裕固族服饰的历史渊源

据历史传说，清朝顺治年间，在清廷高压强迫之下，要裕固族男子留一长辫，穿黑色马褂，遭到裕固族人民的强烈反抗，暴发了反清斗争。清廷派太子太保大将军年羹尧带

兵镇压，屠杀了不少人，将这一斗争镇压了下去。裕固族男子留长辫、穿马褂的习俗一直延续到1949年前后才消失。男子下身穿单裤，冬季足穿用牛皮制成的高

腰尖鼻的皮“亢沉”，穿毛袜。猎人狩猎常穿用牛皮自己缝制的皮窝子，里面垫毛或草轻巧舒适。在海子地区男子也穿手工制作的双鼻梁圆头高腰布靴，靴帮上一般在青布上纳白线缀云字形图案。裕固族男子也戴礼帽。冬季，无论男女一般都戴狐皮风雪帽。现在的裕固族男女一般都戴狐皮风雪帽。

裕固族男子上了年纪也有戴玉镯、银镯、戒指的，据说戴上胳臂不痛。戒指一般是银制的大戒指，有银制珐琅的，也有正中镶珠子的，戴在无名指上。老年男子还喜戴水晶茶色眼镜。

裕固族服饰中保存了部分古代先民的服饰特色，吸收了其他民族的部分服饰特点，形成了现在的独具特色的裕固族服饰。

取材于畜牧业

裕固族世代以畜牧业为主，因而形成了具有牧业民族特色的服饰文化。早期，他们逐水草而居，游牧于茫茫戈壁滩，住帐篷，穿白茬羊皮袄或红高领子的衣服及长统皮靴。其服饰用料取之于畜牧业本身，衣着式样简单，且耐寒、防沙等。

分礼服和便服

随着社会的发展，裕固族社会的经济结构发生了较大变化，除畜牧业仍居主要比重外，农业、林业及其他行业发展起来了。牧区的裕固族仍然穿长袍、皮靴，而在农区及城镇以穿制服为主，只在节日、喜庆的日子才穿传统服饰。其服装有礼服和便服之分。

衣服长度相当于身长

裕固族服饰具有自己民族的特色。男女均穿高领、大襟、右衽长袍，长度相当于本人身长，着长裤。

曾留辫子

过去，裕固族男子有留长辫子的习俗，并将带有丝线辫梢的发辫盘在头顶上，现在多留短发。

鲜血的帽子

裕固族妇女的头饰很具特色。她们头戴喇叭形红缨帽或用芨芨草编织的帽子。据说这帽子是为纪念本民族历史上一位被害女英雄的，红缨穗子代表其牺牲时头顶的鲜血。

妇女服饰

头饰

裕固族妇女的头饰颇富有民族特色。当姑娘到了15岁时，要戴“萨达尔格”，意味着姑娘长大成人，可以婚配了。“萨达尔格”是在用红布做成的一块方形布牌上，缀以贝壳和各色珊瑚而成。

妇女的帽子

裕固族妇女有戴帽子习惯。这种帽子是用白色羊毛压制的毡子制成，前缘镶有两道黑边，帽沿不宽，后沿微翘，前沿平伸，帽顶缀有红线穗子垂在帽顶周围。有的还饰有各色花纹，戴在头上像一只倒扣的喇叭，很是别致。

未婚少女和已婚妇女的帽子略有不同：未婚少女的前额戴“格尧则依捏”，即

在一条长红布带上边缀以珊瑚珠，下边缘是用红、黄、白、绿、蓝五色的珊瑚和玉石小珠串成的许多穗，它象珠帘一样齐眉垂在前额。梳五条或七条发辫，辫梢内有

彩色的丝绒线，系在背后的腰带里。盛装的妇女，戴宽沿圆筒平顶帽，帽顶上垂下大红彩络。已婚妇女戴长形的头面，即先将头发梳成三条辫子，一条垂在背后，左

右辫由耳后垂在胸前。头面是三条，系在三条发辫上，每条又分三段，是用金属环子连接起来的，上面镶有银牌、珊瑚、玛瑙、彩珠、贝壳等饰品，构成美丽的图案。戴的头面要求上齐耳环，下至长袍底边，头面长短以身材高矮而定。

