瘴气是什么意思

古时的瘴气指南部、西南部地区山林间湿热蒸发能致病之气。

南方多瘴，瘴气是山林恶浊之气，发于春末，敛于秋末。各路的瘴气都是清明节后发生，霜降节后收藏，独有自南交（越南南部）以南以西的瘴气却不如此，可以说四时都有的。四时不绝，尤其以冬天、春天为最厉害，与别处不同。

史书记载中的瘴气：

1、《后汉书·南蛮传》：“南州水土温暑，加有瘴气，致死者十必四五。” （白话释义：南方州郡，水土潮湿，气候炎热，再加上瘴气，以致死亡的人必占十分之四五。）

2、南朝宋·鲍照《苦热行》：“瘴气昼熏体，菵露夜沾衣。”（白话释义：白天有瘴气熏蒸身体，夜晚菵草上的露水粘在衣服上。）

扩展资料

古代中医对瘴气的认知和救治

1、古代中医中的瘴， 指南方山林中湿热蒸郁能致人疾病的有毒气体，多指是热带原始森林里动植物腐烂后生成的毒气。

2、董奉（字君异，福建侯官人，有很高的道术和医术，与当时的华佗、张仲景齐名，号称“建安三神医”。）曾长期隐居在江西庐山南麓，古代庐山原始森林里风云变幻莫测，毒雾瘴气笼罩其间，使当地民众多哮喘、湿热疫毒之患。

董奉认为春季疫毒不断，夏季湿浊犯体，秋季湿燥相积，冬季阴寒虚热，外感内伤连绵其根难除。后经反复冥思苦想究其关键在于清肺化湿、祛邪解毒。遂就地取材，以当地的“杏”为主材治病防病。

3、宋代壮医不仅对瘴气的病因病机有所认识，而且进行了初步的分类，并运用当地的方药进行治疗。壮医所说的瘴气包括许多疾病，并不是专指某一个病，故《岭外代答》说：“南方凡病，皆渭之瘴”（南方只要是病都称之为瘴）。

瘴气，壮医按发病季节分为青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴、黄茅瘴；按症状表现及性质分为冷瘴、热瘴、哑瘴，在与瘴气作斗争的实践中，壮医积累了比较丰富的经验。除了唐宋时期的本草著作收载不少岭南治瘴的药物外，《岭南卫生方》记载了大量的岭南人治瘴经验，《岭外代答》则记载了壮族地区使用针刺疗法治疗热瘴的经验。

百度百科--瘴气

人民网--古医家为何以“杏林中人”为荣？（杏林寻宝——中华传统医药漫谈）

在《三国演义》的地八十八回里，诸葛亮就被瘴气困扰过，诸葛亮想要过泸水断掉孟获的粮道，没想到水中的瘴气有毒让许多的军士死亡，只好撤军。

后来阿会喃来告诉诸葛亮：“泸水有瘴气，要在晚上水变冷的时候瘴气没有挥发出，并且人要吃饱了才能过去。”诸葛亮以此度过泸水，用计第二次捉住了孟获。

并且许多的诗人如白居易的《和春深二十首》里的：炎瘴蒸如火，《送客南迁》里的：秋瘴露冥冥。本来想要在江南定居的杜甫最后也写了许多的关于瘴气的诗歌，如《雷》里的：南方瘴疠地，《热三首》里的：瘴云终不灭。看来许多的名人都被瘴气困扰过，那么瘴气形成的原因究竟是什么呢？

早上瘴气升起，左右的人都相互见不到了，一定要到太阳升到较高的地方温度升高使雾散开，方才能辨别东西，在山中尤其厉害。所以居民早上起来行路，必须饱食；或饮几杯酒，方可以抵抗瘴气，否则碰着之后，一定生病。夏天比较热挥汗如雨，但是居民终不敢解开衣裳，用风风取凉，晚上睡觉的时候，一定要把门窗管的严严实实，这些都是为防有瘴气侵入的原故。

这种奇特的现象，到底是由什么原因所引起的？

我们都知道，对瘴气有很深感触的苏东坡曾经被流放至（海南）儋州。不同于如今山清水秀的海南，在古代那里可是流放犯人的偏远之地。放眼整个海南几乎都被茂密的森林所覆盖。森林里的动植物在大自然中进行生死循环时，必定会留下尸体。而这些缺乏有效处理的尸体，在热带高温的发酵下，就成为了瘴气产生的温床。其实森林中的瘴气，按照现今的科技手段来看，就是些甲烷，硫化氢，氨气等气体。而古人的描述，显然有夸大至令人疯狂的成分。

也就是说没有人处理的尸体，在湿热的温度变化下产生了一些不利于人体的气体。

事实上但光是这些气体的浓度，是不可能使周围居住的大片人类都生病的。但是人们的描述更为离谱。

南朝?宋鲍照《苦热行》：“瘴气昼熏体，菵露夜沾衣。”公刘《太阳的家乡》：“邻家有个孩子病了，显然是因为衣衫单薄，营养不良等外因诱发的疟疾，人们却议论纷纷，说他一定是遇到瘴气了。”有很多的病症人们都用瘴气来做背锅侠。

《岭外代答》中记载：南方凡病，皆渭之瘴。

事实上除了动植物发酵引起的有毒气体，瘴气还包括温热地区蚊虫叮咬所引起的疟疾。由于南方天气炎热潮湿，很容易滋生蚊虫，北方人就特别不适应这种风土。南方人在岭南可能只是头晕，换作北方人，可能就要中毒了。无怪乎北方人一提到“岭南瘴气”，就吓得魂飞魄散。

不过渐渐地由于社会的发展，人们的开辟能够滋生瘴气的地方也越来越少了，我们也有更科学名词来解释这一现象瘴气一词也渐渐地淡出了我们的视线。

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