施灭吴战略，也是九术之一的“美人计”，范蠡亲自跋山涉水，终于在苎萝山浣纱河访到德才貌兼备的巾帼奇女——西施，在历史上谱写了西施深明大义献身吴王，里应外合兴越灭吴的传奇篇章。范蠡事越王勾践二十余年，苦身戮力，卒于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军。“吴王亡身余杭山，越王摆宴姑苏台。”在举国欢庆之时，范蠡急流勇退，遂与西施隐姓埋名、泛舟五湖。

史载范蠡“灭吴后，离越浮海到齐，称鸱夷子皮。到陶（今山东定陶西北），改称陶朱公，以经商成为巨富。” 据传，灭吴后范蠡辗转来到齐国，变姓名为鸱夷子皮，带领儿子和门徒在海边结庐而居。戮力垦荒耕作，兼营副业并经商，没有几年，就积累了数千万家产。他仗义疏财，施善乡梓，其贤明能干被齐人赏识，齐王把他请进国都临淄，拜为主持政务的相国。可是三年后，他再次激流勇退，向齐王归还了相印，散尽家财给知交和老乡。一身布衣的他第三次迁徙至陶（今山东定陶西北），在这个居于“天下之中”（陶地东邻齐、鲁；西接秦、郑；北通晋、燕；南连楚、越）的最佳经商之地，没出几年，经商积资又成巨富，遂自号陶朱公，当地民众皆尊陶朱公为财神，即为我国儒商之鼻祖。

史学家司马迁称：“范蠡三迁皆有荣名。”；史书中有语概括其平生：“与时逐而不责于人”；世人誉之：“忠以为国；智以保身；商以致富，成名天下”。范蠡的军事宗旨：“强则戒骄逸，处安有备；弱则暗图强，待机而动；用兵善乘虚蹈隙，出奇制胜。”为后世称道并沿用。范蠡著名的经济思想：“劝农桑，务积谷”、“农末兼营”、“务完物、无息币”、“平粜各物，关市不乏，治国之道也。”、“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车，以待乏也。” 等至今对现代的经济建设也有积极的现实意义。著作有《计然篇》；在《国语·越语下》《史记·货殖列传》中均有记载；《汉书·艺文志》记有范蠡兵法二篇，但皆已流失。

范蠡经济思想与工商文化

范蠡“二十二年谋吴，十九年之中三致千金”，是我国春秋时代著名的谋略家和经济学家，司马迁说：“范蠡三徙，成名于天下。”在经济学界范蠡被誉为经营之神，研究范蠡应多研究其经济思想。

近年“旅游热”带动“历史名人热”，范蠡也成了争夺对象：南阳认为范蠡墓在淅县；定陶强调陶朱公“止于陶”——葬在肥城陶山；安徽涡阳有范蠡西施合葬墓；浙江诸暨凭明代张夬的《苎罗志》在国内申遗成功。各地在开掘历史文化方面可以说不遗余力

一、范蠡在经济史上的地位

范蠡“入陶为朱公”，是商业的祖师爷，被民间尊为文财神，是商人写入史书第一人。东亚研究范蠡经营思想的人很多，日本经营学博士酒井甫指范蠡为世界经营学第一人，有的大学甚至开设“范蠡经营学”课。

范蠡是经营智慧的象征。范蠡著作都已佚失，其言论散见于《史记》、《国语》、《越绝书》、《吴越春秋》，但托名陶朱公的作品很多，汉代有《养鱼经》，明末清初有《致富奇（全）书》（《农圃六书》），最有名的是《陶朱公经商十八法》和《陶朱公商训》（理财致富十二则十二戒）。《十八法》文字半文半白，出现了“资本”、“工作”等近现代用语，当为清末民初的作品。托名，主要是借用范蠡经营思想的影响力，也有中国封建社会轻商以及清朝文字狱等因素。

