凤凰是什么？

相传为我国最早的史地物志类全书的《山海经》，今传本十八卷中，就有八卷十段提到了凤凰，全书三万零九百一十九字就有 792字对凤着笔描述，其中直接写明“凤鸟”“凤皇”“皇鸟”的就有十四处共二十八字，并有“卵是食”“食凤皇卵”的记载，且肯定“是鸟也，饮食自然”，没有一处称其为神。然而，自从公元前十一世纪以来楚祟凤，且后汉“五经无双”的太尉南閤祭酒许慎在《说文解字》中精确定义“凤，神鸟也”，凤凰是神的地位就一至没有动摇过。凤凰究竟是神仙还是动物，至今都似乎仍然是个不解的谜团。现在有关这方面的说法，归纳起来大致有下面一些:

▓凤凰就是当今的孔雀 因为孔雀那云赏般的羽翼，就是一种美的化身。它爱美，敢与现代最时髦的摩登女郎争个高低，其开屏的美丽与风姿，几乎醉倒了任何一位凡夫俗子，自叹佛如。不过，这也仅是其中之一，因为这种说法还得到了考古发掘中出土文物的广泛支持，无论是古丝绸绫罗，还是陶瓷瓦罐，其上巧夺天工的图案，似乎都在印证着远古人类一个又一个精美的传说:红冠、黄彩、绿衣与蓝湛湛的天际。

▓凤凰就是九头鸟 虽然在荆州的地底下与长沙的古墓中只挖出了三头鸟与三头神，但似乎这更支持了凤凰是九头鸟的说法。天上九头鸟，地上湖北佬，更说明九头鸟在楚之苍宇曾广泛存在过。还有九凤朝阳的传说，似乎也在印证着这么一个事实。更有甚者，在神农架林区，有的人还真的看到过一只簸箕大小、身长九头、青如乌鸦的庞然大物，歇落在一颗古梧桐树上的情景。不过，九头鸟虽然身体特异，但其是否就是人们传说中的“鸟王”呢?

▓凤凰就是鹰 这是因为最具权威的字典将其作了最确切的定义:“传说中的鸟王”。现代鸟类中鹰确实具有这些王者的风范，其捕食的本领，凶悍勇猛的雄风，一击千里的气势，连狮虎财狼也逊色几分。

▓凤凰是雕 雕是一种嘴呈钩状、视力很强且腿部有羽毛的猛禽，也称为鹫。即使是今天的非洲大陆，仍然生活着一种翼展宽约6米的大鸟──乌鹫。

▓凤凰是鸑鷟鸑鷟在古书上指的是一种水鸟，似凫而大赤目。人们之所以把鸑鷟与凤凰等同起来，是因为许慎在《说文解字》中把鸑鷟解释为凤凰的一种。更有甚者，陕西的凤县就是由于其境内的鸑鷟山而得名，并且以凤为城标。

▓凤凰是《楚辞》中那令人费解且捉摸不透的“云中君” 这种说法，排除了王逸把云中君指为云神、徐文清认定是云梦泽水神、闻一多说是云中郡地方神、黄寿祺与梅桐生看成是月神的观点，因为会飞的凤凰不仅“横四海兮焉穷”，而且“聊翱游兮周章”，其踪迹纵横五湖四海，并“猋远举兮云中”，在天上遨游走遍四方。并且“天老曰：凤之象也，五色备举，出于东方君子之国，遨翔四海之外，过昆仑饮砥柱灈羽弱水莫宿风穴，见则天下大安 ”。若将“云中”与“东方君子”相加，不就是一个活灵活现的“云中君子”么。如果认为“云中君”是月神的话，那么便不能“与日月兮齐光”，月神与月亮争光，明显词不达意，是另有所指。在这四种对“云中君”的认识中，仅有闻一多的云中郡地方神与凤凰有些关联，因为云中郡地区的人们祟拜凤凰而信以为神呀!

▓雄的叫凤，雌的叫凰 只是后来历代皇帝都称自己为“真龙天子”，于是凤漫漫演化成了后宫的皇妃，于是民间又加以仿效，使凤更具女性色彩。

▓凤是媒婆婆的化身 因为“简狄在台，喾何宜? 玄鸟致贻，女何喜?”，玄鸟即凤凰前往瑶台简狄处，为帝喾做媒提亲，得到了帝喾的奖赏。

▓凤凰就是太阳鸟 据《山海经》《南山次经》上说：“丹穴之山其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉。其状如鸡，五彩而文，名曰凤凰。”而至今的丹江与丹江口水库，似乎在提示现代的人类，凤凰就生活在楚天的境界之内；那地处公安县闸口镇虎渡河中的一处只有在枯水季节才一露其尊容的沙滩，当地的老人们都说它叫金山，还一代又一代地相传着先祖先辈们在它上面沙里淘金的故事，这又似乎在印证丹穴之山也在而今的江汉平原地区。并且凤凰居住的丹穴山名也与太阳有关，确确实实，太阳在古远时期别名丹朱，丹穴山又名太阳山，故人们据此断定凤凰是太阳的一种生命意象，是太阳之精，更为凤凰是一种太阳神鸟而推波助澜。

