师傅和师父的意思有什么区别吗?

1、含义的不同

师傅：区别于师父，是一个名词，对有门有手艺的工匠的尊称，也是现代人对陌生男性劳动者的敬称。

师父：“师父”一词基本只用于武术、戏剧等传统技艺领域，也有对出家法师（僧人、尼姑、道士的尊称）。

2、词源上不同

“师傅”一词，早在战国时期就出现，而且从一开始就是用来指老师的。战国时期称老师为师傅，秦汉以后，师傅由泛指从事教学工作的老师，演变为了专指帝王(包括帝和王)的老师。师傅的这一意义，来源于太师和太傅的合称。

从西汉到南宋，这是师傅最通常的所指，明清时期，依然保留了这一意义。

3、尊重程度不同

“师傅”作为尊称，含有尊敬的情感在内，而“师父”将“师”作“父”一般地敬重，感情显然更加深挚。

“师父”和“师傅”有何区别？

在我国传统文化儒家里，有着“天地君亲师”之说，也就是儒家祭祀的五个对象。天地，就是皇天后土，狭义地理解可以视作是对自然的敬畏。君，指君主，也代表了国家，表达了忠君爱国的理念。这在佛教里同样有所体现。佛教提倡的“报四重恩”其中就包括国土，也就是国家。亲，父母双亲乃至先祖，先哲。师，就是指现代的老师。

由此可见，在古代，人们对“师”的敬重。“一日为师终身为父”的古训也是这样来的。这就是师父一词的由来，师等同于父。

在古时候，教师是一种职业，但这个职业的称呼叫“先生”，同样是一种含金量极高的尊称。先生可以是师父，但师父不仅限于此。三百六十行，每一个行业里的传业解惑者，都可以称为师父。尤其在武行、手工艺业、杏林等行业中，拜师学艺有着专门的仪式，通常也很隆重。等拜过师，弟子（徒弟）侍师如父是基本的态度问题，也只有这样，有了恭敬心和谦卑姿态才能从师父那儿学到本领。

另一方面，师父一词，是人们对出家修行者当面称呼时的尊称。尤其以佛教出家人为主。这是是我国儒家“尊师重教”精神的一种延伸，毕竟出家人念经修行，算“读书人”，而且大乘佛教的思想是普度众生，是为了世人的解脱。这值得人们尊敬。佛教有“众生如母”的说法，反过来，作为世俗之人，也以同样的礼遇对待出家人。

师傅一词，在古代和师父偶有通假和混淆。但随着明末我国出现资本主义萌芽推动手工业发展，特别是近代以来，工业有了一定规模，完全不同于传统农民的大批从业者出现，师傅逐渐有了较为明确的含义，用来指体力劳动者中，具有相当技能的人。

新中国成立后，在各行各业中，逐渐废除了之前拜师仪式，传授经验和技能给下一代的人，也以“师傅”一词代替了原来的“师父”。再后来，师傅泛指工人，相当于一种尊称。这其中，尤以掌勺的厨师为典型，称为“大师傅”（大师傅原本是指木匠行业里的挑头者）。

在上世纪九十年代前，师傅也是陌生人之间的一种尊称，如在问路时，喊一声师傅。不过随着时代的发展，这种尊称渐渐被人们舍弃，师傅的内涵尽管没有发生大的变化，但人们似乎以体力劳动者的尊称来称呼自己不以为然。

“师傅”与“师父”这两个词的用法，相信很多人都分不清，用的时候，更是草率地乱抓乱用了。这就好比《济公》里的那位被烧坏脑子的傻姑娘，是“爹”还是“娘”终究搞不清，那就随心而叫吧！

中国的文化是博大精深的，一个字，一个词就有多种意思，不同字、不同词更是表达着不同的意思。稍不注意，很可能就祸从口出，引来了各种矛盾争议。比如“同志”等词，如今就不能再乱喊乱用了。

在中国的字典词义解释里，“师傅”与“师父”两个词，是有明显区别的。

只不过在日常生活中，我们不太熟悉它的区别在哪，就容易混用，而混用就造成了许多误解。

具体来说，要区分这两词的用法，最简单的辨别方法，我们可以从这俩词的称呼所指的演变来看。

“师傅”这个词，在战国时期就有了，且就是表“师父”的意思。

比如《榖梁传》中说：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”