范蠡是春秋时代的重要人物，河南、山东等地有人称其为儒商，这不对，端木赐—子贡才是中国最早的儒商，但子贡经商业绩远不如范蠡，后人把商业称为“陶朱事业，端木生涯”。春秋之时，百家争鸣，当时儒家并不见重于各国，范蠡曾师从文子（又名计然、计倪），文子的老师是老子，范蠡当属道家一脉，《太平广记·神仙传》有老子“在越为范蠡，在齐为鸱夷子，在吴为陶朱公”一说。1973年12月，长沙马王堆出土《黄帝四经》中，引用了许多范蠡在《国语·越语下》中的言论，有研究指范蠡是道家“黄老之学”学派的创始人。“道”在古代有多种解释，指治国之道、道德、道统、客观规律等，并不仅指道教，范蠡与文子主要研究客观规律，政治斗争规律、农时规律、经商规律等。

二、范蠡经济思想是工商文化的渊源之一

范蠡的经济思想在宏观方面强调经济治国，在微观方面研究价格形成，还有许多经济伦理，内容十分丰富。主要有：

1、富民强兵。范蠡认为“知斗则修备”，战争不仅是军力之争，更是国力之争。越国“十年生聚”，范蠡为勾践谋划，主张 “不乱民功，不逆天时，五谷睦熟，民乃蕃滋”，“除民之害，以避天殃。田野开辟，府仓实，民众殷”（《国语·越语下》）。《史记》载：“修之十年，国富，厚赂战士，士赴矢石，如渴得饮，逐报疆吴”。越国是在民富国强基础上打败了吴国。

2、“农末俱利”。封建社会士农工商四民，商列末位。范蠡是农商并重，他主张“节事者与地”，又主张“无旷其众”。他认为“谷贱病农，谷贵病末”，“末病则财不出，农病则草不辟”，主张“农末俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之道也”。创造了“平粜法”—国家规定粮食最高最低限价。重商政策促进了商业发展。“夏则资皮，冬则资绵，旱则资舟，水则资车”，越国因商而兴。

3、“候时转物”----注重市场预测。范蠡“时用而知物”，相时而动，《史记》说他“与时逐而不责于人”，研究气候、供求与商品价格波动的关系，例预测农业六丰、六欠、十二年一大灾的规律。在预测的基础上，越国在大旱之年高价收购吴国粮食，使吴国内乱，“…弗与战，居军三年，吴师自溃”，打了一场漂亮的“超限战”。范蠡等人经商，掌握“贵上极则反贱，贱下极则反贵”规律，主张“时贱而买，时贵而卖”，“贱进如珠玉，贵售如粪土”，薄利多销“求十一之利”，加快周转“无息币”。范蠡还预测祸福，功成身退。

4、“富好行其德”。《史记》载范蠡“三致千金”后，“分散与贫交疏昆兄弟”，为后世商人放了义利兼顾、富而行义的榜样。

由于范蠡善于治生、治产，其后人的财富达“巨万”，史记集解说巨万是万万。范蠡经营有方，生财有道，近代无锡工商业者都十分崇拜他。荣德生先生在《乐农自订行年纪事》中说:“陶朱公商学，购进如草莽，贵出如粪土，我以勤俭为生，附以平心，守古语，所以经营之事业，利多害少，随意指挥”。“推而社会至省，省至国，国至国际，均密察盈虚消长，记之于心，对市面升沉，颇有会通。凡吾所管，即得旨”。“尝思陶朱公臆则屡中，非偶然也”。蠡园起名，是德先生的建议；梅园有“揖蠡”亭；鼋头渚“陶朱阁”是1925年无锡商会为供奉“陶朱公”而建。

我市近代工商业者具有的许多优秀品质，与范蠡的思想有渊源关系。例如以天下兴亡为己任，实业救国，重经营善管理等。尤其是富而行义，办义庄义学、修桥铺路、建公园蔚然成风，民国时期富而兴教更成为无锡特色，一地有二十多学校为工商业者开设。钱穆说无锡人“重名犹过于重利”，“凡属无锡人，在上海设厂，经营获利，必在其本乡设立一私立学校，以助地方教育之发展。”（《八十忆双亲·师友杂忆》）

