稍麦与烧麦有什么区别
所用馅料不同。
稍麦和烧麦的区别主要是所用馅料不同,内蒙古地区的稍麦只用牛羊肉和大葱,不像南方烧麦一样馅料丰富。当然,也有的烧麦是用牛羊肉和大葱的,因此实际上稍麦和烧麦并没有太大的区别,现在一般都约定俗成叫“烧麦”或“烧卖”了,“稍麦”一词虽仍沿用,但用的比较少。
正宗的北方稍麦源于归绥,也就是今天的内蒙古呼和浩特。传说中的稍麦起源与包子有关,兄弟两人经营一家包子铺,哥哥取了媳妇,嫂子要分家,弟弟于是就做开口的包子,哥哥卖包子,弟弟卖开口包子,这样收入就一清二楚。结果到今天,在呼和浩特吃早点,卖稍麦的远比包子多,这种美食的创新达到了青出于蓝而胜于蓝的效果。
什么是烧卖?
广式烧卖与港式烧卖的区别就是广式烧卖主要是以干蒸为主,并且做得非常的好看,种类比较繁多,烧卖的皮和烧卖的馅儿都不是很单一,广式烧卖通常以茶点的形式出现。而港式的烧麦并不像南方的烧麦皮那么厚,它只有薄薄的一层,并且馅儿里边会有羊肉或者是牛肉等等一口吃下去会给人特别满足的感觉。
一、广式烧麦在家怎么做?
在家做广式烧麦的时候,首先要准备适量的面粉以及猪瘦肉,猪肥肉、虾仁适量、熟猪油,还有鸡蛋一个,在制作的时候,先将刚刚准备好的一些材料混合在一起,然后用适量的冷水将面粉活好,并且揉成质地比较光滑的面团,然后再醒发30分钟左右,再将猪肥肉和猪瘦肉分别剁成细粒,最好剁的细一点,并且加入水姜肉漂白之后,挤干水分备用,栽秧准备好的瘦肉里面加上适量的盐,碱水清水进行使劲搅拌,或者是用绞馅机搅打至起胶,再根据自己的口味加入味精,糖,白胡椒粉肥肉粒,接着进行搅拌,最后再加入适量的熟猪油和芝麻油,继续搅拌成馅儿料,再将和好的面团擀成均匀的小薄片,再把调好的馅料包进去,顶部的位置放上虾仁,然后放到蒸箱内蒸制5分钟就可以了。
二、烧卖的发源地在哪里?
烧麦是一种以小麦面粉和水搅合在一起的硬面团,再经过醒制之后再改成荷叶边儿面皮,在包裹肉馅儿放到蒸笼上蒸熟的一道中国传统的面食,这道面食的发源地其实在北京,而烧麦出现于元大都是地道的北京小吃,烧麦与包子最大的区别就是烧麦的顶部不封口,做出来就像石榴状,在明清时代烧麦被称为沙漠,而到了清代的时候被称为鬼蓬头。
烧麦,又称烧卖,是一种以小麦面粉加水和成硬面团、经醒制后用轴槌擀压成荷叶边面皮,包裹肉馅上笼蒸熟的中国北方传统面食。
烧卖最早见于史料记载是元代高句丽国出版的汉语教科书,其上记载元大都(今北京)出售“素酸馅稍麦”。该书关于"稍麦"的注说是以麦面做成薄片包肉蒸熟,与汤食之,方言谓之稍麦。麦亦做卖。又云:"皮薄肉实切碎肉,当顶撮细似线梢系,故曰稍麦。""以面作皮,以肉为馅当顶做花蕊,方言谓之烧卖。"如果把这里"稍麦"的制法和现代的烧卖作一番比较,可知两者是同一样东西。今内蒙古仍有许多馆子写作“稍麦”。
到了明清时代,"稍麦"一词虽仍沿用,但"烧卖"、"烧麦"的名称也出现了,并且以"烧卖"出现得更为频繁些。如《金瓶梅词话》中便有"桃花烧卖"的记述。《杨州画舫录》、《桐桥椅棹录》等书中均有烧卖一词的出现。乾隆皇帝有句诗提到了烧卖:“捎卖馄饨列满盘,新添挂粉好汤圆”。 乾隆皇帝吃烧卖必然要把这东西的来龙去脉问个清楚,因此“捎卖”作为名称的正宗源头是没有问题的。这里的“捎卖”就是“烧卖”。
清代无名氏编撰的菜谱《调鼎集》里便收集有"荤馅烧卖"、"豆沙烧卖"、"油糖烧卖"等。其中"劳馅烧卖"是用鸡肉、火腿配上时令菜作馅制成。"油糖烧卖"则用板油丁、胡桃仁和白糖做馅制成。中国南方还有一种"卤馅"芽菲菜烧卖。现时各地烧卖的品种更为丰富,制作出更为精美了。如河南有切馅烧卖;安徽有鸭油烧卖;杭州有牛肉烧卖;江西有蛋肉烧卖;山东临清有羊肉烧卖;苏州有三鲜烧卖;广州有蟹肉烧卖;南京有蛋烧卖等等,都各具地方特色。沙县烧麦则不同于其他烧麦,为圆形,里面包有粉干,配上秘制的酱料食用。早年呼和浩特地区的烧卖都在茶馆出售,茶客饿了总要补充点吃的。但茶馆是清雅之所,不像饭店不怕稠油浓烟,只能备点清蒸面饼,小菜由茶客自带,最多只能帮着把茶客带来的肉菜,卷在饼中热一下,用了几张面皮,收几张面皮的钱。时间久了,连饼中的菜也捎上了,但仍然按面饼的分量计价,“捎卖”就这样诞生了。因此,正宗烧卖馆子是按皮的重量计价的,在呼和浩特“二两烧卖憋死汉”,千万不要按饺子的量去点。
1937年完成的《绥远通志稿》中有这样的记载:“惟室内所售捎卖一中,则为食品中之特色,因茶肆附带卖之。俗语谓‘附带’为捎,故称捎卖。且归化(呼和浩特)烧麦,驰名远近。外县或外埠亦有仿制以为业者。而风味稍逊矣。”正宗的烧卖馅还是羊肉生姜大葱的,呼市人的早点习惯都是以烧卖为主,馆子一般都是清真的,味道也较纯正,和其他地方的烧卖味道是完全不同的.。一两是八个,比饺子可是多多了,如果你能吃下半斤,那真算你厉害了。
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