上声去声入声是什么意思

上声的解释 (1) [the second of the four tones in classical Chinese and the third tone in modern standard Chinese pronunciation] (2) 古汉语四声的第二声 (3) 普通 话字调的第三声 详细解释 (1).古汉语四声的第二声。 宋 袁文 《瓮牖闲评》 卷七：“ 苏东坡 作 《渼陂鱼》 诗云：‘烹不待熟指先染’，乃在去声韵押。然 《左氏传》 载‘染指’事，染字音如琰反，作上声押可也。” (2).普通话声调的第三声。念降升调。 洪深 《**戏剧表演术》 第四章三：“若‘岂有此理’一句，四字皆上声，苟一概揭高，殊不入耳。” 词语分解 上的解释 上 à 位置在高处的，与“下” 相对 ：楼上。上边。 次序或 时间 在前的：上古。上卷。 等级和质量高的：上等。上策。上乘（佛教用语，一般借指文学艺术的高妙 境界 或上品）。 由低处到高处： 上山 。上车。上升。 去 声的解释 声 （声） ē 物体 振动 时所产生的能引起听觉的波：声音。声带。 消息，音讯：声息。不通声气。 说出来让人知道，扬言，宣称： 声明 。声辩（公开辩白）。声泪俱下。声嘶力竭。 名誉：名声。 音乐歌舞：声伎（女

1﹑平，上，去，入分别对应的是哪些字，和四声有什么区别，2﹑四声中的阴阳指什么，我要详解和大量例子。

上声：对应现代的三声；去声：对应现代的四声；入声在现代的普通话发音中没有，但是在现代江浙、福建、广东、广西、湖北等地方都还保存着入声。北方也有山西、内蒙古等地方保存着入声。

“上声，去声，入声”都是指声调，声调，是指语言的音调的变化。在现代汉语语音学中，声调是指汉语音节中所固有的，可以区别意义的声音的高低。中古汉语有平、上、去、入四个声调，这就是所谓的四声。

一、古代汉语中分为平、上、去、入四声，而现代汉语则由阴平、阳平、上声、去声构成，因此从古代到现代语音变化可概括为八个字：平分阴阳，入派三声（入声合入到平、上、去三声中）。平声即是现在国音中的第一和第二声，上声即是国音的第三声，去声即是国音的第四声，入声音调短促而急，分布在国音声调中。即我们现在说的普通话里已经没有入声（但是有些方言里还保留有部分入声）。古人作诗讲究平仄，如果以现代汉语来看，阴平、阳平属于平声，上声、去声属于仄声，现在普通话里不存在的入声也属于仄声。这样就会出现一个问题，即现代汉语中的阴平、阳平中的一些字，虽然在今天看属于平声，但是如果它们是由古代汉语中的入声转化来的，那么在古代就应该归入仄声，而非平声。

古时读平声的：丁、三、劳、叉、倾、交、他、全、公、囊、口、丹、丸、乾、亢、人...

古时读上声的：五、九、下、吕、吩、仕、仵、党、两、妓、址、嘴、主、也、以、企...

古时读去声的：二、四、半、再、付、代、仲、妙、奥、奋、丐、令、伪、兔、兑、具...

古时读入声的：一、万、六、七、八、十、夺、不、俗、匿、卅、协、及、叔、呃、执...

二、现代国音中的平声分阴平阳平其实从唐宋时就开始区分了，只是还不是很严格。古时候主要运用平、上、去、入四声作为调整文学语言的准则,使它更富于音乐性,是从沈约、王融、谢眺等人开端的.经由无数作家的辛苦劳动,积聚了许多可贵经验,树立了"约句准篇,回忌声病"的所谓近体律诗,也只是为了便于长言永叹,增强诗歌的感染力.如果要把它和音乐曲调获得更周密的结合,就不像做近体诗只讲平仄的那么简略.清初人黄周星在他著的《制曲枝语》中曾经说到:"三仄更须分上去,两平还要辨阴阳."本来在唐宋词中,平声的阴阳还不够严格,只是上、去、入三声的安排,不管在句子中间或韵脚上都比律诗要讲求得多.

宋词作家注意平别阴阳、仄分上去入,最早睹于张炎《词源》卷下所引张枢(字斗南,弛炎的父疏)的《寄闲集》(音未失传).据张炎说:

后人晓畅音律,有《寄闲集》,旁缀音谱,刊走于世.每作一词,必使歌者按之,稍有不协,随便矫正.曾赋《瑞鹤仙》一词云:

粉蝶儿、守定落花不去,湿重寻香两翅.

此词按之歌谱,声字都协,惟"扑"字稍不协,遂改为"守"字乃协.又作《惜花春起早》云:"琐窗深"."深"字意不协,改为"幽"字,又不协,再改为"明"字,歌之始协.此三字皆平声,还要一改再改，盖五声有唇、齿、喉、舌、鼻,所以有轻清沉浊之分.

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