三、深入研究陶朱公商业箴言

中国古代经商致富被称为“陶朱遗风”，商业理论和经营技巧，被称作“陶朱术”，《陶朱公经商十八法》和《陶朱公商训》是历代商人对经商规律和谋略的的总结，是较早的“生意经”，可看作范蠡经济思想向工商文化过渡的“中间体”。《十八法》和《商训》是商业文化，也是大众文化，需要历史考证，但又不要拘泥于现有文本。这些商业箴言出自何时何地，自值得考据。根据现有材料，可以断定其产生在商品经济比较发达的年代和地域 ，《商训》用了古字“餂”,年代可能要早一点。

《陶朱公经商十八法》

生意要勤快，切勿懒惰，懒惰则百事废。

接纳要谦和，切勿暴躁，暴躁则交易少。

价格要订明，切勿含糊，含糊则争执多。

账目要稽查，切勿懈怠，懈怠则资本滞。

货物要整理，切勿散漫，散漫则查点难。

出纳要谨慎，切勿大意，大意则错漏多。

期限要约定，切勿延迟，延迟则信用失。

临事要尽责，切勿放任，放任则受害大。

用度要节俭，切勿奢侈，奢侈则钱财竭。

买卖要随时，切勿拖延，拖延则机会失。

赊欠要识人，切勿滥出，滥出则血本亏。

优劣要分清，切勿混淆，混淆则耗用大。

用人要方正，切勿歪斜，歪斜则托付难。

货物要面验，切勿滥入，滥入则质价低。

钱账要清楚，切勿糊涂，糊涂则弊窦生。

主心要镇定，切勿妄作，妄作则误事多。

工作要细心，切勿粗糙，粗糙则出劣品。

说话要规矩，切勿浮躁，浮躁则失事多。

《陶朱公商训》

理财致富十二则

一是能识人。知人善恶，账目不负

二是能接纳。礼文相待，交往者众

三是能安业。厌故喜新，商贾大病

四是能整顿。货物整齐，夺人心目

五是能敏捷。犹豫不决，终归无成

六是能讨帐。勤谨不怠，取行自多

七是能用人。因才是用，任事有赖

八是能辩论。生财有道，阐发愚蒙

九是能办货。置货不苛，餂（通舔）本便经

十是能知机。售贮随时，可称名哲

十一是能倡率。躬行以律，亲感自生

十二是能运数。多寡宽紧，酌中而行

《理财致富十二戒》

一勿鄙陋，应纳无文，交关不至。

二勿优柔，胸无果敢，经营不振。

三勿虚华，用度无节，破坏之端。

四勿强辩，暴以待人，祸患难免。

五无懒惰，取讨不利，账目无有。

六勿轻出，货物轻出，血本必亏。

七勿急趋，货重争趋，需防跌价。

八勿昧时，依时贮发，各有各道。

九勿固执，拘执不通，便成枯木。

十勿贪赊，贪赊多沽，承卖莫结。

十一勿薄蓄，货贱贮积，回复必速。

十二勿痴赁，优劣不分，贻害非浅。

李斯（？～前208年），楚上蔡（今河南省上蔡县西南）人，是秦朝著名的政治家、文学家和书法家。在诸子百家中，李斯和韩非师从荀子习帝王之术，后都成为法家学说的代表人物。

屈原（前340年－前278年[1]），芈姓屈氏，名平，字原，中国战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。中国最伟大的诗人之一。

宋玉（生卒年不详）战国后期楚国辞赋作家。其艺术成就很高，为屈原之后最杰出的楚辞作家，后世常将两人合称为「屈宋」。

庄子（约前369年—前286年），名周，生卒年尚不能断定，约与孟子同时。战国时代宋国蒙（今河南商丘人，另说安徽蒙城人），曾任漆园吏。著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子思想的继承和发展者。后世将他与老子并称为「老庄」。他也被称为蒙吏、蒙庄和蒙叟。据传，又尝隐居南华山，故唐玄宗天宝初，诏封庄周为南华真人，称其著书《庄子》为南华经。

