2024年含鉴赏的四字成语

1. 求本四字成语的书籍,要带赏析里面的典故的书籍

伯乐相马

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。

初出茅庐

刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对柴油 以为然。没过多久，曹操派大将夏侯敦领十万大军打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说："怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望城。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火 。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问："我们都去打仗，先生干什么？"诸葛亮说："我在城中坐等。"张飞大笑说："我们都去拼命，先生你好逍遥！"诸葛亮说："印剑在此，违令者斩！"关羽、张飞无话，冷笑着走了。在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。使关羽、张飞等佩服得五体投地。

后生可畏

源于《论语·子罕》。相传孔子到东方游历，在荆山下碰到了三个小孩。其中两个在一起玩耍，另一个小孩站得远远的。孔子对此非常奇怪，他问站在一边的小孩为什么不去玩耍。那个小孩回答说，激烈的打闹能伤害人命，拉拉扯扯的玩耍会伤害人的身体，退一步说，即使不伤害身体，有时也可能撕破衣服，总之没有任何好处。后来，又有一个小孩用泥土堆积成一座城，他自己坐在里面，眼看孔子的车子要过来，他还不躲避。孔子忍不住问他，为什么不避让车子呢。这小孩振振有词地说，他只听说过车子避城，还没听说过城避车子的。孔子只得让自己的车子绕过这座“土城”。后来，孔子觉得小孩的话很有意思，于是又返回来询问小孩的姓名，赞扬小孩虽然年纪不大，但是知道的道理还不少。这个小孩听到孔子说自己年龄小后，有些不高兴，就反问孔子道：“我听说鱼生下三天，就能在江海中潜游；兔子生下来三天，就能在三亩地的范围内活动；马生下三天，就能跟在母马后面行走；人生下三个月就能认识父母。这些都是天地间的自然现象，有什么大惊小讶的呢？”孔子听后惊讶地说：“好啊，好啊，我现在才知道少年人实在可怕啊！”现在，人们用“后生可畏”来称赞少年晚辈人聪敏努力，有光明远大的前途。

中华典故词典

你看下

大概就十元左右

2. 含看的四字词语

矮人看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广

不看僧面看佛面 不看那方面的情面，也要看这方面的情面

矮人看场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

矮子看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

看风使船 比喻跟着时势转变方向，随机应变

看风驶船 指随机应变，见机行事

看家本领 指特别擅长的技能

看家本事 指自己特别擅长的本领

看景生情 指见机行事

看人眉睫 比喻看人眼色

看人行事 根据对方与自己的关系及身分的高低来处理事情

另眼看待 用不同于一般的眼光看待

马上看花 指粗略行事，走马看花

白眼相看 看别人时眼睛朝上或旁边，现出白眼珠，表示轻蔑，不屑一顾，对人不礼貌。

打狗看主 狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

佛眼相看 比喻好意对待，不加伤害。

狗眼看人 比喻眼光势力。

刮目相看 指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

看杀卫玠 卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。卫玠被人看死。比喻为群众所仰慕的人。

看人眉眼 比喻看人脸色。

看朱成碧 将红的看成绿的。形容眼睛发花，视觉模糊。

另眼相看 用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。

看风使舵 看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。

看破红尘 旧指看透人生，把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

看菜吃饭 比喻根据具体情况办事。

冷眼静看 形容从旁冷静而仔细地观察。

雾里看花 原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

下马看花 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

远来和尚好看经 比喻外地来的人比本地人更受重视。

拄笏看山 拄：支撑；笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

走马看花 走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

看风使帆 看风向掌握船帆。比喻随机应变，看情况办事。亦作“看风使船”、“看风使舵”、“见风使舵”、“看风驶篷”、“看风转舵”、“随风使船”、“看风行事”。

另眼看戏 犹另眼相看。

面面相看 见“面面相觑”。

青眼相看 青眼：眼睛正视，黑眼珠在中间，比喻对人尊重或喜欢。形容以看得起的态度相待。亦作“青眼相待”、“青眼待”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

