伦理与道德有何区别和联系?
1、当代“伦理”概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性,“道德”概念蕴含着更多的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩。“西学东渐”以来,中西“伦理”与“道德”概念经过碰撞、竞争和融合,目前二者划界与范畴日益清晰,即“伦理”是伦理学中的一级概念,而“道德”是“伦理”概念下的二级概念。二者不能相互替代,它们有着各自的概念范畴和使用区域。
2、“伦理”与“道德”是伦理学或道德哲学中的两个核心概念,但二者长期处于概念模糊和逻辑混乱状态,导致伦理学和道德教育“名不正而言不顺”。
3、通过对这两个概念进行以词源学为基础的三重比较:汉语言文化中的比较、英语文化中的比较、中西文化中的比较,进而得出结论:当代“伦理”概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性,“道德”概念蕴含着更多的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩。
4、“西学东渐”以来,中西 “伦理”与“道德”概念经过碰撞、竞争和融合,目前二者划界与范畴日益清晰,即“伦理”是伦理学中的一级概念,而“道德”是“伦理”概念下的二级概念。二者不能相互替代,它们有着各自的概念范畴和使用区域。
扩展资料
1、伦理和道德的含义基本相同,都与行为准则有关,但也有一些细微的差别。伦理主要指客观的道德法则,具有社会性和客观性;而道德是客观见之于主观的法,主要指称个人的道德修养及其结果。
2、孙正聿在《哲学导论》一书中,通过援引赵汀阳的观点,阐述了“伦理”与“道德”这两个伦理学基本概念的区别。他是这样说的:
3、学者指出,在关于伦理学的理解中,我们还应当特别注意“伦理”与“道德”之间的关系。长期以来,“道德”与“伦理”这两个概念常常被混为一谈,或者至少是缺乏本质上的区分。这导致了对“伦理学”的许多误解,“伦理”表明的是社会规范的性质;而“道德”表明的却是生活本意的性质。
4、道德是一个存在论概念,是一个作为伦理学基础的特殊的存在论概念。道德问题是伦理学的根本性问题。伦理规范作为一些禁令,总是为保护有意义的生活,而确立伦理规范只是依照道德要求的技术性处理。
5、因此,伦理学的主题是“道德”而不是“伦理”,道德主题引出两个问题:一个是关于获得幸福的生活方式,另一个是由获得幸福的生活方式去澄清建立伦理规范的要求。
6、在对伦理学的了解中,提出并思考上述问题是必要的和重要的。这会使人们理解,人们“在社会机制中生活决不意味着为了社会机制而生活”,“社会必须服务于生活”。
7、这还会使人们理解,生活中最主要的不幸就是误以为生活目的是某种结局,这种态度离间了生活与生活目的,生活目的成了遥远的目标,生活也就似乎总是还没有开始。
8、生活目的是与生活一起显现的东西,它不是遥远的目标而是与生活最接近的存在方向性,但又是永远无法完成的追求。可以说,生活目的不是某种结局而是生活本身那种具有无限容纳力的意义,生活是一种自身具有目的性的存在方式,这种目的性就是生活本身的意义。
9、应当说,在这种关于伦理学的思考中,体现的是一种哲学的前提批判的精神,因而有助于人们在哲学的意义上去思考和探寻伦理学问题。?
参考资料:
请问:必然论,功力论,德行论,道义论,契约论的理论依据是什么呢?
问题一:什么是对马克思主义道德观的精辟概括 道德具有历史性和阶级性,永恒的道德、超阶级的道德是没有的。。。要是再形象一点,嗯,道德就是“得道”的统治阶级要求的普世“德行”。
问题二:大学生该如何用马克思主义道德观树立正确道德观 首先,建立社会主义核心价值体系,必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,把握社会主义精神文明的发展方向。马克思主义的基本原理提供了科学的世界观和方法论,是正确认识世界和改造世界的强大思想武器。其次,建设中国特色社会主义在现阶段作为我们全社会的共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,是中华民族赖以生存和发展的精神支撑,是当前中华民族的理性自觉。再次,社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出在社会主义市场经济条件下,应当坚持和提倡什么、反对和 *** 什么,为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向提供了基本的价值准则和行为规范,为我国公民道德建设树起了新的标杆。我们大学生把社会主义核心价值体系作为自己的价值取向,形成和谐道德观。 从本质来看,大学生和谐道德观的培养作为一种对道德规范认同与接受的过程,对个体生命而言,就是一种心智模式的提升,人生智慧的陶冶,个体潜能的发挥,主体性人格的形成,个体生命的健康成长。我们应优化自己的心智模式,消除影响我们大学生和谐道德观培养的不和谐因素 。同时还应加强思想政治理论的学习,由于思想政治理论课的课程性质和教学内容的针对性和特殊性,决定其在我们大学生和谐道德观的培养中的主课堂地位和主渠道作用。我们应学习马克思主义人生观、价值观和道德观的教育,使自己达到全面发展,促进我们大学生求真求善求美,达到自身道德观的和谐。此外还要寓德于美,提升我们的和谐道德观 ,真正明白理解和谐的价值在于“和”,“和为贵”,追求通过确立和执行和谐的道德观的各种行为规范,保持我们大学生自己的行为与秩序的合理稳定,引导我们健康发展。从而使我们成为思想素质、文化素质、身体素质、心理素质全面发展的人。
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问题三:怎么坚持马克思主义道德观的指导作用 主要靠 *** 部门的提倡引导,在政策制订、法律法规等高层设计时要考虑这些问题,在舆论导向、道德规范方面也要正确指引。
问题四:恩格斯是怎样论述马克思主义道德观,平等观 马克思主义认为道德是一种社会意识形态,是调整人们之间以及个人和社会之间关系的行为准则和规范的总和.道德没有强制性,它依靠社会舆论、人们的信念、习惯、传统和教育来起作用.道德是在人类社会的一定的生产方式中产生,受人们的经济关系的制约,并随着社会经济关系的变化而变化.道德具有历史性和阶级性,永恒的道德、超阶级的道德是没有的.但是,为了保证人们之间的正常交往,维护正常的社会秩序,需要有一些大家都能接受并共同遵守的道德准则,如遵守公共秩序,爱护儿童,尊敬长辈,讲究卫生,反对流氓、盗窃行为等.尽管这些道德准则并非道德中最本质的方面,而且在阶级社会中也打上了阶级的烙印,但毕竟起着约束不同阶级人们行为的作用.