白起（?－前257年），也叫公孙起，战国时期秦国郿县（今陕西眉县常兴镇白家村）人，秦国名将，中国军事家、统帅。为将三十多年，拔七十余城，共歼过百万敌军，魏国、赵国、韩国、楚国等国皆畏忌三分，有伊阙之战、长平之战等辉煌胜利。白起因战功被封为武安君，与王翦、廉颇、李牧并称战国四大名将。

曹刿，中国春秋时代鲁国人。据《春秋左氏传》记载，长勺之战爆发前，曹刿进见鲁庄公，询问鲁庄公决定迎战的根据。在同意了鲁庄公提出的部份理据后，他获批准随行督战，并带领鲁国军队击败来犯的齐国军队。

鬼谷子，中国历史上战国时代的显赫人物，是「诸子百家」之一，纵横家的鼻祖，也是位卓有成就的教育家。他原名王诩，自号鬼谷，民间称为王禅老祖。「鬼谷」之名，由其出生地或隐居地（今河南登封县内的归谷山）而得，因「鬼」、「归」二字同音相近，一音之传，兼之「鬼」字更富传奇色彩，故将「归谷」习称为「鬼谷」。

廉颇（生卒年不详），战国末期赵国的名将，与白起、王翦、李牧并称「战国四大名将」。他曾在对齐国、魏国的战争中取得胜利。长平之战前期，他以固守的方式成功抵御了秦国军队。长平之战后，又击退了燕国的入侵，斩杀燕国的栗腹，并令对方割地求和。晚年时，因不得志，他先后投奔魏国和楚国，去世后葬於寿春（今安徽寿县境内）。他和赵国上卿蔺相如之间曾发生过「负荆请罪」的故事，传为美谈；史书记载廉颇食量惊人，年老时每顿饭还能吃一斗米，十斤肉，因此宋朝大词人辛弃疾说「廉颇老矣，尚能饭否？」

李信，战国时代秦国将军，助秦王政消灭六国。为汉飞将军李广的五世始祖

庞涓，战国时魏将，中国古代著名军事家，孙庞斗智故事的主角之一。相传与孙膑同拜于隐士鬼谷子门下，因嫉妒孙膑的才能，恐其贤於己，因而设计砍断他双腿的膝盖骨。后魏、齐交战，孙膑困庞涓於马陵（今河南范县西南），涓智穷，大叹「遂叫竖子成名」，自刎而死，史称马陵之战。

庄蹻，一作庄豪，战国时楚国人，楚庄王之苗裔，在他生平当中有两件大事，一是反楚起事，二是入滇。

司马错，秦惠王时期将领，学属纵横家。曾跟张仪有过争论，主张先伐蜀再伐韩。前316年从石牛道上纵横千里，灭掉蜀国。秦昭王二十七年（前280年）秋，司马错率陇西兵二十万人南下东攻楚国，迫楚献出汉北及上庸地（今湖北西北部）。

司马穰苴（生卒年代不清），本姓田。春秋时代齐国的将军，大夫。军事家、军事理论家

商鞅（约前390年－前338年），战国时期政治家，著名法家代表人物。衞国国君的后裔，姬姓公孙氏，故称为卫鞅，又称公孙鞅，后封於商，后人称之商鞅。在秦国执政十九年，秦国大治，史称商鞅变法。

孙膑（?－前316年），中国战国时期军事家。本名不传，（另有一说：其本名孙宾）因其受过膑刑（剔去膝盖骨），故名孙膑，生於战国时期的齐国阿鄄之间（今山东省的阳谷县阿城镇，鄄城县北一带）。曾传说他是孙武的后人，但后来此说已被推翻。战国时期曾被齐威王任命为军师，帮助齐国取得了桂陵之战和马陵之战的胜利。