在阳光的衬映下，裕固族妇女的帽子显得格外华丽庄重，富有民族情调，走起路来，珠贝、银牌等头饰互相撞击，发出清脆和谐、富有节奏感的叮当声，十分悦耳动听。

裕固族新娘礼服

每当姑娘出嫁时，伴娘要在众宾客面前摘下新娘头上身上原有的姑娘服饰，换上崭新的嫁衣，然后在舅舅领唱的哭嫁歌声中，给新娘戴上头面。过去根据娘家的经济条件，要请能工巧匠来家里精心绣制。一套嫁衣不仅是父母亲的深情厚意，还是家庭财富的象征。

裕固族妇女的头面

裕固族妇女的头面是一件非常精制且价值昂贵的民间工艺品。头面即头饰，裕

固语称其为“凯门拜什”。头面用料考究，做工也相当精细。用红色珊瑚珠、白色海贝、玛瑙珠、珍珠、孔雀石、银牌、铜环穿缀，用红布、青布或红色香牛皮做

底，中黄、淡黄、中绿、翠绿、黑、赭、紫红、大红诸色丝线合股滚边，用各种珠子穿缀成色彩斑斓的图案。一般以红色珊瑚珠做底色，白色蓝色珠子为图案，把特

制的银牌、孔雀石、珍珠镶嵌在图案中。头面是裕固族民间工艺品中的精华，色彩强烈而鲜明，花纹图案排列整齐又对称，构思精巧，裕固族姑娘佩戴后显得端庄美

丽大方。[2]?

裕固族男子服饰比较简单，但也有其独特之处。男子头戴金边白毡帽，帽沿后边卷起，后高前低，呈

裕固族服饰

扇面形。也有的帽沿镶黑边，帽顶正中有在蓝缎上金线织成的圆形或八角形图案。身穿大领偏襟长袍，富裕人家多用布、绸，缎和紫红色氆氇等料缝

制，贫穷人家多用白羊毛捻毛线织成的褐子缝制。冬季，多穿用绸、缎、布料做面的长袍，差些的则穿白板皮袄或褐面软毡里的毡衫过冬。男子一般都扎大红腰带，

腰带上佩五寸腰刀、火镰、鼻烟壶。衣襟上无论单棉都用彩色布或织锦缎镶边，富人还用水獭皮镶外边。

男子服饰

单、夹袍下摆左右开衩，在衣衩和下摆处镶边。上年纪的老

人，腰间挂有香牛皮缝制的烟荷包。荷包呈长脖大肚花瓶状，底部垂红缨穗，荷包上还带有弩烟针和铜火盅。旱烟锅是用一尺多长的乌木杆，装上玉石或玛瑙烟嘴、

青铜或黄铜烟锅头，总长二尺左右，平时从脖子后面插入衣领，烟嘴要齐耳露在领边。裕固族男子，逢年过节或遇重大活动，长袍上面要罩件青色长袖短褂，左右开

小衩。

中国鼻烟壶是中西文化交融的结晶，玲珑之态让人爱不释手，在上世纪80年代末逐步形成了收藏鼻烟壶的热潮。鉴于鼻烟壶板块在国内市场上才刚刚走强，相信未来的3～10年间，鼻烟壶的投资和集藏将迎来历史性的黄金时刻。

历史悠久的艺术品

鼻烟壶是随着鼻烟的逐步流行而出现的便携盛器，早在1492年哥伦布发现新大陆后，即将原产在美洲的烟草带到了欧洲，吸闻鼻烟也于16世纪盛行欧洲。明朝万历九年，意大利教士利马窦来中国传教，开始把鼻烟壶带到中国，当作提神醒脑活血防疫药品，治疗风寒、头痛和鼻塞等症。鼻烟输入中国后，开始只在上层社会中流行，后来一般的市民、商贾中也有人染上了闻鼻烟的习惯。