看菜吃饭，量体裁衣 〖解释〗量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

看人下菜碟儿 〖解释〗比喻待人因人而异。

3. 含“看”的四字词语

雾里看花、

刮目相看、

看朱成碧、

看破红尘、

另眼相看、

看杀卫玠、

走马看花、

矮人看戏、

看风使舵、

不看僧面看佛面、

看菜吃饭、

青眼相看、

矮子看戏、

下马看花、

看家本领、

看人下菜碟儿、

冷眼静看、

另眼看待、

看人眉睫、

佛眼相看、

狗眼看人、

看景生情、

打狗看主、

矮人看场、

马上看花、

看风转舵、

看人行事、

看风行船、

拄笏看山

4. 含四的四字成语

四的四字成语 ：

张三李四、

再三再四、

四面八方、

五湖四海、

四脚朝天、

挑三拣四、

四面楚歌、

不三不四、

四平八稳、

文房四宝、

低三下四、

颠三倒四、

四通八达、

志在四方、

丢三落四、

说三道四、

四大皆空、

三从四德、

名扬四海、

三妻四妾、

朝三暮四、

四分五裂、

危机四伏、

四方辐辏、

四角俱全、

三番四覆、

纲纪四方、

居徒四壁、

四邻八舍、

四六骈俪

5. 含诗字的四字成语

诗情画意、

子曰诗云、

杜默为诗、

诗礼传家、

击钵催诗、

诗酒征逐、

仰而赋诗、

诗酒朋侪、

刻烛成诗、

诗礼人家、

呵笔寻诗、

敦诗说礼、

文友诗敌、

画中有诗、

红叶题诗、

诗以言志、

七步成诗、

诗以道志、

诗朋酒侪、

燕足系诗、

诗书发冢、

酒虎诗龙、

诗家三昧、

沈诗任笔、

酒社诗坛、

诗有别才、

诗成得袍、

寄情诗酒、

走笔题诗、

横槊赋诗

6. 含四的四字词语,包括意思

四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。

四百四病指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

四壁萧然四壁：四面墙壁；萧然：寂寞冷落。屋里空荡荡的，没什么东西。

形容生活非常贫困。四冲八达指四通八达的要道。

同“四冲六达”。四冲六达指四通八达的要道。

四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。

指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。

四德三从封建礼教束缚妇女的道德标准之一。四方八面到处；各个方面。

四方辐辏比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。

四方离乱四方：天下，各处。指到处发生割据，战乱。

四分五落形容分散零乱。四纷五落形容分散零乱。

同“四分五落”。四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。

四分五剖四分五裂。形容分散，不统一。

四方云扰扰：扰乱，纷扰。指天下纷乱，如同乌云翻涌。

形容局势动荡不安，到处骚乱。四方之志指志向远大。

四荒八极四面八方极偏远之地。四海波静比喻天下太平。

四海承风指全国都接受教化。四海承平承平：太平。

指全国境内在一个相当长的时间内太平无事。四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。

形容天下大乱。四海九州指全中国。

四海困穷天下的人民困苦贫穷。四海飘零四海：代指全国各地。

飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

四海升平指天下太平。四海升平升平：太平。

指天下太平。四海他人指没有亲戚关系。

四会五达形容交通极便利。也形容通向各方。

四海为家原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。

指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。四海一家四海之内，犹如一家。

形容天下一统。四海晏然四海：天下，国家；晏然：平静，安定。

指全国各地太平安定。四脚朝天四脚：指四肢。

形容仰面跌倒。也形容人死去。

四郊多垒垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。

也比喻竞争的对手多。四角俱全比喻完美无缺。

四近之臣四近：四辅，古代天子身边的四个辅臣。旧指辅佐天子的四位大臣。

喻指皇帝身边的近臣。四面八方指各个方面或各个地方。

四面楚歌比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。四面出击形容工作全面展开，没有重点。

四马攒蹄指两手两脚被捆在一起。四面碰壁比喻遇受阻碍或遭到拒绝。

也指事情行不通或达不到目的。四面受敌各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。

四邻不安指周围的人都受到干扰，不得安宁。四邻八舍指左右邻居。

四离五散表示不在一起，四散分离。四平八稳原形容身体各部位匀称、结实。

后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

四衢八街指大城市街道非常多。四清六活形容机灵干练。

四时八节四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。

四时充美一年四季都很富足美好。四时气备四时：春、夏、秋、冬。

四时之气具备。比喻人的气度弘远。

四世三公世：父子相继；三公：执掌朝政的大臣。指世代官居高位。

四书五经四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

四山五岳泛指四面八方各个地区。四塞之固原形容国境线四面地势险要，易守难攻。

后泛指地势险要坚固的地方。四时之气本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。

