“一花一叶一菩提”下一句是“一土一石一世界”，意思是树叶间容纳宇宙，花瓣里别有洞天，一方土地一块石头都是一个独立的世界。这句话的原文出自《华严经》：“佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来。”这句话说明：世界是一体的，世界是具有共性的，虽然说...
“靡不有初，鲜克有终”出自周代召穆公的《大雅·荡》，解释：万事开头讲得好，很少能有好收场。。“不忘初心，方得始终”解读自《华严经》，由《华严经》部分经文的内容解释概括而来，解释：不要迷失最初的目标，始终如一地保持当初的信念，最后一定能得到成...
呵呵，好多网友解释挺长篇的。。。我来简约压缩下，先说“精神寄托”，精神寄托是打发时间和无须利人利己，动机非常单纯，目的非常分散，甚至不需要，例如上班累的要死的，读书累的要上吊的人选择上网偷菜，大伙会不约而同的认同个中的趣味，但绝对否定是“信...
场合不同。妙语连珠的意思是巧妙风趣的话一个接一个，口若悬河形容能说善辩，话语不断。两个成语用在的场合的不同。妙语连珠更适合朋友聚会或是的氛围轻松的场合使用，形容一个人幽默有风趣；口若悬河一般用在正式场合，形容一个人口才好，可以应对多种问题。...
佛教术语，谓广大无际涯之虚空界。眼前的大宇宙，尽虚空遍法界，十方世界无量无边的诸佛，无量无边的众生，这是我们自己心里面变现出来的。《华严经》上讲：「唯心所现。」境界是心现的。讲心理作用。心现境界，但是心的作用会把这个境界转变，所以就变得非常...
佛教的许多说法都挺乱的，如果依据《俱舍论》，阿僧祇也许是10的43次方，有的说法是10的51次方，总之不超过10的60次方；如果依据实叉难陀法师翻译的《华严经》，1阿僧祇等于10的213次方，所以1大阿僧祇等于10的214次方；如果依据般若...
《法华经》是经王，其实《楞严经》也是经王。佛亲口说《法华经》是经王，其实《楞严经》也是经王，因为《楞严经》就是《法华经》，懂得这两部经的都知道，两部经其实是一部经，《法华经》为纲，《楞严经》为目，纲举目张，瞩目归纲。《法华经》从正面以肯定的...
百科狗
