唐朝时长安城的特点

唐长安是一个东西略长，南北略窄的长方形。根据考古实测，从东墙的春明门到西墙的金光门之间，东西宽为9721米(包括两城墙厚度)。从南墙的明德门到北墙的玄武门偏东处之间，南北长为8651米(包括两城墙厚度)。两相比较则东西长出1070米，周长约35．5千米，面积84平方千米。全城建筑分三大部分：宫城、皇城和外郭城。宫城位于全城北部中心，皇城在宫城之南，外郭城则以宫城、皇城为中心，向东西南三面展开。

从城市的平面布局来看，规划者严格讲求左右对称。全城以宫城的承天门、皇城的朱雀门和外郭城的明德门之间的连线，也即承天门大街(亦名天街)和朱雀大街为南北向中轴线，以此为中心向左右展开。为突出北部中央宫城的地位，以承天门、太极殿、两仪殿、甘露殿、延嘉殿和玄武门等一组组高大雄伟的建筑物压在中轴线的北端，以其雄伟的气势来展现皇权的威严。之后，随着不断增添新殿，才使这种格局有所变化。

1.东市西市

　唐长安城的商业区主要在东、西两市，就是隋代的“都会市”（东市）和“利人市”（西市）。它们分别在皇城的东南和西南，位置东西对称。

　 东市和西市是唐长安城的经济活动中心，也是当时全国工商业贸易中心，还是中外各国进行经济交流活动的重要场所。这里商贾云集，邸店林立，物品琳琅满目，贸易极为繁荣。

2.三大宫　

　 唐代长安城有三大宫殿群,西内太极宫 东内大明宫 南内兴庆宫。

　 太极宫（又称西内）隋称大兴宫，是唐初政治中心，唐高祖李渊和太宗李世民在这时执政30多年。主要宫殿有太极殿、两仪殿，是行政主要场所，另外有甘露殿、武德殿等大量建筑。太极宫正门叫承天门，北门叫玄武门，著名的玄武门之变就发生在这里。

　 大明宫（又称东内）是贞观八年（公元634年）李世民在宫城禁苑龙首原兴建，原名永安宫，第二年改为大明宫。唐龙朔二年（公元662年）扩建，由太极宫迁此居住，处理朝政。此后的皇帝大多都居住在大明宫。主要有含元、宣政、紫宸三个大殿。含元殿是长安城最雄伟的建筑，实测基台高3米多，东西长75.9米，南北宽42.3米，超过现存北京故宫三大殿的规模。高宗李治在麟德年间又兴建了麟德殿，它是大明宫中最大的宫殿，是举行宴会的地方。

　 兴庆宫（又称南内），位于长安城兴庆坊内，是唐玄宗李隆基称帝前的旧居，本为离宫，开元二年（公元714年）改为兴庆宫，几经扩建，成为皇帝起居听政的正式宫殿。兴庆宫南北长1250米，东西宽1080米，北部是宫殿区，南部是园林区。

　 如今含元殿遗志 和麟德殿遗志 兴庆公园可供观赏。

3.居民小区－里坊

　 唐长安城将外郭城居住区分为许多里坊，里坊内有街巷，四周用高墙围起，设里正、里卒把守，早启晚毕。大的里坊四面开四个坊门，中辟十字街；小的里坊开东西二门，有一条横街。这些纵横相交的街道形成一个交通网络，井然有序。

4.皇城及寺庙

　 皇城紧附宫城之南，面积约5．2平方千米，南北七条大街，东西五条街。承天门街把皇城分为东西两半，所有建筑物也是以它为中心东西对称布设。承天门大街东西两侧从北到南，东边有东朝堂，西边有西朝堂；东边有门下外省，西边有中书外省；东边有左武卫，西边有右武卫；东边有尚书省，西迥自司农寺；东边有左领军卫，西边有右领军卫；东边有太仆寺，西边有宗正寺；东边有太常寺，西边有鸿胪寺等。至于皇城内安上门街东和含光门街西，由于布设的机关不大重要，故并未完全遵守东西对称的原则。

　 现存的西安古城墙系明代初年将唐长安城的皇城和部分太极宫东扩建筑而成。

　隋唐是我国历史上宗教发展的兴盛时期，长安城是全国宗教活动的中心，长安城宗教林立，不仅有本土的道教，还有自汉从印度传入的佛教，南北朝至唐代从波斯传入的袄教、景教、摩尼教等， 佛教在唐朝有很大的发展。其中以佛教、道教最为兴盛，其佛教传播之广不仅在国内，而且对国外也产生了一定影响，尤其对当时的日本佛教界影响极大。

1、寺庙等特殊建筑分布不同：唐朝长安城中遍布着佛寺和道观，总持寺、庄严寺、兴善寺、玄都观等都占据整坊之地。其它著名的慈恩寺（大雁塔）、荐福寺（小雁塔）、青龙寺等也都拥有大片地皮。而西汉在南郊有明堂、辟雍、灵台和王莽九庙等礼制建筑，突出表现了为帝王、贵族、官僚服务的性质。

2、集市位置分布不同：唐朝鼓励对外贸易，所以唐朝长安城用于货物交易的“市”设在城市的中心位置（大致上靠近中心地带）；而西汉重农抑商，西市和东市都设在城市的西北角，而且规模很小。

3、宫殿位置不同：唐朝长安城的宫殿建在城市北方，处于首位，象征着王室的权威；而西汉时期的宫殿建筑分布于城市的四处。

4、城内街道布局不同：盛唐时期的长安街道分明，市、坊、柜分工明确；西汉时期城市规划不条理清晰，相比唐朝次之。

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