四停八当形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。

四通八达四面八方都有路可通。形容交通极便利。

也形容通向各方。四亭八当亭、当：即停当，妥贴。

形容一切事情都安排得十分妥贴。四体百骸人体的各个部分。

泛指全身。同“四肢百骸”。

四体不勤四肢不劳动，形容脱离劳动。四通辐辏辐辏：车辐凑集于毂上。

比喻四方人才或货物像车辐聚于毂上一样地汇集在一起。四通五达形容交通极便利。

也形容通向各方。四维不张四维：旧时称礼、义、廉、耻为四维；张：展开，推行。

四维不能伸张。比喻纲纪废弛，政令不行。

四乡八镇泛指周围的许多乡村和集镇。四姻九戚比喻亲戚极多。

四至八道旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。

四肢百骸人体的各个部分。泛指全身。

四肢百体人体的各个部分。泛指全身。

同“四肢百骸”。四战之地指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

四战之国指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。

7. 含“有”字的四字成语有哪些啊

别有心肝 指另有打算

别有心肠 别：另外。指另有打算和企图

尺有所短 比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的

粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心

大有文章 指话语、文章、或已表露的现象之中，很有令人难以捉摸的意思或别的情况

鼎鼎有名 鼎鼎：盛大的样子。非常有名

蜂虿有毒 比喻恶物虽小，但能害人

恢恢有余 恢恢：形容宽广。指宽广而有余裕

兼而有之 指同时占有或具有有关的各方面

津津有味 津：口液，唾液；津津：兴趣浓厚。形容兴味浓厚

炯炯有神 炯炯：明亮的样子。形容人的眼睛明亮有神

绝无仅有 极其少有。形容非常少有

井井有条 井井：形容整齐有条理的样子。形容条理分明，整齐不乱

井井有序 有条理，有秩序

憬然有悟 憬然：觉悟的样子。有所觉悟

咎有应得 罪过和灾祸完全应该得到责备与惩罚

亢龙有悔 指居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免有败亡之悔

留有余地 说话办事不走极端，留有回旋和变通的余地

男女有别 指男女之间有所分别

念念有词 念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停

别有洞天 比喻另有一番境界。

别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。

别有风趣 形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。

别有风味 风味：原指美好的口味，引伸为事物的特色。另有一种美好的口味。比喻事物所另外具有的特殊色彩或趣味。

别有天地 天地：境界。比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

别有用心 用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。

彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

8. 400个四字成语 带解释的 高中生用

峥嵘岁月 形容不平凡的年月 风华正茂 正是风采动人和才华横溢的时候。

形容青年朝气蓬勃、年轻有为 挥斥方遒，是说热情奔放，劲头正足。 百舸争流。

形容群舟争相行驶。 天伦叙乐 老人和孩子在一起其乐融融的样子。

危在旦夕 形容危险即在眼前。 从谏如流 指听从好的建议就像水从高处流下一样顺畅自然，形容乐意接受别人的意见。

洞若观火就像黑夜里看火一样，形容观察事物非常清楚。 以退为进表面上退却，其实准备进攻的一种战略或战术。

化险为夷将危险转化为平安。放浪形骸：指行为放纵，不受约束。

一去不复返：一去之后就不再回来。 图穷匕首：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。

悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。 切齿拊心：形容愤恨到极点。

发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒。

无可奈何：没有办法，无法可想。表示事已如此，再要挽回已是无能为力。

变徵之声：乐声中的徵调变化，常作悲壮之声。 秋毫不犯 指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

劳苦功高 指出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。 约法三章 比喻以语言或文字规定出几条共同遵守的条款。

刘邦由于坚决执行约法三章，得到了老百姓的信任、拥护和支持，最后取得天下，建立了西汉王朝。 人为刀俎，我为鱼肉 比喻生杀大权掌握在他人手中，自己处于被人宰割的地位。

长歌当哭：长歌：长声歌咏，也指写诗；当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。

目不忍视：眼睛不忍看视。形容景象极其悲惨。

耳不忍闻：耳朵不忍听知。形容消息极其悲惨。

百折不回：挫折。无论受多少挫折都不退缩，形容意志坚强。

也说百折不挠。 殒身不恤： 殒：牺牲；恤：顾惜。

牺牲生命也不顾惜。 步履稳健 表面意思指步伐稳重，用在特定场合也可以指办事一步一个脚印，很稳健。

博闻强记。形容知识丰富，记忆力强 屏息以待 抑止气息静静的等待。

世人瞩目 全世界都在关注某事或人 婆娑起舞 形容跳起舞来的姿态 引人注目。吸引人们注意。

发人深思。启发人深入地思考。

形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 耸入云天 形容，高山，或者参天巨树的高大，比云还要高。

