请问孺人在清朝是什么地位

明清时为七品官的母亲或妻子的封号。唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号， 明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

明用以封赠七品、清用以封赠九至七品官之妻。武职八旗八品以下、绿旗营七品以下妻无封。后改绿旗营正七品妻亦封孺人。如封赠官之母或祖母，则称太孺人。乾隆五十年（1785），规定八品官以下不得赠封祖母。

对一品至五品的官员称诰，六品至九品称勅。一般都用“锡之诰命”“锡之勅命”诰和勅用不同的玺印。一品是夫人，二品也是夫人，三品是淑人，四品是恭人，五品是宜人，六品是安人，七品是孺人，八品是八品孺人，九品是九品孺人。

要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加太字。在古代，“夫人”有时也是对妇女的一种敬称。无论官职大小通称妻为"孺人"的情形不多。

扩展资料：

孺人冠用抹金银事件，珠翟二，珠月桂开头二，珠半开六，翠云二十四片，翠月桂叶一十八片，翠口圈一副，上带抹金银宝钿花八，抹金银翟二，口衔珠结子二。

古代中国的官宦贵妇而言，命妇之号九：一曰一品夫人，二品亦曰夫人，三品曰淑人，四品曰恭人，五品曰宜人，六品曰安人，七品曰孺人，八品曰八品孺人，九品曰九品孺人，不分正从。

在宋代时定命妇的等级由下而上的排列是：孺人、安人、宜人、恭人、令人、硕人、淑人、夫人。可以说在大唐荣耀剧情介绍中广平王称沈珍珠为孺人是妾的意思。

百度百科-孺人

孺人与老孺人的区别

1、古代称大夫的妻子，唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号，明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。

2、旧时对妻的通称。

3、粤东客家地区“俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’”。

太孺人一般是古时称大夫的妻子，明清时为七品官的母亲或妻子的封号，不用上报备案和册封，后来也有用于对一般妇女的尊称。“太”一种说法要是因为子孙的功绩而封夫人的，要前面加“太”。

另一种说法是亡者丈夫不在，上面长辈也没有了，且已经有孙子辈，故称“太孺人”，若亡者上有老，中有夫，则称为“孺人”。

扩展资料

相传南宋末年，幼帝赵昺弃京南逃来到粤潮州府（今广东省潮汕地区），也因此带来了不少的传奇故事，宋帝赐封潮州妇女为孺人就是其中之一。

相传南宋幼帝赵昺被元兵追杀逃到潮州凤凰山。适逢乌云密布要下雨一群采茶女子肩扛担子，手拿锄头，纷纷跑下山躲雨。元军疑为救兵，仓惶而退。

幼帝赵昺为谢救驾之功，特赐潮汕女子为“孺人”即七品官妇女封号。所以潮汕女子自此比男子地位高，直至今日广东省潮汕地区的举行新婚典礼时候，与其他地方一样都要行“拜天地（包括家神）”和“拜高堂”拜堂礼仪，但却都不行“夫妻对拜礼”。

如真要行“夫妻对拜礼”则属男跪女不跪。因为男跪女不跪，多半夫家心里都不舒服的缘故，最后潮汕地区取消“夫妻对拜礼”。而潮汕女子逝世也不管墓碑和神主牌，均书以七品官妇女“孺人”称号。

孺人与老孺人的区别主要是含义不同。

孺人古代称大夫的妻子，唐代称王的妾，宋代用为通直郎等官员的母亲或妻子的封号，明清则为七品官的母亲或妻子的封号。亦通用为妇人的尊称。是旧时对妻的通称。粤东客家地区“俗不论士庶之家，妇女墓碑皆书‘孺人’”。“孺人”是对已婚妇女的专称。根据成婚时间，“孺人”还有“老孺人”“新孺人”名目。

“老孺人”是老夫人，代表死去女人的称呼。太濡人一般是古时欣大夫的妻子，明清动为七品官的母亲或妻子的封号，不用上损备窠和现封，后来也有用于对一般赶好女的尊称，“新孺人”则特指新娘子。

孺人造句

1、丈夫一品，则老婆封一品夫人，二品封夫人，三品封淑人，四品封恭人，五品封宜人，六品封安人，七品封孺人。

2、到了一个马头上，董孺人整备着一席酒，以谢孝为名，单请着吕使君。

3、孺人，你用了你斑斓的手指头，触着我的实物，有秩序便如音乐似的生出来了。

4、至今还有一座刻有“明皇尚书郎张公负氏神孺人墓”字样的古墓，在后山最高的地方。

5、待到那宫人和侍卫赶到太子林前时，只是呆住了。顾孺人正跪在树下失声痛哭。但是没有泪水，在这滴水成冰的寒夜，眼泪在落在之前就被封冻在了眼中。雪满梁园

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