中国自制的鼻烟壶不晚于清初，据清康熙十四年王士祯《香祖笔记》中记载，当时不仅内府制造贮鼻烟的玻璃瓶，而且在民间也大量制造，只是称之为“瓶”而非“壶”。清朝的康熙皇帝思想放，胸怀博大，乐于接受和学习西方国家的科学技术和文化，他在与那些有真才实学、懂科技的外国传教接触交往中，学会了吸闻鼻烟，并养成嗜好。如此上行下效，吸闻鼻烟习俗从宫廷蔓延至民间，作为盛放鼻烟的专用器皿——鼻烟壶也从宫廷流向民间，到康熙朝中后期，宫廷已设制造鼻烟壶的作坊，材质和工艺均出现了飞跃式的发展，此后鼻烟壶的艺水平不断提高，形成了精品荟萃、异彩纷呈和琳琅满目的家族。所以真正意义上流传至今的鼻烟壶，应该以康熙年间的为最早，到清雍正、乾隆时期则达到了高峰。此外，清代末叶又出现一种精美的内画鼻烟壶，其工艺技法变化无穷，各色精品美不胜收，具有极高的欣赏和收藏价值。

清朝末年以后，旱烟、水烟和纸烟的出现逐渐代替了鼻烟，鼻烟壶最终也被社会所淘汰。但作为“集各国多种工艺之大成的袖珍艺术品”，鼻烟壶继续为人们谈论、研究、收藏和玩赏，近年来则开始作为古玩投资品而受人们的重视。

种类繁多增趣味

鼻烟壶是地地道道的舶来品，但传入中国后却在能工巧智慧的运用下，将普普通通的外国玻璃制鼻烟壶演变成蔚为壮观的各种形式艺术品，而纵观各类艺术收藏品，也很少有像鼻烟壶那样能够集各种材质、工艺、造型、纹饰于一身的工艺品，且变化无常，鲜见重复，玲珑之态更让人爱不释手，堪称集中华传统优秀工艺美术之大成。无怪乎有人这样评论中国清代制作的鼻烟壶: “小小鼻烟壶，集历代文化艺术精于一炉，没有一项中国艺术工艺中能集这么多工艺变化于一身。”

鼻烟壶种类繁多，从质地上分有玉石类、宝石和晶石类、内画烟壶、料烟壶、杂烟壶等; 从工艺上讲则融汇了雕刻、书画以及工艺美术诸领域的各种技法流派; 从造型上看更是千奇百怪、五花八门; 纹饰则多姿多彩、应有尽有。其中身价较高的集中在清康熙、雍正和乾隆年间，如巧作玛瑙（白玉），套料玻璃，粉彩、珐琅彩（铜胎、瓷胎、料胎）以及名家内画壶等。

市场价格上涨快

尽管很长时间内，国内藏家并不重视鼻烟壶的收藏与投资价值，视其为冷门品种，但随着近年来鼻烟壶的拍卖价格不断走高，许多投资者开始对这一过去问津者不多的板块青睐有加。事实上，鼻烟壶在近20年中的价格一直在攀升，如1992年4月1日香港佳士德公司举办的一次中国艺术品拍卖会上，一件清代乾隆年制的金胎掐丝珐琅仙鹤纹鼻烟壶即以104.5万港元高价成交，创下了当时世界鼻烟壶拍卖纪录。1996年春季的北京翰海鼻烟壶专场再现高潮，此场拍卖总成交额1441万元，其中一件4.7厘米高的清乾隆粉彩轧道西蕃莲纹鼻烟壶拍出104.5元; 3年之后，北京翰海秋季拍卖会上，一件清乾隆粉彩描金葫芦形鼻烟壶以115.5万元成交。到了 2000年天津文物公司春季展销会拍卖专场上，一件清乾隆料胎珐琅彩山水鼻烟壶，拍卖前的估价仅30万元，但最后却以惊人的242万元成交价，创下了内地鼻烟壶拍卖的最高纪录。更值得鼻烟壶藏界骄傲的是，2004年4月25日香港佳士德推出李公伟先生鼻烟壶珍藏专场拍卖会，一件估价高达130万～180万港元的清乾隆御制白料珐琅彩牡丹翠鸟鼻烟壶以230.375万港元造了鼻烟壶拍卖世界纪录，而晚清、民国时期的水晶内画“寿臣”画像鼻烟壶（马少宣款），则以174.375万港元创造了单件内画鼻烟壶世界纪录，整场2330.978万港元的总成交额，使得其与内地的中型艺术品拍卖会相媲美，鼻烟壶的名声由此远扬，并在内地掀起了一股投资浪潮，鼻烟壶的身价更是快速飙升。