扭转乾坤 比喻从根本上改变整个局面。 1蓊蓊郁郁 多形容草木蓬勃茂盛的样子。

2混混沌沌：迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。 3急不暇择 ；在紧急的情况下来不及选择。

4二三其德 形容三心二意。 5载笑载言：边笑边说话。

6信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。

7夙兴夜寐 早起晚睡。形容勤奋。

8杨柳依依 ；古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

9九死不悔；纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。

10瞻前顾后。看看前面，又看看后面。

形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

11卓尔不群；指才德超出常人，与众不同。易误用为形容人的性格孤傲，难以与周围人相处。

12日月不淹 日月飞快地运转，一刻也不停留，形容时间过得很快。 13楚楚可怜；本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。

14坚如磐石。象大石头一样坚固。

比喻不可动摇。 15去日苦多 ；已经过去的日子太多了。

用于感叹光阴易逝之语。 16天下归心：形容天下老百姓心悦诚服 17少长咸集：年少的、年长的都聚集在了一起。

18群贤毕至：很多有才能的人都来了。 19曲水流觞：古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。

20情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。 21游目骋怀。

纵目四望，开阔心胸。 22放浪形骸 指行动不受世俗礼节的束缚。

23感慨系之。有所感触，慨叹不已。

24沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容物体非常渺小。 25、正襟危坐：使衣襟端正，使身子端正，这里是使动用法。

形容人物严肃或拘谨的样子。 26 、遗世独立：脱离社会，独自生活，不跟别人往来。

27 不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。

28 杯盘狼藉：形容宴饮后桌上凌乱的样子。 29如泣如诉：好象在哭泣，又象在诉说。

形容声音悲切。 30余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

31终南捷径：指求名利的最近便是门路。也比喻达到目的的便捷途径。

32容有底止：或许能相当深。底止，深的意思。

33责无旁贷 ；自己应尽的责任，不能推卸给旁人。 34旁稽、博采两词意义相仿，连用表示从多方面考察、吸收各家长处之意 35骇人听闻：指使人听了感到非常震惊。

36义愤填膺：由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。 37安之若素：对于困危境地或异常情况，一如平素，泰然处之。

38心急如焚：心里急得像着了火一样。形容内心焦急万分。

39无济于事：对事情没有帮助，指解决不了问题。 40空头支票：无法生效的支票。

比喻不能实现的诺言。 41不言而喻：不用说什么就能明白。

42息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。 43休戚相关：休，喜悦、吉利；戚，忧愁悲哀。

形容关系密切，利害相关。 44休戚与共：忧患祸福彼此共同承担 45 豁然开。

马

分类

界： 动物界

门： 脊索动物门

纲： 哺乳纲

目： 奇蹄目

科： 马科

属： 马属

种： 马

学名

Equus caballus

马 (Equus caballus) 是一种草食性家畜，颈上有长鬃，尾有长毛，马脚长有马蹄。广泛分布于世界各地，原产于中亚草原，4000多年前就被人类驯化，15世纪后，才被殖民者带到美洲和澳洲。

马主要作为役使家畜，用于骑乘、挽车和载重，在战争和劳作中运用。在历史上起到非常重要的作用。直到工业革命蒸汽机出现以前，一直是主要的拉车动力，以至于后来机器的能力要以马力来衡量。在山区无法行车的路上，马是主要的运载工具。

在战争中最早也是拉战车，由游牧民族首先发明骑乘，中国直到战国时期赵武灵王胡服骑射才开始出现骑兵，罗马帝国也是后期从中亚游牧民族处学习的骑乘。马鞍也是游牧民族发明的，后来经过不断的改进；马镫是中国人在唐朝后期发明的，一开始只是一个，为便于上马，后来发展为一边一个，波斯人称为“中国鞋”，后来才传到欧洲。直到20世纪末，由于各种战车、直升机的出现和普及，骑兵才开始退出战争。目前骑乘多用于体育竞赛，有的大城市巡警也还用马。

马也可以作为乳用和肉用，伊斯兰教律法禁止食用马肉，公元732年教皇格里高利三世下令禁止基督教徒食用马肉，但后来作用不大，现在法国人、意大利人都食用马肉，日本人认为马肉是营养丰富的肉食。在二战期间，美国允许肉店供应马肉以弥补牛肉供应不足，但二战结束后，在西部牧场主的压力下，又禁止供应马肉。马乳一直是游牧民族的食品，尤其适合酿造“马奶子酒”。