马克思主义道德观是科学的,但是当今社会仍然会出现道德上的两难,这是因为人们对马克思主义道德观认识还不够深刻,或者在说理解上有所偏差.
传统规范伦理学有三种形态,即道义论、功利论与德性论.道义论和功利论,都可以转化为德性论.功利论作为一种道德理论,它主张人的行为道德与否,看行为的结果.凡行为结果给行为者及其相关的人带来好处,或带来利大于弊的行为,则是道德的,否则就是不道德.功利论又分行为功利论与规则功利论.所谓行为功利论,是说不依据规则,而是根据当下的情况,决定行为,只要它能够带来好的效果便是道德的.规则功利主义是依据规则能够带来好的结果的行为即为道德行为.道义论与功利论相反.它主张人与行为道德与否,不是行为的结果,而是行为本身或行为依据的原则,即行为动机正确与否.凡行为本身是正确的,或行为依据的原则是正确的,不论结果如何都是道德的.道义论亦可分为行为道义论与规则道义论.所谓行为道义论,是说不一定有什么规则,只要行为本身是合乎道德的,那么行为就是正当的.规则道义论是说行为遵循的规则必须是合乎道德的,否则便不是道德行为.
人们在日常生活中,支配其思想与行为的道德原则,有功利论,也有道义论.例如,人们经常思考:做某件事值得不值得?做某件事合算不合算?人们也常说:“两利相衡取其大,两害相较取其轻”.这都是功利论的表现.开头举的几个例子,如果从功利论来考虑,高考前争分夺秒自己胜出是道德的,因为这从结果来看对自己是有利的.但是我们不能忽视道义论对人的行为的影响.人们称道:“见义勇为”是好样的!某人对他的朋友说,“你太不仗义了”,这都是道义论的表现.对于繁华街道上的行乞,仁慈给予从道义论来说是道德的,即使你行为的结果只是助长了欺诈.有一幅对联说:百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子.万恶*为首,论迹不论心,论心世上无完人.所谓原心不原迹即道义论,论迹不论心即功利论.
马克思主义道德观,或者说马克思主义伦理学的哲学基础规定了它内在地包含有功利论与道义论两种理论形式.
我们知道,马克思主义的规范伦理学是马克思主义哲学的一部分,是马克思主义哲学的分支学科.马克思主义哲学是马克思主义伦理学的价值观和理论基础.马克思主义的哲学是唯物的辩证法,又是辩证的唯物论.它认为物质、存在是第一性的东西,精神、意识是第二性的东西.精神、意识是存在、物质的派生物.但它对存在、物质都有巨大的能动作用.马克思说过:“人们奋斗所争取的一切,都同他们的利益有关.”因此,马克思主义道德观也必然是有功利论的,是注重人们行为的物质结果的,但是其功利性不是一己私利,而应该是符合最广大人民群众,符合无产阶级利益的.同时,马克思主义认为,共产主义的理想与信念至关重要.为共产主义理想、信念而奋斗、而献身、而自我牺牲,则是共产主义道德的最高体现.因此,马克思主义道德观又是名副其实的道义论.
总之......>>
解释:伦理学是关于道德问题的理论,是研究道德的产生、发展、本质、评价、作用以及道德教育、道德修养规律的学说。而道德则是社会与自然一切生存与发展的利益关系中,善与恶的行为规范,及其相应的心理意识与行为活动的总和。伦理学所研究的道德,作为社会意识形态之一,它是通过一定社会经济关系为基础的社会物质生活条件来反映的;伦理学则是通过善与恶、权利与义务、理想与使命,即人们的行为准则等一切范畴和体系来反映的。主要理论: 1、必然论 2、功利论 3、德行论 4、道义论5、契约论马克思主义伦理学的意义:马克思主义伦理学将道德作为社会历史现象加以研究,着重研究道德现象中的带有普遍性和根本性的问题,从中揭示道德的发展规律。马克思主义伦理学建立在历史唯物主义基础之上,强调阶级社会中道德的阶级性及道德实践在伦理学理论中的意义。马克思主义伦理学的产生,在伦理学领域中,产生了前所未有的革命变革。这主要表现在: 1、 与以往的一切旧的伦理学不同,马克思主义伦理学不是建立在上帝、理性和抽象的人性的基础上,而是建立在历史唯物主义的基础上。 2、马克思主义伦理学克服了以往一切伦理思想的局限,强调在阶级社会中道德有阶级性。 3、马克思主义伦理学特别强调人类生活的道德实践在伦理学理论中的意义。
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