2024年广东湛江海洋大学是2A还是2B的？这个学校会不会是本科垫底的？

是2A的，当然不是垫底的啦。自己可以在百度里收索大学排名啊！这样你就可以知道了。

广东海洋大学是广东省重点建设大学，是一所以海洋和水产学科为特色，理、工、农、文、经、管、法、教等学科协调发展，以应用学科见长的多科性海洋大学。2007年在教育部本科教学工作水平评估中获得优秀。

学校的前身是成立于1935年的广东省立高级水产职业学校，她是广东现代海洋水产教育的发端，至今已有74年的办学历史，培养了10万多名应用型高级专门人才，成为促进广东经济社会发展和南海资源开发利用的重要力量。

学校分三个校区（不含寸金学院校区）：主校区、霞山校区、海滨校区。主校区位于湛江市西郊世界地质公园—湖光岩风景区旁，依山面海，环境优美，是求学成才的理想之地。

学校现有水产学院、食品科技学院、农学院、工程学院、经济管理学院、航海学院、信息学院、软件学院、理学院、文学院、法学院、外国语学院、政治与行政学院、体育与休闲学院、中歌艺术学院、继续教育学院、职业技术学院、寸金学院（独立学院）等18个二级学院。有本科专业60个，高职高专专业29个，硕士学位授权点14个，农业推广硕士学位点1个，省级重点学科1个，省级重点扶持学科2个，教育部高等学校特色专业建设点2个，广东省名牌专业2个。

设有广东省海洋开发研究中心、广东省水产经济动物病原生物学及流行病学重点实验室、广东省人文社科重点研究基地——海洋经济与管理研究中心、广东省（教育厅）水产品深加工重点实验室、珍珠研究所、海洋经济研究所、南海海洋环境研究所、海洋资源与环境监测中心等23个科研机构。

学校办学条件良好。校园占地4911亩。教学楼、科技楼、图书馆、博物馆、学生公寓、学生食堂以及文化广场、运动场和标准游泳池等基本教学生活设施一应俱全。校舍总建筑面积达66万平方米，图书馆藏书176万册，教学科研设备值近1.9亿元，固定资产值约13.8亿元。学校有各类教学科研实验室66个，其中经国家资质认定的计量认证机构1个，省(厅)级重点实验室7个，省级实验教学示范中心2个。拥有包括水生生物博物馆在内的一批校内外教学科研基地。水生生物博物馆陈列标本近3000种，为全国高校中保存水生生物标本最多的博物馆。

学校现有教师1000余人，其中，双聘院士1人，具有高级职称者近500人，具有博士学位者140多人。列入广东省“千百十工程”省级培养对象8人、校级培养对象65人。享受政府特殊津贴13人。全日制本专科生、研究生、留学生近2万人；成人高等教育学生1万多人。学校在长期的办学实践中逐渐形成了“勤奋、求实、敬业、创新”的校风。

学校坚持“人才强校、质量立校、学术兴校、特色扬校”的办学理念和“规模扩大与质量提高相结合，以质量提高为主；外延拓展与内涵充实相结合，以内涵充实为主；综合发展与强化特色相结合，以强化特色为主”的办学思路，通过优化学科结构，加强专业建设,实施素质教育，教学质量稳步提高。学校面向全国20多个省、自治区、直辖市招生，教学水平和人才培养质量得到社会的广泛认可和充分肯定，近几年学校本科毕业生就业率均超过全省平均水平。2004年以来在“挑战杯”等各类课外科技文化、艺术体育竞赛中，我校学生共获得国际性奖励5人次，国家级奖励84人次，省部级奖励754人次。2006年、2007年我校学生分别应邀参加上海合作组织成立五周年、香港回归十周年演出，受到了文化部和解放军总政治部的高度赞扬。