随着马的使用功能淡化，20世纪后半期，许多国家培育出各种小马，作为宠物。，现在经过几千年人的培育，马的种类繁多，从高达2米到只有0.56米，只有一条大狗大的马，体形各异。

关于马的演化：

马的化石非常丰富，所以马的进化过程也被研究得非常详细。马的进化常常被用来作为进化的例子。 马属于哺乳纲，奇蹄目。最早的马叫始祖马，出现于五千六百万年前的北美洲，时值始新世。始祖马个头 只有狗那么大，弓着背，四肢长着多个趾头（前三后四）。由始祖马分化出了林林总总的众多支系。有的支 系越来越大，越来越擅长奔跑，也有的支系向着小型化发展。到中新世的时候以三趾马为代表的马类动物成 了一类十分繁盛的动物群，是地层古生物中常见的化石动物，常常作为地质年代断定的重要依据。现代马的 最直接祖先是出现于一千二百万年前晚中新世的恐马，而现代马则在四百万年前的上新世出现。北美洲一直 是马和马类动物起源和演化中心。马从这里起源并向四周辐射。马通过冰川时期形成的白令陆桥扩散到欧亚 大陆，最后进入非洲。马也通过中美地峡向南美洲扩撒。最晚到大约两万年前，马在北美洲彻底灭绝，南美的马灭绝得更早。原因现在仍是迷。有人认为跟美洲印第安人过渡捕猎有关。 从此，在近五千六百多万年的时间里作为马的老巢的北美洲第一次没有了马的存在，一直到公元十六世纪西班牙人再一次把马带回了美洲。Discovery制作的一期关于马的节目里说道“当印第安人第一次见到西班牙人带来的马的时候，感觉象见到了久别重逢的老朋友”。 现代饲养的马是由欧洲野马驯化而来的。野生的马已经灭绝。现存的普氏野马不是家马的祖先。马的进化历程充满了艰难险阻。马科动物曾经是如此繁盛，前后进化出几十个属，到最后却只有一个属六七种残存至今。马的兴衰历程实际上是奇蹄动物的兴衰历程，奇蹄动物在现代普遍呈衰落的趋势。

关于马的词汇：

儿马，公马

骒，母马

驹，小马

骟，去势丧失生育能力的马

骠，**的马

骝，黑鬃黑尾的红色马

骃，浅黑带白色的马

骅，枣红色的马

骊，黑色的马

騧，黑嘴的**马

骐，青黑色的马

骓，黑色白蹄的马

骢，青白相间，类似兰色的马

龙，纯白色的马

驽，跑不快的马，劣马

关于马的文化：

在中国传统的十二生肖中排名第七位。 中国人有姓马的。马姓是常见的姓氏之一。除了汉族以外，其他少数民族也有不少姓马的。马姓是回族的大姓之一。云南回族几乎清一色地姓马。

昭陵六骏：（古代君王的马）

昭陵六骏是指陕西礼泉唐太宗李世民陵墓昭陵北面祭坛东西两侧的六块骏马青石浮雕石刻。每块石刻宽约2米、高约1.7米。六骏是李世民在唐朝建立前先后骑过的战马，分别名为“拳毛騧”、“什伐赤”、“白蹄乌”、“特勒骠”、“青骓”、“飒露紫”。为纪念这六匹战马，李世民令工艺家阎立德和画家阎立本(阎立德之弟)，用浮雕描绘六匹战马列置于陵前。

“昭陵六骏”造型优美，雕刻线条流畅，刀工精细、圆润，是珍贵的古代石刻艺术珍品。六骏中的“飒露紫”、“拳毛騧”1914年被打碎装箱盗运到美国，现藏于宾夕法尼亚大学博物馆。其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，现陈列在西安碑林博物馆。

这组石刻分别表现了唐太宗在开国重大战役中的所乘战马的英姿。

拳毛騧：黄皮黑嘴，身布连环旋毛。平刘黑闼时所乘，身中九箭。李世民赞曰：“月精按辔，天马行空，弧矢载戢，氛埃廓清。”

什伐赤：虎牢关大战逐个击破王世充、窦建德时所乘，臀中五箭。

白蹄乌：平薛仁臬时所乘，无箭伤。李世民赞曰：“倚天长剑，追风骏足，耸辔平陇，回鞍定蜀。”