孙武（约公元前535年 - ？），字长卿。后人尊称其为孙子、孙武子、兵圣、百世兵家之师、东方兵学的鼻祖。中国古代著名军事家。

苏秦（－前284年），字季子，东周雒阳（今河南洛阳东）乘轩里人，相传为鬼谷子的徒弟。战国时期著名的纵横家，提倡合纵（联合其他国家对付秦国）。

田单，临淄人，战国时田齐宗室远房的亲属，任齐都临淄的市掾（秘书）。前284年，燕国大将乐毅出兵攻占临淄（今山东淄博东北），接连攻下齐国七十余城。最后只剩了莒城（今山东莒县）和即墨（今山东平度县东南），田单率族人以铁皮护车轴逃至即墨。

伍子胥（前526年－前484年）（胥，Xū，粤音：须）名员（员，yún，粤音：云），字子胥，春秋时期楚国人，后来吴国封他于申，因此又叫申胥。

吴起（前440年－前381年），中国古代军事家和政治家。

乐毅（生卒年不详），战国时期燕将。魏国名将乐羊后代，事燕昭王。本为赵人，有贤才，好兵法，甚为赵人器重

张仪（－前310年），是战国时期著名的纵横家。提倡连横，即秦国联合其他诸侯国中的几个，然后对抗其他的诸侯国。这比公孙衍的合纵更加有效。

赵括（?－前260年9月），战国时期赵国的将领。也叫马服子，其父为赵国名将马服君赵奢。

李牧（？～公元前229年），是中国战国时期赵国的著名将领，战功显赫，生平未尝一败仗。 与白起、廉颇、王翦并称战国四大名将。

王翦（生卒年不详），战国时期秦国名将，关中频阳东乡（今陕西富平东北）人，主要战绩：破赵国都城邯郸，消灭燕、赵；以秦国绝大部分兵力消灭楚国。与白起、廉颇、李牧并称战国四大名将。

田婴，中国战国时期[齐国]人，号靖郭君，孟尝君田文之父，齐威王的儿子，齐宣王的弟弟。

田忌（？－？），中国战国战国时期人物，约为公元前340年，孙膑逃亡到齐国时，田忌赏识孙膑的才能，收为门客。在一次赛马时，孙膑向田忌提出了以下马对上马，以上马对中马，以中马对下马的田忌赛马法。

白公胜(？—前479年) 春秋末期楚国大夫，楚太子建之子，楚平王嫡孙。楚太子建携家出逃至郑国。不久，其父为郑人所杀，又由郑国逃奔到吴国。楚惠王二年(前487年)，楚令尹子西召胜回国。封在白地(今河南息县东)，号白公。欲伐郑报仇而未能，遂恨楚之君臣，暗中积极争取民众，凖备夺权。

秦开燕国将领，早年在东胡做人质，很受东胡的信任，通晓民情风俗。燕昭王即位后，秦开逃归燕国。后於前300年大破东胡，迫使东胡北退千余里，度过辽水进攻萁氏北韩，直达满番汗（今鸭绿江）为界，据有辽宁全境。并开辟辽东，置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡，筑燕长城。《史记.匈奴传》有其事迹。其孙为秦舞阳。

赵奢，生殁年不明。中国战国时代东方六国的八名将之一。

魏悼子，名口，春秋时晋国大夫，魏氏领袖，魏国先祖，魏武子之子，魏昭子之父（生卒年不详） 《史记》曰：十九年反，重耳立为晋文公，而令魏武子袭魏氏之后封，列为大夫，治于魏。生悼子。

魏犨 (生卒年不详)春秋晋国大夫 以勇力闻世

左丘明（公元前556年-公元前451年），相传为中国春秋末期鲁国史学家，为《左传》和《国语》的作者。《左传》重记事，《国语》重记言。

董狐，春秋时期晋国沃曲（今山西闻喜县）人。周大夫辛有的后裔，世袭太史之职，亦称「史狐」。因董督典籍，故姓董氏。董狐以秉笔直书闻名。孔子称董狐为「书法不隐」的「古之良史」。后人将写文章能依照事实陈述、公正不偏的人称为「董狐之笔」，宋代文天祥的《正气歌》有：「在齐太史简，在晋董狐笔。」但是他写「赵盾弑其君」却不是事实，有违以事实为根据的述史原则。

