性与爱的区别?

今天人的性观念和爱观念，是完全错乱的，下面详细讲讲：

在今天很多人的认知中，是完全把爱、爱情、恋爱这些东西与“性”完全等同起来的，很少人有会意识到，爱所包含的，既包括性，也远不止于性。

网络中常有一句玩笑，谈到恋爱，人们就会用赵忠祥老师在《动物世界》中从常用开场白：“春天到了，又到了动物们XX的季节”。

虽然只是一句玩笑，但怎样说话，怎样开玩笑，反应正是一个人的核心认知。

因为开玩笑时，你的思维是放松的，很多潜意识的东西，很多你平时压抑着的、或者总是加以掩饰的东西，就会毫无保留地表现出来。

那这个玩笑反应的，是现代人怎样的认知呢？答案很明显，那就是把人当动物。

也许有的人会觉得笔者大惊小怪了，他们可能会反驳说：“人本来就是动物啊，这难道还需要质疑吗？现代科学甚至表明，人和猿猴类动物的基因相似度超过90%，我们有生死，还要吃喝拉撒，不是动物，你说是什么？”

笔者想说的是，没错，从科学研究的角度讲，我们的确是动物，我承认人的动物性这个基础。

但是，我们真的要仅仅停留与此吗？或者说，我们可以放纵自己停留在这一个层面，不去追求任何超越人的动物性的东西吗？

科学把人当动物研究，是一种方法论，是一种为了追求确定性而迫不得已的措施，但我们可以直接把这种方法论，当做价值观吗？就完全把人当动物吗？

对于有的人来说，他们认为是完全可以的——而这，也是现代社会的各种病症的来源。

把人完全当动物，人就会全面地“完蛋”，这个完蛋，分为三层，笔者一点一点细讲。

第一层完蛋，是彻底堕入纵欲的深渊，原因很简单：既然是动物，那就肆意满足自己的动物性，满足自己的动物欲望咯。

而纵欲所带来的，是身体和心灵高度的痛苦和焦虑：身体不行了，钱都挥霍了，为了纵欲浪费太多时间和金钱，并且留下各种大坑，需要靠以后辛苦的劳动去填补。

最重要的是，若纵欲能带来满足就好了，但纵欲完了，我们越感觉空虚，感到懊恼、焦虑。

我们总觉得把人当做动物，是很客观、很谦卑的自我认知，到最后却反而带来了如此严重的后果。

到这里你也能理解，为什么人高看自己一眼，是如此的重要。

第二层完蛋，是注意力和心智的崩塌，这并不难理解，一个满脑子都是要满足自己这样那样欲望的人，怎么还有其余的精力想问题呢？

并且，在无节制纵欲的过程中，人的心智便会被潜移默化地改变，因为他所见所感，全是用于满足自己欲望的东西，任何东西或者人，都是为满足他的欲望而存在的东西。

物化女性，物化男性，物化、工具化一切亲密关系……这些我们在日常生活中经常感受到的精神危机，就根植于此。

第三层完蛋，解释起来比较复杂，我们需要回到“性”这个话题，重新梳理人这种存在对于性的独特认知。

首先我们来思考一个问题：人为什么会有性的冲动？

这几乎是无解的难题，虽然科学会告诉我们一堆有关于体内的激素、荷尔蒙如何工作的原理，但这解释的仍然是发生机理，解释的是“如何发生”，并没有真正回答“为什么这一切存在”。

所以，对这个问题的解答，只有借助一些神秘性的东西，比如神话。

在古希腊人那里，他们认为，人的这种冲动，是由一个叫做“爱若斯”的东西驱动的。

很多人可能觉得不以为然，我问你原因，你给我造了一个说不清道不明的玩意儿，有意义吗？

其实古希腊人这个想法的妙处，并不在于它如何规定一切，而在于它讲出的发展逻辑：爱若斯驱动人有冲动，但它不会止步于此，它会让人在寻找一个个具体的美的人，美的物的过程中，使目光穿透对象，最终达到对“美本身”的爱。

而我们今天人的问题在于，我们都心甘情愿停留在追求物的层次，不再往更高处看，在错综复杂的现象世界沉沦。

这就是笔者所讲的第三层完蛋，我们将自己置于一种非常奇怪的状态，人不是人，动物不是动物。

（全文完）

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