▓凤凰是火精 另外，还有古籍称：“凤凰者，纯火之禽，阳之精也。”故人们把火精看作是凤凰也就有理有据了。

▓凤凰是朱雀 朱雀是我国南方曾经生活过的一种鸟，全身通红，又称火鸟。然而，雀是“依人小鸟也”，这与从古至今对凤凰的解释相矛盾。如“凰”在古汉语中通“皇”，《说文解字》曰：“皇，大也，从自自始也。”从而排除了凤凰是雀属的看法。

▓凤凰是鸡　　鸡，喙短锐，有冠与肉髯，翼不发达，但脚健壮。公鸡善啼，羽毛艳美，喜斗，俗语“鸡窝里飞出了金凤凰”就是例证。

▓凤凰是雉　　形状象鸡，雄的尾巴长，羽毛很美丽，多为赤铜色或深绿色，有光泽；雌的尾巴稍短，灰褐色。善走，不能久飞，通称山鸡或野鸡。

▓凤凰是燕　　燕翅膀立而长，尾巴分开象剪刀。《礼记·月令》称“仲春三月，玄鸟至。”郑玄注：“玄鸟，燕也。”《诗经·商颂·玄鸟》也说：“天命玄鸟，降而生商”。

▓凤凰是鹄　　鹄也叫天鹅，形状象鹅而体形较大，羽毛纯白色，嘴端黑，颈长，飞行快且高。宋王应麟《小学绀珠》卷十曰：“五凤：赤者凤，黄者鵷?，青者鸾，白者鹄。”

▓凤凰是鸟脚类恐龙的化身 这是根据凤凰是一种鸟且凤凰的栖息地就在湖北境内、应该是一种大鸟、甲骨文的创意写生的原型和龙与凤的比照物等四个方面分析，完全符合这四个条件的动物只有一种，那就是鸟脚类恐龙。然而，由于在鸟脚类恐龙的六千五百万年前的时代又没有人类的缘故，生活在几千年以前的人们看到的只能是鸟脚类恐龙的化石了。于是，在人们又看到过一些大鸟的情况下，人类把与鸟非常相像且生蛋的鸟脚类恐龙的化石想象成一种大鸟也就有了非常确切的依据。

请问凤凰是雌雄两只鸟吗？

十二生霄中的鸡和凤凰没有一点关系：鸡在十二生肖中排第十，与十二地支配属“酉”，故一天在十三时辰中的“酉”时－－下午五点至七点又称“鸡时”。易卦为“异为鸡”.

鸡王是一个好强争胜的家伙，成天惹事生非，打架斗殴（这种德性今天都有还有残留）。玉帝封生肖的时候，考虑了动物对人类有无功劳，鸡王当然也排不上了。有一天，鸡王看到已封生肖的马受人宠爱，金鞍银澄，心中十分羡慕，于是上前询问道：“马大哥，你有今天的荣誉，靠的是什么？”马回答道：“我平时耕田运物，战时冲锋陷阵，给人类立下汗马功劳，当然我应该受到爱戴。”马道：“要得到人们的爱戴不难，只要你能发挥自己长处，给人们实实在在地办点事就行了。拿已封生肖的动物来说吧，牛能耕田，狗能守门，猪供人肉食，龙可降雨，你天生金嗓子，说不定对人类有帮助呢。”

鸡王回到家中，左思右想，终于想到了用自己的金嗓子唤醒沉睡的人们，于是每天拂晓，鸡王就早早起床，亮开嗓子歌唱，把人们从睡梦中唤醒，人们对鸡王的功劳十分感激，决定请玉帝把鸡也做为生肖赐封为神。

可是当时玉帝封生肖的标准只要走兽，不要飞禽，六畜中的马、牛、羊、狗都有份，唯独没有鸡，这下可急坏了鸡王，它急红了眼，喊精了脖子，可是毫无结果。

一天晚上，鸡王为这事想不通，翻来覆去睡不着，一缕幽魂直飞天宫，来到玉帝殿前，向玉帝哭诉，自己每天司晨，唤起众生，功劳顺大，却不让入选属相，实在想不通。说完后，泪流不止。玉帝一想，鸡王的功劳实在大，自己规定的挑生肖标准确实有误，于是摘下一朵殿前花戴在鸡王头上，以示嘉奖。