“羁贯”，在古代女曰“羁”，男曰“贯”，意思就是古代男女成童的意思，谓八岁以上。

整个句子的意思很直白明了，就是指年已8岁的孩童，若还没有随老师学习，那就是父亲的过错了。

这里所指的“师傅”，就是指老师的意思。

秦汉之后，“师傅”一词逐渐演变成为泛指从事教学工作的老师，尤其是指宫廷皇帝、贵族的教师，即太师、太傅，太师兼文武，太傅主文，都是指皇帝的老师，往下地位次之的还有少师、少傅等称谓。

所以，在当时，“师傅”这个词是具有非常重要的分量的，它是一种地位高，声望高的称谓。

根据考据，从汉朝到南宋时期，“师傅”这个称呼，基本上都是对于帝王老师的一个专称。

也就是说在当年的古代，可不是任何老师都可以称为“师傅”的，只有地位级别高的老师，专门在皇宫里教书的，才能喊师傅，这称号比我们现在喊的“教授”级别要高太多。

南宋之后，“师傅”这个称呼的所指才逐渐下降，普遍到平常百姓家，即普通百姓家的老师，也能喊为“师傅”。

后来，到了清代中后期，“师傅”这个词有了更广的代指意思，即还可以用来表示戏剧、工商等行业中传授技艺的人。

后来，到了新时代时期，这个词更是被广泛用于工厂等地方，大家喊领头的、带班的为师傅，年轻一点地喊“小师傅”，年纪大一些的喊“老师傅”。

如今，在街头巷尾，我们总是时不时能听到几句“师傅”的称呼。

如大家管司机也叫师傅，管裁缝也叫师傅，管拉琴卖艺的也叫师傅，管路边修车的也叫师傅，管驾校里的教练也叫师傅，管建筑、水泥、搬砖工人也叫师傅，管食堂阿叔也叫师傅……总言之只要有点技术的，不管张三李四都能喊“师傅”。

总言之，如今放眼全国，不管城市还是农村，亦或者城乡结合部，“师傅”几乎已经全国通用化了，它仿佛就像“通关”口号似的。

不管是男是女，是老是少，是有工作单位还是没有工作，是有技术还是没有技术，反正见了面，不管是见面打招呼也好，问路也好，买东西也罢，都可以统一喊“师傅”。

相对于“师傅”而言，“师父”这词的出行比较晚一些。

据考证，这词最早出现在唐朝，当时所指的意思，和“师傅”意思是基本相同的，都是指从事教学工作的哪一类人，如“投钓升朝，封四履而称师父”。

在古代，师父这职业的地位比较高，毕竟尊师重道一直都是我们中华民族的传统美德。

在古代，学生和师父可以情同一家人，人们一旦拜了师父，就得听由师父管教。因为师父与徒弟的交往，不仅仅是传道授业解惑，还要在生活、世俗人情等方面指导学生。

所以，其对学生的操心程度，往往不亚于父亲对孩子的关照、指导。所以这就有了“一日为师，终生为父”的说法。

比如被我们视为伟大的圣人的孔子，他和他的弟子，就是亦师亦父的关系，师生感情非常深。

当年，孔子去世后，葬礼还是学生给他凑钱办的，守丧也是学生给守的，且一守就是好几年。可见，这师徒关系多么之深。

唐代之后，“师父”渐渐被赋予了另外的意思，用来指有特殊技能的一类人。

如南唐尉迟偓的《中朝故事》中记载过这么一个故事：

话说有个幻术艺人，在京城街头表演，结果却非常尴尬地将表演给演砸了，他非常不好意思地给大家道歉道：

“小术不行，且望纵之，某当拜为师父。”

这里所说的“师父”，指的就是有特殊技能的一类人。

除此之外，“师父”还有用来表示对和尚、道士、尼姑等一类的出家群体的尊称。

如《元史.刑法志》中曰“诸僧道盗其亲师祖、师父及同师兄弟则者"，这里所提到的“师父”，便是指僧人。

总的来说，“师傅”和“师父”两个词有着相同的意思，但也有各自的侧重所指。不过，在很多情况下，这两个词是可以混用的。

相对来说，“师父”的情感侧重点偏向于敬重，这种情感和我们传统文化观念中常说到的“一日为师，终身为父”的意思等同，即父亲和老师的地位可以视为同等的，都是成长路人的教育者，引导者。

而“师傅”作为尊称，更多的含有尊敬的情感在里面。

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