特勒骠：白里沁黄，平宋金刚时所乘，无箭伤。

青骓：平窦建德时所乘，四蹄腾空，身中五箭，其中前体一箭，后体四箭。

飒露紫：征洛都王世充时所乘，前胸中箭，丘行恭与李世民换骑，并为飒露紫拔箭。李世民赞曰：“紫燕超跃，骨腾神骏，气詟三川，威凌八阵。”浮雕里附一人，仿丘行恭拔箭。

关于马的诗：：“大漠沙如雪，”——“燕山月似钩。何当金络脑，快走踏金秋。”《马诗》

“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”《逢入京使》

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”

“开张天岸马，奇逸人中龙。”

“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花。”

“香车宝马照九陌，家家花下扶醉人。”

“好山好水看不够，马蹄催趁月明归。”

[昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花.]

[孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣，悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》

胡马依北风，越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

白马饰金羁，边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》

蹀足绊中愤，摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》

懔懔边风激，萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗

草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗

竹批双耳峻，风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗

马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

长安古道马迟迟，高柳乱蝉栖。

宋·柳咏《少年游》词

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲

马蹄踏水乱明霞，醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗

马嘶落日青山暮雁度西风白草新。

明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗

四山旗似晴霞卷，万马蹄如骤雨来。

马的成语：

1一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

2.千军万马形容士兵众多，声势壮大。

3.天马行空喻才思豪放飘逸。

4.心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5.犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6.汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7.老马识途喻经验丰富的人。

8.兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

9.走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

10.车水马龙形容繁华热闹。

11.招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

12金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

13青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

14指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

15秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

16马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

17马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

18马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。

19马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

20马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

21塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

22驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

23龙马精神形容精神健旺、充沛。

24声色犬马形容生活非常糜烂。

25悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

26.马叫人欢

27千军万马

28马不停蹄

29万马奔腾

30快马加鞭

周穆王八骏 《拾遗记》：

一名 绝地，足不践土。二名 翻羽，行越飞禽。三名 奔宵，野行万里。四名 越影，逐日而行。五名 逾辉，毛色炳耀。六名 超光，一形十影。七名 腾雾，乘云而奔。八名 挟翼，身有肉翅。

一马不跨双鞍。 人有错手，马有失蹄

人奔家乡马奔草。 人怕理，马怕鞭，蚊早怕火烟。

人要炼，马要骑。 人是衣裳马是鞍。

小马儿乍行嫌路窄。 千里骡马一处牛。

马上不知马下苦，饱汉不知饿汉饥。 马上摔死英雄汉，河中淹死会水人。

马不打不奔，不人激不发。 马至滩，不加鞭。

马行十步九回头。 马屁拍在马腿上。

马看牙板，树看年轮。 马群奔驰靠头马。

见鞍思马，睹物思人。 牛头不对马嘴。（驴唇不对马嘴） 心急马行迟。

关于马的歇后语

马鞍套在驴背上——对不上号。 马背上打电话——奇闻。

马背上钉掌——离题太远。 马槽里伸出个驴头——多一张嘴。 。

马儿护虎儿——没那回事。 马儿伸腿——出题。

马过竹桥——难拐弯。 马缰绳栓羊头——路子不对。

马嚼子戴一牛嘴上——胡来。 马驹子拉车——上了套。

马笼头给牛戴——生搬硬套。 马屁股上的苍蝇——瞎嗡嗡。

马散宠头——自由自在。 马上耍杂技——艺高。

马尾巴拴豆腐——提不起来。 马尾巴绷琵琶——不值不谈。

马戏团的猴子——随人耍。 马戏团的小丑——走过场。

马长犄角骡下驹——怪事一桩。 车马炮临门——硬将军。

好马遭鞭打——忍辱负重。 骏马驮银鞍——两相配。

骑马不带鞭子——拍马屁。 骑马吃豆包——撒了馅儿。

偷马贼挂佛珠——假正经。 辕马拉套——不受重用。

千里马拉犁耙——大材小用。 船上跑马——走投无路。

火烧纸马店——迟早要归天。 舍得买马舍不得置鞍——大处不算小处算。

矮子骑大马——上下为难。 冰凌上跑马——站不住脚。

木排上跑马——蹩脚。 瘸脚驴跟马跑——赶不上。

小娃骑木马——愿上不愿下。 半天云中跑马——露了马脚。

到了悬崖不勒马——死路一条。 扛着口袋牵牵着马——有福不会享

路遥知马力,日久见人心

人在衣裳马在鞍；风马牛不相及

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