集藏可从多方入手

集藏和投鼻烟壶，必须考虑质料、工艺和年代等因素，初入道者需先宜后难，切忌一步登天。由于鼻烟壶的质料多，有瓷质、料质、玛瑙、玉质、金属质等等，可谓包罗万象，家族庞大，选择收藏时应控制自己的收藏范围，而资就必须考虑量力而行，选择那些价位适中、潜力巨大和材质与工艺上乘的品种。

通常存世量较多的是瓷、玻璃、玛瑙和玉等材质的鼻烟壶，其中瓷质鼻烟壶世量最多，市场价格也较低，初入门者可以选择瓷质鼻烟壶集藏鉴于近年来瓷器的价格呈快速上扬状况，由此瓷质鼻烟壶的投资空间不小，投资者应重点切入康熙、雍正、乾隆三朝制的瓷质鼻烟壶，初入道者可花小资金从青花、青花加紫瓷质烟壶入手，经过一段时间的了解后，再逐步向粉彩、珐琅彩等较高档次的瓷质烟壶深入。

料质鼻烟壶目前藏市中流通得较多，大都具有做工精致，质地滋润等特点。购买此类鼻烟壶时，可先购买一般价格不高的单色料鼻烟壶，然后向套多的鼻烟壶深入。此外，玛瑙材的鼻烟壶价格较高，而玉石类鼻烟壶近段时间升幅较大，其中雕工精美的羊脂玉系上品，价值不菲，投资者近期可考虑介入普通的白玉和青玉鼻烟壶入手。另外，目前藏品市场上还有用特殊材质制成的鼻烟壶，如橘皮鼻烟壶、石榴鼻烟壶、椰壳鼻烟壶、葫芦鼻烟壶等等，但这类鼻烟壶不仅觅，且易遭虫蛀，保养起来十分困难，尽管市价并不高，但投资者需考虑保存的问题，目前尚非投资主流品种。

值得关注的，在清嘉道光年间即创制的内画鼻烟壶近年来异军突起。作为中国特有的一种艺术形式，内画是艺术家们以玻璃、水晶和茶晶等料为壶坯，用特制的变形细笔，在口小如豆的瓶内反手内绘精妙入微的画面，作画时气收于丹田之中，力发于手腕之上，精细之处非目力所能及，可谓鬼斧神工，所以被誉为奇特的、瑰丽的、富有价值的艺术珍品，令人如痴如醉。

内画鼻烟壶以1949年为界限分为新、老内画鼻烟壶，投资以此作为分类，老内画鼻烟壶的价格颇高，尤其是名家作更是千金难求，如京派代表人物马少宣、叶仲三和丁二仲与鲁派代表人物的毕荣九、孙星五和薛万京等的内画鼻烟壶作品。鉴于他们创作的老内画鼻烟壶具备较高的审美与收藏价值，尽管未来的升值空间较大，不过目前的市价也不低，普通投资者较难承受。相对言，1949年之后出现的新内画鼻烟壶价格较低，但些代表人物的作品同样体现出较高艺术价值，市场前景非常看好。相信未来的3～10年间，鼻烟壶的投资和集藏将迎来历史性的黄金时刻。

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