西游记中的树精其实起到暗喻的作用。"隐士、美女、女童、侍仆"这四个要素是文人们向往的肆意生活中不可缺少的部分。松树精化身为劲节公，柏树精化身为孤直公，桧树精化身为凌空子，竹子精化身为拂云叟，这四人组成了荆棘岭中的四大隐士。他们邀请唐僧与他们...
法身、报身、化身为佛的三种身。1、法身第一法身。身是积聚义。凡夫众生，是积聚业报以为身，随业受报，感召四大色身。佛是业尽识空，只有一个清净之身，妙色之体。法身是理积聚，就是积聚真如妙理为身。真如是圆满清净，遍一切处，法身是心包太虚，量周沙界...
在佛教中，佛有三身，即法身、应身和报身。而化身和应身不完全一样。化身，也被称为“变化身”，指的是佛为了教化众生，而变化出来的身体，它是由佛的智慧和慈悲所化现的。化身佛通常是指释迦牟尼佛在人间的形象，例如在大雄宝殿中供奉的释迦牟尼佛像就是化身...
法身：人的＂真如自性＂，笼统地说就是除去肉体这具臭皮囊后的本体，人的＂本质＂。报身：由修行的功德、智慧所积聚而成的业。所谓的＂功德圆满＂就是报身的一种。应身：又叫应化身，得度者为了度众而随缘随机应化的形象。一般学佛的人都知道，佛陀有证悟实相...
活佛，主要是汉族民众对藏族地区的一些转世修行者的称谓。汉族人习称"活佛"，其实是不大准确的，应译称"转世尊者"。在藏语中，"活佛"则有多种不同的尊称，其中最为常用的有"珠古"、"喇嘛"、"阿拉"、"仁波切"等。当活佛圆寂后，寺院会使用不同的...
形象和地域流行度上有区别。1、红莲老母（又称红莲婆罗门女）：红莲老母是一位在密教中十分重要的女性神祇，主要流行于华北地区。她被认为是观音菩萨的转世化身，属于菩萨的一种表现形式。红莲老母形象通常以女性形态出现，头戴红莲花冠，身披红色袈裟，手持...
活佛，是藏文(sprul-sku)的音译，意为“化身”，这是根据大乘佛教法身、报身、化身三身之说而命名的。藏传佛教认为，法身不显，报身时隐时显，而化身则随机显现。所以，一个有成就的正觉者，在他活着的时候，在各地“利济众生”；当他圆寂后，可以...
法身、报身、应身，三身本是一身，是佛一体三面，说法没有什么不同。（见《六祖坛经》） 显密的区别有二，一者主要不同是依据的佛经不同，密宗依据“密教部”经典，显教是除密教部的一切经典（见《大藏经》分类）；二者就是宗教形式和仪轨有不同。而显与...
化身和真身的区别在于是否存在实体形态。化身（Incarnation）是指神或人以人的形体出现，通常被视为一种灵异现象。在宗教中，化身被认为是神或人为了实现某种目的而采取的一种手段，例如通过这种方式来传递智慧、力量或其他信息。真身则指的是实体...
念经与念咒的区别1、出处不一样念经一词出自于五代·齐己《和郑谷郎中幽栖之什》：“相对惟溪寺，初宵闻念经。”念咒出自于唐·段成式《酉阳杂俎·贝编》：“不空每祈雨，无他轨，但设数绣座，手簸旋数寸木神，念咒掷之。2、内容不一念经指的是朗读或背诵宗...
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