七宗罪的代表恶魔都叫什么？分别代表什么？还有来源？

一、七宗罪的代表恶魔名字及代表的含义分别是：

1、路西法（Lucifer）：傲慢（Lucifer 是因傲慢，不愿向神子下跪引起耶和华不满）

2、玛门（Mammon）：贪婪（财宝和贪婪的错误神）

3、阿斯蒙蒂斯（Asmodeus）：色欲（激怒或是欲望的魔神的始祖）

4、撒旦（Sadan）：暴怒（愤怒的化身）

5、贝露赛布（Beelzebub）：暴食（苍蝇君主，圣经中以「鬼王」相称呼）

6、雷维阿坦（Leviathan）：嫉妒（象征邪恶的一种海怪）

7、贝露菲格露（Belphegor）：懒惰（原为亚述的魔神之一）

二、七宗罪的来源是：

七宗罪（Seven deadly sins），罪恶的来源有七种。13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和宗教格里高利一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、*欲、贪婪、愤怒、懒惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”。

六世纪后期，教宗艾文略一世将那8种罪行来源减至7项，伤悲并归入懒惰，自负并入傲慢，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、愤怒、懒惰、贪婪、*欲、暴食。

中世纪著名的神学家圣·托马斯·阿奎那在评注亚里士多德的《尼各马可伦理学》时，撰写了《论恶》（On Evil）一书，书中对宗教罪做出了具体的描述，顺序是：偏见（Prejudice）、嫉妒（Envy）、懒惰（Sloth）、愤怒（Wrath）、贪婪（Greed）、暴食（Gluttony）和*欲（Lust）。

神曲对七宗罪的描述

一）*欲－不合法礼的性欲，例如通奸。（但丁的标准是“过分爱慕对方”，而这样便会贬低了神对人们的爱）

二）暴食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。（但丁的观点是“过分贪图逸乐”）

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪。（或是以但丁的观点，贪婪是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”）

四）懒惰－懒惰及浪费时间。（懒惰被宣告为有罪是因为：其他人需更努力工作以填补缺失，但应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利）

均衡：一方比另一方付出更多。（从但丁的神学观念上去看，懒惰是“未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝”－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心）

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋予的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。

六）嫉妒－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望）

七）傲慢－期望他人注视自己或过度爱好自己。因拥有而感到比其他人优越、把自己定位成比上帝或他人更优秀的存在。

参考资料：

七宗罪-百度百科

日本的恶魔（或恶魔和面具）的故事有哪些？

七宗罪代表的七个恶魔是：

1、Lucifer(路西法)：骄傲?

2、Mammon(玛门）：贪婪?

3、Asmodeus（阿斯蒙蒂斯）：欲望?

4、Satan(撒旦)：愤怒?

5、Beelzebul(别西卜)：贪食?

6、Leviathan(利维坦)：妒忌?

7、Belphegor(贝露菲格露)：懒惰?

天堂对立的天使是：

1、Michael(米迦勒)代表意义：光、明与正义。

2、Gabriel(加百列)代表意义：复活、诞生、真理、审判、梦、慈悲、死亡、启示的预知者。

3、Raphael（拉斐尔）又称：(Raffaele)（拉法叶）代表意义：愉快，稳重，慈爱。

4、Raguel(拉贵尔)象徵：善行、行为、教育代表意义：“招引对光之世界的复仇”Uriel（乌列尔）代表意义：神的光辉传到人间代表了一切的神的秩序。

5、Sariel(沙利叶)代表意义：死人灵魂的守护者。

6、Remiel（雷米勒）象徵：忠诚、慈悲、生命。

7、Jiniah(杰灵)代表意义：审判者。

扩展资料

最初，受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、色欲、贪婪、忧郁、暴怒、懒惰、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以傲慢为甚。

六世纪后期，教宗额我略一世将那八种罪行减至七项罪行，将虚荣并归入傲慢；忧郁并归入懒惰，并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。

13世纪，道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”，提出了现在的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生，例如盗贼的贪婪源于欲望。