鸡王醒来后，发现头上真有一朵红花，于是它戴红花去见四大天王，四大天王认出这是玉帝的“御炉红花”，知道玉帝看重鸡王，于是破格让鸡王参与生肖竞争。到了争排生肖的那天，鸡与狗同时起床，相并而进，快到天宫时，鸡怕狗沾了先，就连飞带扑到前面去了。狗急起直追，一直没追上，结果排在鸡之后，从此，狗对鸡再无好感，见到鸡就追，直到今天也余气未消，“狗撵鸡飞”的现象至今可见。而鸡呢，至今还是红脸每天司晨，头上戴着一朵漂亮的大红花。

下午5－－7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼扫窝，夜宿，于是酉时属鸡。

凤凰是雌雄统称，雄为凤，雌为凰，其总称为凤凰。凤凰齐飞，是吉祥和谐的象征。

那么凤凰又是怎么来的呢？“龙”的图腾组成后，还剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一位绝顶聪明的女人，她发明了养蚕，给黄帝制作了衣冠，发明创造了许多东西。嫘祖受到黄帝制定的新图腾的启示后，她把剩余下来各部落的图腾，经过精心挑选，细心端详，也仿照黄帝制定的龙的图腾的方法：孔雀头，天鹅身，金鸡翅，金山鸡羽毛，金色雀颜色……组成了一只漂亮华丽的大鸟，嫘祖叫来黄帝另外三位妻室征求她们的意见，方雷氏是个有心计的女人，她对嫘祖说：“姐姐，你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡，可就是个单身汉，水中的鸳鸯还是成双成对呢？”一席话提醒了嫘祖。当时，彤鱼氏，嫫母也齐声叫好，都说方雷氏说的有道理。她们姐妹四人，一齐动手，把剩余下来的，没有用到‘龙’图腾上的其它小图腾，很快地组成了另一只华丽的大鸟。正好和嫘母组成的大鸟配成一对。可是，把它们叫什么名字呢？这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后，她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢，哈哈大笑说：“黄帝制作了一条‘龙’，世界上各种飞禽走兽中找不到它，你们四人又制作了两只大鸟，空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世界上最珍贵的吉祥物”。仓颉全神贯注，一直在详细地观看这两只鸟，一句话也没有说。直到嫘祖问他时，仓颉把早已在脑子想好的名子脱口而出地说：我看就叫‘凤’和‘凰’。凤代表雄，凰，代表雌，连起来就叫凤凰”。

“好！我赞成，就叫凤凰”。

原来，谁也没注意到黄帝早已站在他们身后，倾听着他们各种议论。现在黄帝既然赞成叫凤凰，就请黄帝最后作决定，黄帝沉思了半天，才说：“龙凤在世界上生存的飞禽走兽中没有它们，谁也找不到，它的高贵处就在这里。我看，还是风后说的对：这两种图腾谁也不会伪造，给后世的子孙万代也立下规范。我同意，‘龙凤’就正式定下来，作为新部落统一联盟后的新图腾”。这就是“凤凰”的来历。

它跟龙的形象一样，愈往后愈复杂，有了鸿头、麟臀、蛇颈、鱼尾、纹、龟躯、燕子的下巴、鸡的嘴。自古以来凤凰就成了中华民族文化中的重要组成部分。

据《尔雅·释鸟》郭璞注，凤凰特征是：“鸡头、燕颔、蛇颈、龟背、鱼尾、五彩色、高六尺许”。“出于东方君子之国，翱翔四海之外，过昆伦，饮砥柱，濯羽弱水，莫宿风穴，见则天下安宁。”《山海经·图赞》说有五种像字纹：“首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。”

据古人记载，凤凰有许多不同的品类。诸说不一，其中不少属于秦汉后人的增饰附会之谈。但其中比较著名者有四：

1. 鸾鸟 2. 翳鸟

3. 口口（此字为古字） 4. 狱族

中国人民的吉祥观念源远流长，表达了人们追求幸福快乐，向往和谐美好的情感愿望。中国人民赋予吉祥物以道德、审美的涵义，通过艺术加工，使之深深打上民族文化的印迹。具体来说，中国的崇拜文化，影响最大的为动物四灵龙、凤、龟、麟。 凤，是中国神话传说中的神异动物和百鸟之王，能在火中再生，它与龙一起构成了龙凤文化。如同龙是封建帝王的象征一样，凤也成为后妃的符瑞。凤的形象广泛出现在中国文化之中，经过艺术加工，更使凤蕴含了很多浪漫主义的色彩。凤为中国古代动物四灵之一，在中国文化史上具有不可替代的影响。

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