科学研究取得较大进展，服务社会能力显著增强。近5年，学校承担包括国家自然科学基金、国家973计划、国家863计划、国家科技支撑计划等在内的科研项目共1175项，其中国家级项目56项，省部级228项；拥有科研经费9114万元；获得科技奖励80项，其中省部级17项。“华南地区对虾产业高效技术”获2006年度广东省科学技术奖一等奖。“墨西哥湾扇贝养殖技术研究及推广”、“马氏珠母贝标准化养殖与示范推广”项目分别获2006、2008年度国家海洋科技创新成果奖二等奖。对虾种苗繁育及养殖、海水名贵鱼类的种苗繁育及养殖、海水鱼类病害防治、珍珠贝的养殖及育珠技术、水产品加工与贮藏技术、海洋药物开发、杂交水稻育种等技术达到了国际先进水平。科技成果的广泛推广应用有力地推动了我国南方水产业的蓬勃发展，取得了巨大的经济效益和社会效益，目前仅湛江地区的海水珍珠产量就占全国的三分之二，对虾产量占全国的六分之一。学校主办的《广东海洋大学学报》为中国科技核心期刊。

学校广泛开展对外学术交流与合作，先后与日本、英国、澳大利亚等国家以及香港、台湾等地区30所高校、研究机构建立了良好的学术交流和合作关系，与中国海洋大学和台湾海洋大学签订了联合办学协议，聘请了一批国内外著名学者为名誉教授、兼职教授和客座教授。

21世纪是海洋的世纪，我国未来的发展必将更加倚重海洋。南海占我国海洋国土面积三分之二以上，海洋资源极为丰富，战略地位十分重要，是我国21世纪最重要的资源接替地，是中华民族参与国际经济竞争最重要的战略高地之一。广东海洋大学作为我国南海之滨唯一的一所海洋大学，肩负着培养高层次海洋科技人才、推进海洋科技创新、服务南海资源开发利用的历史使命，正紧紧抓住海洋世纪的机遇，继续解放思想，深化改革，强化管理，开拓创新，为把学校建设成为海洋和水产学科特色鲜明，优势学科水平较高，与我国海洋事业和广东经济社会发展相适应，在国内外有一定地位和影响的教学研究型海洋大学而努力奋斗。

这是学校的简介。。

这个问题很难回答，要说校园环境的话，我敢说是最漂亮的，不过湛江这里很热。学习累了，去附近的湖光岩世界地质公园、南亚热带植物园、金鹿园、东海岛、雷州逛逛也不错的。可校园周边环境很不好，治安很差。湛江经济不发达，城市交通很烂，人们的素质也低。要是学航海技术或水产或农业这一类专业的就不错，毕竟是名牌专业啊。总体来说，是个一般的学校

为什么雷州有天南重地之称

湛江的大学有：广东海洋大学，广东医科大学，岭南师范学院，广东海洋大学寸金学院（民办），广东文理职业学院（民办），湛江幼儿师范专科学校。

湛江

湛江，旧称”广州湾“，别称”港城“，是广东省辖的地级市。位于中国大陆最南端雷州半岛上，地处粤桂琼三省区交汇处，东濒南海，南隔琼州海峡与海南省相望，西临北部湾，背靠大西南。

湛江是粤西和北部湾经济圈的经济中心，是中国大陆通往东南亚、欧洲、非洲和大洋洲航程最短的港口城市，1984年全国首批14个沿海开放城市之一，湛江还是中国海军南海舰队司令部所在地。

雷州是国家历史文化名城，位于中国大陆最南端（北纬21°15′～21°20′，东经109°22′～110°27′之间），纬度较低，地处热带，阳光强烈，气候炎热，空气湿度大，空气对流旺盛；三面环海，常年受海洋性季风影响，海陆温差大；且夏秋多台风，因而雷暴较多，是世界最著名的两大雷区之一（另一个是印度尼西亚的爪哇岛）。古代人因雷州春夏多雷暴而命之为“雷州”，同时认为雷是主宰自然界的天神，于是产生了对雷的崇拜。