春申君（?－前238年），名黄歇，中国战国时代楚国人。楚考烈王时期官至楚国令尹（楚国官制，相当於战国时代其他诸侯国的丞相），是战国时代著名的政治家，和平原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌合称为「战国四公子」。

曹沫（生卒年不详），春秋时代鲁国人，为当时的力士。

管仲（约前725－前645年），名夷吾，字仲，諡号敬，史称管子，出生於颍上（今安徽颍上县），春秋时代的政治家，哲学家，周穆王的后代。《史记·管晏列传》、《管子》、《左传》记载他的生活传记，《论语》（宪问第十四）也有关於孔子对他的评论，北宋苏洵的《管仲传》也有一些分析。

荆轲（？－前227年）中国古代著名刺客。也称庆卿、荆卿、庆轲。受燕太子丹之托入刺秦王，失败被杀

吕不韦（前292年－前235年），中国战国时代衞国著名商人，战国后期著名政治家，后位及秦相。衞国濮阳（今河南濮阳南）人

孟尝君，名田文，中国战国四公子之一，齐国宗室大臣。其父靖郭君田婴是齐威王么儿、齐宣王的异母弟弟，曾於齐威王时担任要职，於齐宣王时担任宰相，封于薛(今山东滕州东南)，权倾一时，諡为靖郭君。田婴死后，田文继位於薛，是为孟尝君，以广招宾客，食客三千闻名。

平原君，名赵胜（？－前253年），赵惠文王的弟弟，是中国东周战国时期赵国宗室大臣，在赵惠文王和赵孝成王时任相，是著名的政治家之一，以善於养士而闻名。和齐国孟尝君田文、魏国信陵君魏无忌、楚国春申君黄歇合称战国四公子。

秦舞阳（前240年－前227年），燕国贤将秦开之孙。十三岁时犯下杀人案[1]，燕太子丹找到了他，后随荆轲赴咸阳刺秦王，「至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之」，荆轲连忙解释，「北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。」后来事败，荆轲被杀，司马迁在《史记》中，并没有交待秦舞阳的下场。

叔向，羊舌氏，名肸，叔向是他的字，春秋时期晋国的政治家。叔向历事晋悼公、晋平公、晋昭公三世。前546年，叔向代表晋国与楚国达成了弭兵会盟，缓和了当时的形势。

信陵君（?－前243年），名魏无忌，中国战国时代魏国人，是魏昭王的儿子，魏安厘王同父异母的弟弟。信陵君是战国时代著名的政治家、军事家，魏安厘王时期官至魏国上将军，和平原君赵胜、孟尝君田文、春申君黄歇合称为「战国四公子」。

僖负羁，又名厘负羁 (生卒年不明)，中国春秋时代曹国大夫。

西门豹，中国战国时代魏国人，政治家及水利专家。魏文侯在位期间，受翟璜推荐担任邺令，任内破除了「河伯娶妇」的迷信习俗，又发动民众开凿了十二条运河，引河水灌溉民田。

豫让（生卒年不详），春秋时代晋国人，为当时著名刺客。

专诸（？－前515年），又作鱄诸，春秋时代吴国堂邑人，为当时著名刺客。

子都（？－？），是春秋时期郑国大夫，为郑国公族（姬姓），名阏（拼音：è，中古拼音：qat），又称公孙阏，是著名美男。《诗经·郑风》有：「不见子都，乃见狂且。」《孟子·告子》有：「至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。」

邹忌，生卒年不详，战国时代齐国人。《史记》亦作驺忌，田齐桓公时以为重臣，齐威王时为相，封于下邳（今江苏邳县西南），号成侯。后又事齐宣王。

伍奢，楚平王时太子太傅。由於费无忌对太子的陷害，牵连伍奢被补。费无忌担心伍奢的儿子伍尚和伍子胥要报仇，於是召他们来，表示来了就放过伍奢，不来就马上杀了他。伍尚和伍子胥明白去了也只是一同受死，伍尚不忍父亲独自受死，又怕自已报不了仇，被人耻笑，於是前往。伍子胥则逃走，准备报仇，辗转去到吴国，最终成功报仇。