相对于七宗罪，天主教列出了七美德。

色欲（Lust），贞洁（Chastity）

暴食（Gluttony），节制（Temperance）

贪婪（Greed），慷慨（Charity）

懒惰（Sloth），勤勉（Diligence）

暴怒（Wrath），耐心（Patience）

嫉妒（Envy），宽容（Kindness）

傲慢（Pride），谦虚（Humility）

百度百科——七宗罪

1，酒吞童子

酒吞童子是活跃在日本平安时代的几大名妖之一。其与九尾狐和崇德天皇死后所化的大天狗被认为是日本三大妖怪，曾是统领众妖的百鬼之王。

作为能力强大的妖怪，酒吞童子拥有极为强硕的身躯，身长六米，虎背熊腰，喜欢饮血的他有着血红的面部，近秃的头顶有着几撮凌乱的短发，头有五个犄角，并号有15只眼睛，腰间系着野兽皮。当然这是其作为恶鬼的形态，在人间为害时酒吞童子还往往化成有着英俊外表的少年。

2，大天狗

大天狗有高高的红鼻子与红脸，手持团扇或宝槌，身材高大、穿着修验僧服或昔时武将的盔甲，背后长着双翼。

通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，腰际悬著武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来，也具有不可一世的傲慢姿态。

3，雪女

雪女的起源相当古老，室町时代末期的《宗祇诸国物语》中就有过描述。雪女会在下雪的夜晚以美丽的女子形象来现身。

如果遇到她喜欢的男人，她会把他变成冰棒带回山里（因为传说她曾被情人抛弃于雪山）。她的皮肤非常苍白，甚至是透明到可以与周围的雪景合而为一。而当雪女受到威胁时，她会变成云雾或雪。

雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

4，河童

河童是中国和日本都非常著名的鬼怪，有河流池塘的地方就有河童的传说。河童的体形看起来像个小孩，有着鸟嘴、蛙肢、猴身、龟壳，身上布满坚硬的鳞片。

河童的头顶有一个碗碟状的东西，只要里边的水不干，河童就力大无穷，人类远不是对手，所以人们对付河童的时候要先骗河童弯腰，等头顶碗里的水流尽，就任人摆布了。

5，玉藻前

作为日本三大妖怪的玉藻前，传说妖身为九尾狐，是专门幻化成绝世美女迷惑君王的妖怪。

这名玉藻前全身都是金色的，而且还有九条尾巴，金碧辉煌。后来被安倍晴明奉天皇之命擒获并封印为杀生石于那须野，在室町时代被玄翁和尚所破坏，其碎片飞散到各地。

扩展资料：

日本面具文化：

日本面具的历史起源于纪元前3千年左右的贝壳制面具，然后才是土制面具的登场。在古代，面具是人类带着最原始的愿望—延命息灾、除魔招福来制作的一种物件。

照片中的土面，被认定为制作于绳文时代的，看他的形态，被称为「弯鼻土面」。

脸的两侧留有穿绳子的孔，脸的一部分可以看到朱色的痕迹，可以推测出当时全脸均为红色的特种面具被使用于祭奠或信仰活动当中。

绳文时代以后的数百年间，虽然面具制作有可能一直被延续下来，但在至今出土的文物中还没有发现。

在此之后，进入了飞鸟、奈良、平安时代，从中国大陆和朝鲜半岛传来了很多佛教仪式及艺术表演中使用的面具。这些分别是伎乐面、舞乐面、行道面。伎乐是起源于3世纪中国南部的吴国的一种歌舞，号称从百济归化过来的人在飞鸟时代将其传入日本。

这种歌舞是为了供奉佛祖的一种表演。表演者在头部后方带上一个大号的面具，边表演小品边随着音乐排成列行进，到达目的地的寺院后在那里进行艺能表演。这个行列中会出现各种角色的人。站在最前面的带着高鼻子面具，后面依次为狮子，狮子儿，吴公，吴女等角色。

伎乐在各地的寺院的法事大会上被隆重上演，从平安时代以后开始逐渐衰退。到了8世纪，受中国影响，亚洲各地的歌舞开始陆续被引进日本，这些歌舞又被统合改编成为符合日本风土人情的雅乐，作为朝廷的中心成立，并在9世纪到10世纪是代替伎乐成为日本的音乐和舞蹈的主体。

在此期间，舞蹈的伴奏音乐被称为舞乐，在舞蹈中使用的面具被称为舞乐面。被称为陵王的面具是舞乐面的代表作，特别是陵王的头上骑着龙的更加华丽的面具，与龙的关联也和后世一般老百姓在祈雨时的信仰有着联系。

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