市内景点西湖，古名“罗湖”。宋哲宗绍圣四年（1097年）五月，文学大家苏轼由惠州再贬海南儋州，与胞弟苏辙（谪居雷州）同寓湖上，泛月湖中，爱其景物清幽，流连忘返。雷人为志贤踪，始易罗湖为“西湖”。景区内为纪念宋代名臣寇准、李纲、胡铨、秦观、苏轼、苏辙、赵鼎、李光、任伯雨、王岩叟等先后被贬到雷州或途经雷州，带来了先进的中原文化，而修建的十贤祠。古人一般都是“学而优则仕”，农家子弟考上举人、进士才能走上仕途，但历代皇帝身边都不乏小人佞臣，常常对异己进谗言，所以很多刚正不阿的有识之士被贬谪边疆，雷州距离京城遥远，荒蛮贫瘠，常常被作为流放之地。在当时的交通条件下，苏轼等人从宋都开封贬谪到海南，古人能走这么远（尽管不情愿），而现代不少农民想必也没有走出过大山、走出过县城。

近郊有个雷祖祠，是全国重点文物保护单位，始建于唐代贞观年间，是纪念唐代雷州首任刺史陈文玉（雷祖〕的祠堂，距今1300年历史。这里面还有个美丽的传说：民间传说陈文玉是一位半神半人式的充满神奇色彩的英雄人物——陈太建年间，古合州城西南五里白院村有一村民，名曰陈洪，以捕猎为生，家中养有一只九耳异犬，每次出猎皆卜犬耳，所捕猎物与犬耳所动相应。一日九耳齐动，陈氏回：一今必大获矣！”便邀其邻居十余人，同往州北之乌仑山。山中荆丛密绕，犬自早晨吠至太阳落山，无一兽出。猎人奇之，伐木而视，见犬从地里挖出一大卵，陈氏不知为何物，便抱回家中。次早，乌云密布，雷电交加。陈氏大恐，便置卵于庭中，忽然卵为霹雳所开，跳出一男孩，两掌有文，左曰“雷”，右曰“州”。陈氏将男孩禀明州官，官收卵壳寄库，男孩交陈氏养育，取名陈文玉。文玉聪颖过人，勤学不辍。长大后，功力绝伦，武艺盖世，文武兼备，屡受荐举，文玉却以双亲年老为辞，拒不当官，曾自谓曰：“侍君不能侍亲”，愿问视喜，以乐父母余年。”陈氏夫妇享年百十有三，相继殁于唐贞观二年。文玉为之守墓三载。期间，雷州这个地方有黎、瑶、壮、察、侗、苗等少数民族，他们经常相互寻衅，滋事倡乱。唐王朝为了稳定边疆，便启用土著陈文玉出任本州刺史。陈文玉任职期间，精察吏治，巡访境内，消民疾苦，政教并行，使人民安居乐业，民皆富庶，风俗大变。在施行德政之余，文玉深感本州乃天南重地，四海有事，兵家必争，为使黎庶安宁，便大修城池，公款不足则自捐薪俸，不费民财，并具疏把古合州改名雷州。雷州之名乃始于唐贞观八年（公元634年）而沿用至今。唐贞观十二年正月十五日，正当城工告竣，文武僚属欢欣巡城之际，文玉却生两翅，白日升天。百官见状，伏地而拜，文玉终年68岁。为了纪念这一个德政昭彰的地方官，郡民于州城西南五里英榜山立祠以祀，即今之“雷祖祠”。二进为祠的建筑主体，分正殿及东、西侧殿。正殿前设有拜亭，整个建筑形制呈“凸”字形排列，依次供奉陈文玉（中）、李太尉（汉朝的李广，居左）及英山石神（右），俗称“雷词三殿”。雷祖祠神话传说纷经，其中千年石人就有一段美丽的传说：五代后梁开平四年，寇贼符益喜等不输税粮，倡乱骚扰，还煽动民族纠纷，闹得雷州无宁日。钦差都知司马陈襄，带领12只船的兵力，围剿征讨。当时，符益喜等驻师庙中，因朝廷官兵不熟悉情况，屡战不胜。后来，陈真虔祷雷祖，并于庙前张榜招兵。次日复战，陈襄远远望见雷祖陈文玉与汉太尉李广协同阴兵助战，这场战斗果获大胜，但贼首末擒。至夜，陈襄梦见雷祖对其目：“贼来降我，我收在庙前，化为石人。”黎明起视，果见四石人跪子庙庭，其中一个被杀了头。雷州从此得以太平，陈襄等拜谢雷祖，并具疏奏闻朝廷，于开平改元乾化二年，朝廷命郡它重建雷祖庙宇，并于雷祖庙西建李太尉庙，塑太尉像，与英山石神列而为三，称“雷词三殿”。