公子纠 (? — 前685年)，中国春秋时代齐国人，姜姓，齐襄公及齐桓公之弟。襄公时，各公子 (主要是其兄弟) 各自流亡他国以避祸。公子纠的母亲是鲁国人，故他在管仲及召忽的辅佐及陪同下逃到鲁国。公孙无知被杀后，鲁国发兵送公子纠回国，却被公子小白用计争先。小白回国即位，是为齐桓公。

公孙强 (? — 前487年)，中国春秋时代曹国人。原为平民，后获曹伯阳委任为司城。他向曹伯阳提议建立霸业，与晋国绝交及入侵宋国，结果宋国於前487年出兵灭亡曹国。公孙强和曹伯阳皆被宋景公处死。

宰孔，相传是周公的后代子孙，人称周公孔，为宰姓的始祖。东周周襄王朝时任王室太宰，辅佐周襄王理政，人称之为宰孔。周襄王元年（前651年）齐桓公称霸中原，召集鲁、卫、宋、许、郑、曹各国诸侯在（今河南兰考县东）会盟，宰孔代表周襄王出席，见证了第一位春秋五霸，他也预言了齐桓公骄傲，「不务德而务远略」的下场。

申生，春秋时代人物，晋献公之嫡长子，齐姜所生，本是晋国太子（世子）。

祭足 (? — 前682年)，字仲，又称祭仲，中国春秋时代郑国的政治家及谋略家。

秦夷公，是中国春秋时代秦国人，秦哀公之子，被立为秦公爵位继承人。《史记》称夷公「早死，不得立，立夷公子，是为惠公。」，亦即他未曾成为秦国的正式君主。

秦静公又作竫公，是中国春秋时代秦国人，为秦文公之长子，立为秦公爵位继承人，他在文公四十八年时去逝，赐諡号为竫公，并改立竫公之长子赢立（秦宪公）为秦公爵位继承人。

聂政（生卒年不详），是战国时期著名的刺客。也是史记中提到的五名刺客之一。

范雎（－前255年），据汉文献作范且，字叔，中国战国时魏国人，秦昭王宰相。

费无忌，楚平王时太子少傅，伍奢为太子太傅。楚平王派费无忌替太子建到秦国去迎接秦女孟赢来和太子结婚，孟赢甚美，费无忌便劝平王自已娶她，平王十分宠信秦女，费无忌也转为侍奉平王，由於担心平王逝世后太子对自己不利，於是不断离间平王和太子建。太子建后来被迫逃亡未国，伍奢被迫害而死，儿子伍子胥逃走，辗转逃至吴国。后来费无忌与鄢将师妒忌左尹伯郤宛击败吴国，杀其全家，伯却宛之子伯嚭奔吴国。国人怨令尹囊瓦，囊瓦杀费无忌并灭其族。

靳尚，本名尚，战国时期楚怀王时任上官大夫，与三闾大夫屈原为同僚，受封於靳江，世称靳尚。

鲍叔牙（？—前644年），姒姓，鲍敬叔之子，春秋时代齐国大夫，亦称「鲍叔」、「鲍子」，管仲的好朋友。相传为夏禹姒姓之后，是杞国公子鲍敬叔之子。鲍敬叔曾在齐国当官，采邑於鲍（今山东丙城县、历城鲍山一带），故为鲍氏。早期管仲贫困，鲍叔牙时常接济他。后来管仲侍奉齐襄公的儿子公子纠，鲍叔牙侍奉公子纠的弟弟姜小白。齐国内乱，管仲则随公子纠出奔鲁，鲍叔牙随公子小白出奔莒，小白返国继承君位之后，公子纠被杀，管仲被囚车运送回国。鲍叔牙推荐管仲当上了宰相，被时人誉为「管鲍之交」、「鲍子遗风」。

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