城外还有个三元塔公园，为省级文物保护单位。据说破土启基时发现三枚蛇蛋，以为此乃三元及第之兆，故名三元启秀塔。园内有博物馆、石狗馆和二公祠等景点。雷州人把狗当作“呈祥灵物”，在城门、村口、古道、巷口、门口、水口或古墓前，定会看到一尊尊或坐、或蹲、或伏，用玄武岩石雕刻而成的石狗。它如同守门的石狮子，被人崇拜，成为雷州的独特民俗文化。上古的雷州是荒蛮要服，百越族聚集之地，各民族部落都有自己的图腾崇拜，这是由于落后的生产力和幼稚的思维，面对自然界发生的种种现象无法制服和解释，认为是天的意志所趋势，于是便依托百物之形作为图腾，保护安宁。俚、僚、僮人都是从事农耕兼之捕猎为生，故以保护农稼、有看护狩猎本领的兽物为图腾。因之，古时他们部族的名称字“狸、獠、僮”都加“犬”旁，非是侮辱他们属于未开化的种类，而是他们图腾崇拜的标志。从黄河中下游南迁的俚、僚、瑶、僮等少数民族是聚居在雷州较早的先民，僮人以猫为图腾，俚人以狸为图腾，瑶人则以狗为图腾，后来，他们在从事生产的同时驯服了犬，又以犬为图腾。古代的雷州，蛮烟瘴地，人口稀少。犬能呈祥喜报贵子，是人们的迫切心愿。因之，石狗雕刻硕大的生殖器，显示雄者的阳刚之气，是人们追求繁衍生息发展的崇拜灵物。石狗作为一方的“守护神”，安放在人们经常出入的必经之处，随着时间的推移，其狰狞、威严的面孔让人看后总会产生不友善的感觉。于是，崇尚礼教的雷州先民便对石狗的形象进行了艺术塑新，雕刻其昂首咧嘴、含笑露善，如司仪迎宾，从此，石狗又被人称为“司仪神”。雷州石狗从“图腾”到“呈祥灵物”，到“守护神”、“司仪神”，反映了雷州先民认识自然、改造自然的进步。石狗是用玄武岩（俗称青石）制成，这是火山爆发，溶浆形成的岩石。

唐五代之后，中原汉人与闽南人为避战乱大量迁雷，他们的文明与宗教信仰对雷州百越族的俚僚僮人影响极大，并为俚僚僮人所接受。俚僚僮人大部分慕化内属，加入汉闽人氏族，有的继续居住雷州，有的则迁往海南成为今日黎族。有的则迁往广西、云南成为今之的壮族。雷州历史上也出过很多进士官人，其中二公祠里的陈昌公做到朝廷学士，他编写书目众多，其中陈昌公家训不错，至今仍有借鉴意义：家贫只要用心勤，莫待卧时望六亲。亲友皆因穷处断，无钱骨肉是闲人。嘱君早起无迟晚，早起三朝当一天。妻贤岂有家不富，子孝何须要祖田。时运未来君但守，世间恒有运迟人。买臣五十方富贵，太公曾作钓鱼人。若要富贵志三件，戒酒除花莫赌钱。赌钱皆因滔里起，酒起半酣即*人。*人妻女时快乐，不思日后妻*人。

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